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马可福音 专著 (英)坎伯·摩根著 詹正义译 ma ke fu yin 版权信息
- ISBN：9787542636959
- 条形码：9787542636959 ; 978-7-5426-3695-9
- 装帧：平装-胶订
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
马可福音 专著 (英)坎伯·摩根著 詹正义译 ma ke fu yin 本书特色
本书全无学术研究气息，而是以一位牧者情怀，通过清新、活泼的语言，让 的话语发出属灵的亮光。
马可福音 专著 (英)坎伯·摩根著 詹正义译 ma ke fu yin 内容简介
《马可福音》是“摩根解经丛卷”系列之一。摩根告诉我们，马太所写的是王，以及他建立国度的方法；路加所写的是的人，以及他是普世的仆人职分；约翰所写的是他隐藏的神圣奥秘。或者说，马太写的是基督，路加写的是耶稣，约翰写的是神的儿子。马可在这本福音书中所描绘的，则是耶稣，是基督，又是神的儿子，他是神的仆人，是这福音的创造者。马可尤其注重描述耶稣是一位仆人，他除掉了一切的尊贵，唯独献身于他的工作。通过这本福音书，我们可以跟随耶稣，看他的手势，听他的讲话，与他同行。 \n
马可福音 专著 (英)坎伯·摩根著 詹正义译 ma ke fu yin 目录
1. 马可福音一1-3
\n2. 马可福音一4-3
\n3. 马可福音一14-34
\n4. 马可福音一35-二12
\n5. 马可福音二13-三6
\n6. 马可福音三7-19
\n7. 马可福音三20-35
\n8. 马可福音四1-34
\n9. 马可福音四35-41
\n10. 马可福音五1-20
\n11. 马可福音五21-43
\n12. 马可福音六1-6
\n13. 马可福音六7-56
\n14. 马可福音七1-23
\n15. 马可福音七24-八26
\n16. 马可福音八27-九13
\n17. 马可福音九14-29
\n18. 马可福音九30-50
\n19. 马可福音十1-16
\n20. 马可福音十17-31
\n21. 马可福音十32-52
\n22. 马可福音十一1-26
\n23. 马可福音十一27-十二44
\n24. 马可福音十三1-37
\n25. 马可福音十四1-26
\n26. 马可福音十四27-52
\n27. 马可福音十四53-72
\n28. 马可福音十五1-32
\n29. 马可福音十五33-47
\n30. 马可福音十六1-20 \n
\n2. 马可福音一4-3
\n3. 马可福音一14-34
\n4. 马可福音一35-二12
\n5. 马可福音二13-三6
\n6. 马可福音三7-19
\n7. 马可福音三20-35
\n8. 马可福音四1-34
\n9. 马可福音四35-41
\n10. 马可福音五1-20
\n11. 马可福音五21-43
\n12. 马可福音六1-6
\n13. 马可福音六7-56
\n14. 马可福音七1-23
\n15. 马可福音七24-八26
\n16. 马可福音八27-九13
\n17. 马可福音九14-29
\n18. 马可福音九30-50
\n19. 马可福音十1-16
\n20. 马可福音十17-31
\n21. 马可福音十32-52
\n22. 马可福音十一1-26
\n23. 马可福音十一27-十二44
\n24. 马可福音十三1-37
\n25. 马可福音十四1-26
\n26. 马可福音十四27-52
\n27. 马可福音十四53-72
\n28. 马可福音十五1-32
\n29. 马可福音十五33-47
\n30. 马可福音十六1-20 \n
展开全部
马可福音 专著 (英)坎伯·摩根著 詹正义译 ma ke fu yin 作者简介
坎伯·摩根（Campbell Morgan，1863—1945）是全世界 的“解经王子”。1888年5月2日申请要成为英国伯明翰卫理公会牧，当他站在75位考牧委员面前讲完道后，考牧委员竟然评定摩根是“不适合讲道，没有讲道恩赐”的人，这份差事因而告吹。此举对摩根而言是一次重大打击，摩根伤心地打电报给担任牧师的爸爸，他父亲立即回电说：“地上拒 ，天上接纳。”摩根没有放弃神给他的呼召，在神的带领下尽他的职份，8年后成为伯明翰卫理公会理田路礼拜堂的主任牧师，而且日后成为会讲道的解经牧者。在英语世界中，听过他的信息的人说：“这位牧师真是相信 ，他传讲自己所信的事时，又是具有那么强烈的说服力和感染力。”一位长期追随摩根的朋友约翰·哈理斯（John Harris） 观察他大有能力的讲道，对他的分析是，“摩根讲道的能力是出于他对神、对 的坚定信心，他所传的是他内心所确信不疑的。”许多传道人向他请教秘诀，摩根的回答永远不改变：“用功，用功，再用功。”用功于每天清晨进入那块神圣的领域，呼吸天上的空气，取得新的能力。坎伯·摩根将一卷 少读51遍，才着手解释它。此外，他熟记经文，让熟记话语成为他生活的习惯，使他的讲道及解经 正确、深入和生活化。
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