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伊朗当代艺术研究

伊朗当代艺术研究

作者:吴戈
出版社:山东美术出版社出版时间:2023-11-01
开本: 其他 页数: 513
本类榜单:艺术销量榜
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伊朗当代艺术研究 版权信息

  • ISBN:9787533098377
  • 条形码:9787533098377 ; 978-7-5330-9837-7
  • 装帧:精装
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

伊朗当代艺术研究 本书特色

谈到“伊朗”,这个词本身就带有一种神秘吸引力,其特殊的政治历史背景,赋予了这个国家非常多的神秘色彩,现代与传统、宗教与世俗的碰撞在伊朗独特的社会语境下似乎显得更加具有冲击力。事实上,伊朗是伟大的历史文明发源地之一,但其不朽的艺术成就仍然不为许多人所知。
国内很少有学者系统地研究伊朗现当代艺术,一是语言问题,差异较大,文字资料难以阅读,吴戈本科时专修波斯语,这是她进行伊朗学术研究的先天优势;二是艺术与社会环境有着密切相关,只有切身感受艺术的原生世界,才能从本质上理解现当代艺术的各种含义,吴戈的交换生学习给她创造了实地考察、深入感受伊朗现当代艺术的机会,这也是她可以写出《伊朗当代艺术研究》的先决条件。
本书内容主要探讨伊朗当代艺术中的现代特色及其历史元素对当代艺术的影响。作者经过采访众多伊朗艺术家,对伊朗当代艺术现状的研究积累了丰富、充分的资料。她将伊朗的当代艺术放在世界舞台上进行分析比较,系统详细地呈现了社会政治背景变化之下伊朗当代艺术的改变,从集权艺术到伊朗国内半地下的前卫艺术及至海外伊朗艺术家的艺术现状,是一本不可多得的艺术史研究专著。伊朗当代艺术研究在中国出版界还处于空白状态,这也是本书的出版价值点所在。

伊朗当代艺术研究 内容简介

"吴戈的《伊朗当代艺术研究》是以丰富、充实资料为基础,运用辩证的方法进行分析研究写成的。伊朗当代艺术犹如一切民族和国家的当代艺术一样,是在自觉不自觉地传承和背叛传统相悖论的观念引领下产生的。面对伊朗当代社会的变革,艺术扮演着双重角色,引导社会前进步伐在前,反映社会变革同时或稍后。不论以何种面目出现,它必然带有历史的迹印,传达出时代的声音。 吴戈以审慎的态度,辨析伊朗当代艺术中的历史元素和现代特色,指出它们现代社会变革的背景。立足于伊朗当代社会艰辛前行的歩伐,硏究其历史渊源,环顾其国际背景,从而鲜明地烘托出伊朗当代艺术的面貌。伊朗艺术史,尤其伊朗当代艺术研究,在中国还是一片有待开垦的处女地。吴戈的研究起了填补空白、首开新河的作用。"

伊朗当代艺术研究 目录

绪论 伊朗当代艺术的当代性与民族性问题 一、“当代性”与“民族性”:术语与时间范围的选择 二、伊朗现当代艺术的研究简史与多元主义的理论发展 (一)伊朗现当代艺术的研究概况 (二)现代性问题与全球艺术中关于多元主义的理论发展 三、伊朗现当代艺术研究与场域理论 第1章 从巴列维王朝到伊斯兰共和国伊朗国家场域与民族艺术 一、雅利安的伊朗:艺术与巴列维王朝的民族主义构建 (一)大博弈与现代世界的冲击 (二)从文化民族主义到政治民族主义 (三)考古与艺术史:巴列维王朝民族主义构建过程中的东方主义问题 二、民族的现代艺术:饮水龛派与甘德利兹画廊 (一)巴列维西化路线的批评者 (二)20世纪40与50年代伊朗现代艺术的发展 (三)饮水龛派与形式融合 1.侯赛因·赞德鲁迪 2.帕尔维兹·塔纳沃利 3.法拉马兹·皮劳拉姆 (四)甘德利兹画廊与介入现实 三、伊朗伊斯兰共和国的表现替代 (一)从巴列维王朝到伊斯兰共和国 (二)壁画作为宣传艺术 (三)改革与城市美化 第2章 本真性与伊朗当代艺术的创作策略 一、本真性的不同层面与伊朗语境 (一)名义本真 (二)表达本真 (三)本真性问题在伊朗 二、变化了的现实与第三代 (一)第三代及其国际主义亚文化 (二)当代艺术作为亚文化 三、伊朗当代艺术的创作策略 (一)传统与象征语言 1.贡奈丝·法蒂与书法艺术 2.萨戴格·提劳夫康 (二)个人与日常 1.纳兹古尔·安萨里尼亚 2.莎蒂·伽迪里安 3.从纪实摄影到编导式摄影 (三)现实关注:介入艺术 1.伊朗政治体制的双层结构与绿色运动 2.“绿色的艺术”及与绿色运动相关的艺术 第3章 艺术界:伊朗当代艺术场域 一、走向国际 (一)经理人、藏家与价值赋予 1.罗斯·伊萨:介入的价值 2.费莱什泰·达夫塔里:个人的价值 3.蕾拉·海勒:社群,交流的价值 4.其他经理人与藏家 (二)二级市场、透明化与价格确立 1.作为二级市场缩影的佳士得迪拜 2.苏富比与邦瀚斯 3.中东现当代艺术市场中的伊朗艺术 二、伊朗国内的艺术生态 (一)风向:2003—2019年威尼斯双年展中的伊朗国家馆 (二)自主权:德黑兰当代艺术博物馆与协会 (三)拉施特29号:两种艺术空间的原型 (四)市场生态的建立:商业画廊与德黑兰拍卖 (五)独立空间:现实与网络 第4章 全球艺术中的伊朗与非西方当代艺术的合法性问题 一、《罩袍套装》的隐喻 二、波斯书法:传统本真与东方主义的幽灵 三、罩袍艺术:表达本真与人类学视角 (一)从《真主的女人》到《我们的房子着火了》:西丽·娜沙特作为“伊朗”艺术家的缩影 (二)诠释与意识形态赞助 四、合法性的基础与基础的重建 (一)混杂性 (二)游牧性 (三)回归艺术领域的基础 结语 参考文献 图录 伊朗艺术家译名索引 事记 后记
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伊朗当代艺术研究 作者简介

吴戈,2016年毕业于北京大学外国语学院本科,主修外国语言(波斯语方向)与外国历史;2014年作为交换生于伊朗伊玛目霍梅尼国际大学就读;2017年由国家留学基金资助,在伦敦大学亚非学院(SOAS, University of London)获伊斯兰中东艺术与建筑史硕士学位;2021年师从邵大箴先生,在上海大学上海美术学院获得艺术学博士学位。
发表相关论文《全球艺术中的流亡、移民与游牧——西丽•娜沙特与伊朗“流亡”艺术家》《伊朗织毯的现代之路与沿途的七幅织毯》《〈史集•中国史〉中帝王肖像的底本、图像误读及其成因》《我所认识的伊朗知识分子》《自我想象与图式——在绘画的“东方情调”背后》等。在研课题《伊利汗国波斯细密画中的“中国风格”研究》(国家社科基金艺术学青年项目)。现为中央美术学院外国美术史讲师。

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