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情绪管理:精华版 版权信息
- ISBN：9787559677204
- 条形码：9787559677204 ; 978-7-5596-7720-4
- 装帧：平装-胶订
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
情绪管理:精华版 本书特色
有时候大家觉得情绪很难处理，是因为我们不知道情绪为何而起，也不知道如何处理情绪。曾仕强教授在本书中，立足中国文化，解读情绪的奥秘，十分适合中国人的特性。比如中国人为什么爱生气、影响情绪变化的因素、情绪管理的方法等，以期帮助读者了解情绪的正面和负面影响，学会处理自己的情绪，以此助力事业，助力生活。
情绪管理:精华版 内容简介
曾仕强教授认为，情绪没有好坏之分，只是人们对环境的一种反应。情绪会彼此影响，且深深地影响着我们的生活，尤其是生气，抑郁、焦虑等情绪，如果不懂得适时疏导情绪，轻则败坏情志，重则坏情绪没完没了、使人崩溃，再加上当前社会压力大，很多人面对未来会迷茫、焦虑、不安，管理情绪这个既对自己有益，又有助于大家和谐相处的能力就显得更为重要。观念的改变可以带来情绪的转变。本书为读者解读情绪的奥秘，帮助读者了解情绪、了解自己，学会情绪管理的方法。
情绪管理:精华版 目录
引 言 / 1
**章 中国人为什么爱生气
**节 中国人为什么爱生气 / 003
中国人情绪变化特别大 / 003
中国人很容易发脾气 / 005
中国人生气时不讲理 / 009
第二节 四种因素影响情绪变化 / 010
主观感觉对情绪的影响 / 011
生理变化对情绪的影响 / 013
表情动作对情绪的影响 / 014
行为冲动对情绪的影响 / 016
第三节 情绪反应为人们敲起警钟 / 017
情绪没有好坏、优劣之分 / 017
情绪促使人们正确因应内外情境 / 018
第四节 情绪有理性和非理性两大类 / 020
非理性情绪有两大类：夸大与不符合实际 / 020
理性情绪并非不动感情 / 027
第二章 自己是情绪负债的制造者
**节 自己是情绪负债的制造者 / 035
情绪的*高境界是自由自在 / 035
人类从小就背负情绪债务 / 036
情绪负债亦造就人自己 / 039
第二节 情绪负债源自三种性格 / 041
依赖型性格 / 041
控制型性格 / 042
竞争型性格 / 043
第三节 毒性教条加重了情绪的负债 / 044
家庭常见的毒性教条 / 044
学校里的毒性教条 / 048
社会上的毒性教条 / 049
人心理上的毒性教条 / 049
毒性教条即情绪负债 / 051
第四节 挣脱情绪负债的枷锁 / 053
有理想，生活才有色彩 / 053
改变自己，摆脱情绪负债 / 055
第三章 用理智来指导情绪
**节 现代人具有极大选择力 / 061
选择力大，情绪不稳造成的破坏就大 / 061
用理智来指导情绪 / 062
对情绪要谋定而后动 / 064
第二节 人们经常无意识地选择 / 065
人们一直都在做选择 / 065
*好是有意识地选择 / 067
新的选择能力很重要 / 069
人类正在有意识地演化 / 071
第四章 自己才是情绪的主宰者
**节 人们喜欢将责任推出去 / 077
人们觉得自己无法控制 / 077
人们觉得情绪不好是由外力引起的 / 079
人们拥有太多的“一定” / 080
人们提出太多的条件 / 081
人*可靠的是改变自己 / 084
第二节 怨天尤人不如反求诸己 / 085
孩童时期种下的祸根 / 085
利用语言来保护自己 / 088
情绪遗产的干扰常挥之不去 / 089
培养合理的思考能力 / 091
找人出气不如自求合理 / 092
第三节 自己才是情绪的主宰者 / 093
道家主张无条件地接纳自己 / 093
儒家主张无条件的快乐 / 096
给自己一个清晰的目标 / 097
感谢赐予你逆境的众生 / 098
让情绪跟着心情走 / 099
第四节 人都是独一无二的 / 101
