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淮南子的思想世界

淮南子的思想世界

作者:王效峰 著
出版社:人民出版社出版时间:2024-06-01
开本: 其他 页数: 250
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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淮南子的思想世界 版权信息

淮南子的思想世界 内容简介

本书详细论述了《淮南子》的学术思想,对《淮南子》问世的时代背景进行了考察,肯定文景时代是一个转型的时代,《淮南子》是转型时代的学术思想产物。对刘安个人的命运、淮南国的学术活动及其特点作了叙述,对《淮南子》的作者问题进行了辨析。本书的核心内容则是对《淮南子》一书蕴含的道家、儒家、法家和墨家思想作出了阐述。 成书于西汉文景时代的《淮南子》,以“有为”之心,为“无用”之事,任意游走于先秦诸子思想之间。故虽有构建沟通“天—地—人”之宏大体系的雄心,却因为其逢“美”辄收,逢“萃”必聚的撰述心态,*终呈现出众声喧哗、斑驳纷杂的思想特征。

淮南子的思想世界 目录

导 言 **章 淮南学术与转型时代 **节 政治体制转型:淮南撰述的社会政治背景 一、政治体制转型中的汉廷与诸侯国 二、政治体制转型中诸侯王与门客间关系 第二节 思想文化转型:淮南撰述的知识基础 第三节 “过秦”:淮南撰述的意识型态氛围 第二章 刘安的悲喜命运与淮南王国的学术活动 **节 刘安与淮南狱 第二节 淮南国的学术活动 一、西汉前期诸藩国文化学术概况 二、淮南国的学术活动及特点 第三节 《淮南子》的作者问题 第三章 “考验乎老、庄之术”:《淮南子》与道家 **节 “太上之道”:从实体到实用 一、“道”:宇宙本根 二、“气”:宇宙演化的内在驱动力 第二节 “无为而无不为”: 为政之道 一、“道本自然”:“为'无为'”之必要性的论证 二、无不为:“无为而治”之目的性的论证 三、“因”、“执后”:“无为而治”之可能性的论证 四、“道散而为德”:“为'无为'”的历史反思 第三节 个体位置:“反性于初,游心于虚” 一、人性:由“真”而“静” 二、人性的保持:原心反性 三、“真人”:神仙与养生 第四章 从“衰世凑学”到“仁义为本” **节 汉初儒学发展之概况 第二节 《淮南子》中的儒学思想 一、《淮南子》言说与儒学经典 二、《淮南子》中的儒学思想 第三节 对儒学思想在《淮南子》中所占地位的衡估 第四节 儒道冲突中的困惑及解决 第五章 “非循一迹之路,(不)守一隅之指” **节 “法籍礼义,所以禁君,使无擅端也” 一、“法之生也,以辅仁义” 二、势:乘势而为 三、术:“处无为之事,行不言之教” 第二节 《淮南子》所见之墨家 一、《淮南子》所见之墨家 二、墨家余响:“背周道而用夏政” 结 语 参考文献
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淮南子的思想世界 作者简介

王效峰,文学博士,咸阳师范学院文学与传播学院副教授。主要从事古代文论及思想史研究,发表学术论文二十多篇,主持国家社科基金项自和教育 部人文社科项目各一项。

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