人与人之间有个别差异 / 101
个别差异的主要来源 / 104
人们不全好也不全坏 / 107
人们深受环境的影响 / 108
第五节 改变自己就在影响别人 / 110
人是习惯的动物 / 110
没人愿意被别人控制 / 111
改变自己较具主动性 / 112
改变自己可改变别人 / 113
自己要有意识地演化 / 115
人人都要发挥参考力 / 116
第五章 人要“看开”，不要“看破”
**节 管理情绪时常见的治标方法 / 121
几种常见的治标方法 / 121
让情绪变好并不简单 / 123
人要“看开”，不要“看破” / 124
调整心态，效果持久 / 125
治本和治标可以同时并进 / 127
第二节 如何觉察自己真正的情绪 / 130
不要过分注重向外看 / 130
要练习体会内在的感觉 / 132
注意情绪的“中间层” / 135
明白情绪才能处理 / 137
第三节 情绪管理的理论 / 139
ABC 理论简单明了 / 139
B 是情绪反应的关键 / 140
事件不容易控制 / 143
观念可以自由调整 / 143
观念有理性与非理性 / 144
观念可以使情绪改变 / 145
合理运用ABCDE 模式 / 146
第四节 摆脱二分法思维的束缚 / 151
摆脱是非分明的思维方式 / 151
二分法会产生非理性观念 / 152
运用三分法思维会更加快乐 / 155
第五节 管理情绪只有一条规则 / 160
改变观念，稳定情绪 / 160
不要把生气当成坏事 / 161
激烈的反应对身心有害 / 163
过分压抑会变成潜意识 / 165
与当地文化相结合进行学习 / 166
第六章 挖掘内心的自己，善待多变的情绪
**节 放下愤怒与忧郁，适度管理情绪 / 169
造成愤怒的两个原因 / 169
愤怒伴随着各种不同的情绪 / 170
愤怒的三个真相 / 171
忧郁令人觉得不快乐 / 173
如何克服忧郁 / 174
第二节 正视难过与哀伤，激发适应性 / 178
难过是一种普遍情绪 / 178
难过经常与其他情绪交互出现 / 179
哀伤与难过的关系十分密切 / 181
哀伤是疾病的主要原因 / 182
发泄情绪要适可而止 / 182
第三节 莫要焦虑与害怕，一切顺其自然 / 184
焦虑是一种复杂的情绪 / 184
大部分焦虑源自害怕失败 / 187
害怕是一种自然反应 / 188
害怕可用来保护人类自己 / 188
第四节 甩掉无助感与无力感，重获力量 / 190
无力感是沮丧的表现 / 190
*好把消极转为积极 / 191
力不能及可诉诸能人 / 194
无助感是环境造成的 / 195
无助感*好是预防而非治疗 / 199
第五节 适度的羞愧感与罪恶感，助人成长 / 200
羞愧感具有内在驱动力 / 200
羞愧感是从父母、师长处获得的 / 201
过重的羞愧感很不好 / 202
罪恶感有三种感觉 / 203
勇敢面对罪恶感才好 / 205
引 言 / 1
**章 中国人为什么爱生气
**节 中国人为什么爱生气 / 003
中国人情绪变化特别大 / 003
中国人很容易发脾气 / 005
中国人生气时不讲理 / 009
第二节 四种因素影响情绪变化 / 010
主观感觉对情绪的影响 / 011
生理变化对情绪的影响 / 013
表情动作对情绪的影响 / 014
行为冲动对情绪的影响 / 016
第三节 情绪反应为人们敲起警钟 / 017
情绪没有好坏、优劣之分 / 017
情绪促使人们正确因应内外情境 / 018
第四节 情绪有理性和非理性两大类 / 020
非理性情绪有两大类：夸大与不符合实际 / 020
理性情绪并非不动感情 / 027
第二章 自己是情绪负债的制造者
**节 自己是情绪负债的制造者 / 035
情绪的*高境界是自由自在 / 035
人类从小就背负情绪债务 / 036
情绪负债亦造就人自己 / 039
第二节 情绪负债源自三种性格 / 041
依赖型性格 / 041
控制型性格 / 042
竞争型性格 / 043
第三节 毒性教条加重了情绪的负债 / 044
家庭常见的毒性教条 / 044
学校里的毒性教条 / 048
社会上的毒性教条 / 049
人心理上的毒性教条 / 049
毒性教条即情绪负债 / 051
第四节 挣脱情绪负债的枷锁 / 053
有理想，生活才有色彩 / 053
改变自己，摆脱情绪负债 / 055
第三章 用理智来指导情绪
**节 现代人具有极大选择力 / 061
选择力大，情绪不稳造成的破坏就大 / 061
用理智来指导情绪 / 062
对情绪要谋定而后动 / 064
第二节 人们经常无意识地选择 / 065
人们一直都在做选择 / 065
*好是有意识地选择 / 067
新的选择能力很重要 / 069
人类正在有意识地演化 / 071
第四章 自己才是情绪的主宰者
**节 人们喜欢将责任推出去 / 077
人们觉得自己无法控制 / 077
人们觉得情绪不好是由外力引起的 / 079
人们拥有太多的“一定” / 080
人们提出太多的条件 / 081
人*可靠的是改变自己 / 084
第二节 怨天尤人不如反求诸己 / 085
孩童时期种下的祸根 / 085
利用语言来保护自己 / 088
情绪遗产的干扰常挥之不去 / 089
培养合理的思考能力 / 091
找人出气不如自求合理 / 092
第三节 自己才是情绪的主宰者 / 093
道家主张无条件地接纳自己 / 093
儒家主张无条件的快乐 / 096
给自己一个清晰的目标 / 097
感谢赐予你逆境的众生 / 098
让情绪跟着心情走 / 099
第四节 人都是独一无二的 / 101
人与人之间有个别差异 / 101
个别差异的主要来源 / 104
人们不全好也不全坏 / 107
人们深受环境的影响 / 108
第五节 改变自己就在影响别人 / 110
人是习惯的动物 / 110
没人愿意被别人控制 / 111
改变自己较具主动性 / 112
改变自己可改变别人 / 113
自己要有意识地演化 / 115
人人都要发挥参考力 / 116
第五章 人要“看开”，不要“看破”
**节 管理情绪时常见的治标方法 / 121
几种常见的治标方法 / 121
让情绪变好并不简单 / 123
人要“看开”，不要“看破” / 124
调整心态，效果持久 / 125
治本和治标可以同时并进 / 127
第二节 如何觉察自己真正的情绪 / 130
不要过分注重向外看 / 130
要练习体会内在的感觉 / 132
注意情绪的“中间层” / 135
明白情绪才能处理 / 137
第三节 情绪管理的理论 / 139
ABC 理论简单明了 / 139
B 是情绪反应的关键 / 140
事件不容易控制 / 143
观念可以自由调整 / 143
观念有理性与非理性 / 144
观念可以使情绪改变 / 145
合理运用ABCDE 模式 / 146
第四节 摆脱二分法思维的束缚 / 151
摆脱是非分明的思维方式 / 151
二分法会产生非理性观念 / 152
运用三分法思维会更加快乐 / 155
第五节 管理情绪只有一条规则 / 160
改变观念，稳定情绪 / 160
不要把生气当成坏事 / 161
激烈的反应对身心有害 / 163
过分压抑会变成潜意识 / 165
与当地文化相结合进行学习 / 166
第六章 挖掘内心的自己，善待多变的情绪
**节 放下愤怒与忧郁，适度管理情绪 / 169
造成愤怒的两个原因 / 169
愤怒伴随着各种不同的情绪 / 170
愤怒的三个真相 / 171
忧郁令人觉得不快乐 / 173
如何克服忧郁 / 174
第二节 正视难过与哀伤，激发适应性 / 178
难过是一种普遍情绪 / 178
难过经常与其他情绪交互出现 / 179
哀伤与难过的关系十分密切 / 181
哀伤是疾病的主要原因 / 182
发泄情绪要适可而止 / 182
第三节 莫要焦虑与害怕，一切顺其自然 / 184
焦虑是一种复杂的情绪 / 184
大部分焦虑源自害怕失败 / 187
害怕是一种自然反应 / 188
害怕可用来保护人类自己 / 188
第四节 甩掉无助感与无力感，重获力量 / 190
无力感是沮丧的表现 / 190
*好把消极转为积极 / 191
力不能及可诉诸能人 / 194
无助感是环境造成的 / 195
无助感*好是预防而非治疗 / 199
第五节 适度的羞愧感与罪恶感，助人成长 / 200
羞愧感具有内在驱动力 / 200
羞愧感是从父母、师长处获得的 / 201
过重的羞愧感很不好 / 202
罪恶感有三种感觉 / 203
勇敢面对罪恶感才好 / 205
**章 中国人为什么爱生气
**节 中国人为什么爱生气 / 003
中国人情绪变化特别大 / 003
中国人很容易发脾气 / 005
中国人生气时不讲理 / 009
第二节 四种因素影响情绪变化 / 010
主观感觉对情绪的影响 / 011
生理变化对情绪的影响 / 013
表情动作对情绪的影响 / 014
行为冲动对情绪的影响 / 016
第三节 情绪反应为人们敲起警钟 / 017
情绪没有好坏、优劣之分 / 017
情绪促使人们正确因应内外情境 / 018
第四节 情绪有理性和非理性两大类 / 020
非理性情绪有两大类：夸大与不符合实际 / 020
理性情绪并非不动感情 / 027
第二章 自己是情绪负债的制造者
**节 自己是情绪负债的制造者 / 035
情绪的*高境界是自由自在 / 035
人类从小就背负情绪债务 / 036
情绪负债亦造就人自己 / 039
第二节 情绪负债源自三种性格 / 041
依赖型性格 / 041
控制型性格 / 042
竞争型性格 / 043
第三节 毒性教条加重了情绪的负债 / 044
家庭常见的毒性教条 / 044
学校里的毒性教条 / 048
社会上的毒性教条 / 049
人心理上的毒性教条 / 049
毒性教条即情绪负债 / 051
第四节 挣脱情绪负债的枷锁 / 053
有理想，生活才有色彩 / 053
改变自己，摆脱情绪负债 / 055
第三章 用理智来指导情绪
**节 现代人具有极大选择力 / 061
选择力大，情绪不稳造成的破坏就大 / 061
用理智来指导情绪 / 062
对情绪要谋定而后动 / 064
第二节 人们经常无意识地选择 / 065
人们一直都在做选择 / 065
*好是有意识地选择 / 067
新的选择能力很重要 / 069
人类正在有意识地演化 / 071
第四章 自己才是情绪的主宰者
**节 人们喜欢将责任推出去 / 077
人们觉得自己无法控制 / 077
人们觉得情绪不好是由外力引起的 / 079
人们拥有太多的“一定” / 080
人们提出太多的条件 / 081
人*可靠的是改变自己 / 084
第二节 怨天尤人不如反求诸己 / 085
孩童时期种下的祸根 / 085
利用语言来保护自己 / 088
情绪遗产的干扰常挥之不去 / 089
培养合理的思考能力 / 091
找人出气不如自求合理 / 092
第三节 自己才是情绪的主宰者 / 093
道家主张无条件地接纳自己 / 093
儒家主张无条件的快乐 / 096
给自己一个清晰的目标 / 097
感谢赐予你逆境的众生 / 098
让情绪跟着心情走 / 099
第四节 人都是独一无二的 / 101
人与人之间有个别差异 / 101
个别差异的主要来源 / 104
人们不全好也不全坏 / 107
人们深受环境的影响 / 108
第五节 改变自己就在影响别人 / 110
人是习惯的动物 / 110
没人愿意被别人控制 / 111
改变自己较具主动性 / 112
改变自己可改变别人 / 113
自己要有意识地演化 / 115
人人都要发挥参考力 / 116
第五章 人要“看开”，不要“看破”
**节 管理情绪时常见的治标方法 / 121
几种常见的治标方法 / 121
让情绪变好并不简单 / 123
人要“看开”，不要“看破” / 124
调整心态，效果持久 / 125
治本和治标可以同时并进 / 127
第二节 如何觉察自己真正的情绪 / 130
不要过分注重向外看 / 130
要练习体会内在的感觉 / 132
注意情绪的“中间层” / 135
明白情绪才能处理 / 137
第三节 情绪管理的理论 / 139
ABC 理论简单明了 / 139
B 是情绪反应的关键 / 140
事件不容易控制 / 143
观念可以自由调整 / 143
观念有理性与非理性 / 144
观念可以使情绪改变 / 145
合理运用ABCDE 模式 / 146
第四节 摆脱二分法思维的束缚 / 151
摆脱是非分明的思维方式 / 151
二分法会产生非理性观念 / 152
运用三分法思维会更加快乐 / 155
第五节 管理情绪只有一条规则 / 160
改变观念，稳定情绪 / 160
不要把生气当成坏事 / 161
激烈的反应对身心有害 / 163
过分压抑会变成潜意识 / 165
与当地文化相结合进行学习 / 166
第六章 挖掘内心的自己，善待多变的情绪
**节 放下愤怒与忧郁，适度管理情绪 / 169
造成愤怒的两个原因 / 169
愤怒伴随着各种不同的情绪 / 170
愤怒的三个真相 / 171
忧郁令人觉得不快乐 / 173
如何克服忧郁 / 174
第二节 正视难过与哀伤，激发适应性 / 178
难过是一种普遍情绪 / 178
难过经常与其他情绪交互出现 / 179
哀伤与难过的关系十分密切 / 181
哀伤是疾病的主要原因 / 182
发泄情绪要适可而止 / 182
第三节 莫要焦虑与害怕，一切顺其自然 / 184
焦虑是一种复杂的情绪 / 184
大部分焦虑源自害怕失败 / 187
害怕是一种自然反应 / 188
害怕可用来保护人类自己 / 188
第四节 甩掉无助感与无力感，重获力量 / 190
无力感是沮丧的表现 / 190
*好把消极转为积极 / 191
力不能及可诉诸能人 / 194
无助感是环境造成的 / 195
无助感*好是预防而非治疗 / 199
第五节 适度的羞愧感与罪恶感，助人成长 / 200
羞愧感具有内在驱动力 / 200
羞愧感是从父母、师长处获得的 / 201
过重的羞愧感很不好 / 202
罪恶感有三种感觉 / 203
勇敢面对罪恶感才好 / 205
引 言 / 1
**章 中国人为什么爱生气
**节 中国人为什么爱生气 / 003
中国人情绪变化特别大 / 003
中国人很容易发脾气 / 005
中国人生气时不讲理 / 009
第二节 四种因素影响情绪变化 / 010
主观感觉对情绪的影响 / 011
生理变化对情绪的影响 / 013
表情动作对情绪的影响 / 014
行为冲动对情绪的影响 / 016
第三节 情绪反应为人们敲起警钟 / 017
情绪没有好坏、优劣之分 / 017
情绪促使人们正确因应内外情境 / 018
第四节 情绪有理性和非理性两大类 / 020
非理性情绪有两大类：夸大与不符合实际 / 020
理性情绪并非不动感情 / 027
第二章 自己是情绪负债的制造者
**节 自己是情绪负债的制造者 / 035
情绪的*高境界是自由自在 / 035
人类从小就背负情绪债务 / 036
情绪负债亦造就人自己 / 039
第二节 情绪负债源自三种性格 / 041
依赖型性格 / 041
控制型性格 / 042
竞争型性格 / 043
第三节 毒性教条加重了情绪的负债 / 044
家庭常见的毒性教条 / 044
学校里的毒性教条 / 048
社会上的毒性教条 / 049
人心理上的毒性教条 / 049
毒性教条即情绪负债 / 051
第四节 挣脱情绪负债的枷锁 / 053
有理想，生活才有色彩 / 053
改变自己，摆脱情绪负债 / 055
第三章 用理智来指导情绪
**节 现代人具有极大选择力 / 061
选择力大，情绪不稳造成的破坏就大 / 061
用理智来指导情绪 / 062
对情绪要谋定而后动 / 064
第二节 人们经常无意识地选择 / 065
人们一直都在做选择 / 065
*好是有意识地选择 / 067
新的选择能力很重要 / 069
人类正在有意识地演化 / 071
第四章 自己才是情绪的主宰者
**节 人们喜欢将责任推出去 / 077
人们觉得自己无法控制 / 077
人们觉得情绪不好是由外力引起的 / 079
人们拥有太多的“一定” / 080
人们提出太多的条件 / 081
人*可靠的是改变自己 / 084
第二节 怨天尤人不如反求诸己 / 085
孩童时期种下的祸根 / 085
利用语言来保护自己 / 088
情绪遗产的干扰常挥之不去 / 089
培养合理的思考能力 / 091
找人出气不如自求合理 / 092
第三节 自己才是情绪的主宰者 / 093
道家主张无条件地接纳自己 / 093
儒家主张无条件的快乐 / 096
给自己一个清晰的目标 / 097
感谢赐予你逆境的众生 / 098
让情绪跟着心情走 / 099
第四节 人都是独一无二的 / 101
人与人之间有个别差异 / 101
个别差异的主要来源 / 104
人们不全好也不全坏 / 107
人们深受环境的影响 / 108
第五节 改变自己就在影响别人 / 110
人是习惯的动物 / 110
没人愿意被别人控制 / 111
改变自己较具主动性 / 112
改变自己可改变别人 / 113
自己要有意识地演化 / 115
人人都要发挥参考力 / 116
第五章 人要“看开”，不要“看破”
**节 管理情绪时常见的治标方法 / 121
几种常见的治标方法 / 121
让情绪变好并不简单 / 123
人要“看开”，不要“看破” / 124
调整心态，效果持久 / 125
治本和治标可以同时并进 / 127
第二节 如何觉察自己真正的情绪 / 130
不要过分注重向外看 / 130
要练习体会内在的感觉 / 132
注意情绪的“中间层” / 135
明白情绪才能处理 / 137
第三节 情绪管理的理论 / 139
ABC 理论简单明了 / 139
B 是情绪反应的关键 / 140
事件不容易控制 / 143
观念可以自由调整 / 143
观念有理性与非理性 / 144
观念可以使情绪改变 / 145
合理运用ABCDE 模式 / 146
第四节 摆脱二分法思维的束缚 / 151
摆脱是非分明的思维方式 / 151
二分法会产生非理性观念 / 152
运用三分法思维会更加快乐 / 155
第五节 管理情绪只有一条规则 / 160
改变观念，稳定情绪 / 160
不要把生气当成坏事 / 161
激烈的反应对身心有害 / 163
过分压抑会变成潜意识 / 165
与当地文化相结合进行学习 / 166
第六章 挖掘内心的自己，善待多变的情绪
**节 放下愤怒与忧郁，适度管理情绪 / 169
造成愤怒的两个原因 / 169
愤怒伴随着各种不同的情绪 / 170
愤怒的三个真相 / 171
忧郁令人觉得不快乐 / 173
如何克服忧郁 / 174
第二节 正视难过与哀伤，激发适应性 / 178
难过是一种普遍情绪 / 178
难过经常与其他情绪交互出现 / 179
哀伤与难过的关系十分密切 / 181
哀伤是疾病的主要原因 / 182
发泄情绪要适可而止 / 182
第三节 莫要焦虑与害怕，一切顺其自然 / 184
焦虑是一种复杂的情绪 / 184
大部分焦虑源自害怕失败 / 187
害怕是一种自然反应 / 188
害怕可用来保护人类自己 / 188
第四节 甩掉无助感与无力感，重获力量 / 190
无力感是沮丧的表现 / 190
*好把消极转为积极 / 191
力不能及可诉诸能人 / 194
无助感是环境造成的 / 195
无助感*好是预防而非治疗 / 199
第五节 适度的羞愧感与罪恶感，助人成长 / 200
羞愧感具有内在驱动力 / 200
羞愧感是从父母、师长处获得的 / 201
过重的羞愧感很不好 / 202
罪恶感有三种感觉 / 203
勇敢面对罪恶感才好 / 205
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情绪管理:精华版 作者简介
曾仕强
被称为“中国式管理之父是当今中国极具影响力的管理大师与国学大师。研究中国管理哲学三十年，首倡中国式管理，名动政、商、学界，享誉海内外。曾仕强教授深谙中国传统文化与西方管理理论，学问渊深，世情洞达。他曾是央视《百家讲坛》最受欢迎的主讲专家之一，以其深厚的中国文化功底和中西贯通的渊博学识，被著名国学专家钱文忠教授尊为“我们这个时代的天人之师”
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