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中国古代天命与青铜器 版权信息
- ISBN：9787522205601
- 条形码：9787522205601 ; 978-7-5222-0560-1
- 装帧：平装-胶订
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
中国古代天命与青铜器 本书特色
1.探究青铜器的非实用意义，为神秘的青铜世界祛魅。青铜器在西周时期的重要性，不在于它是工艺美术精华，而在于它与支撑当时社会的基本理念息息相关，它以结晶化的形式展示了当时人的心灵世界。
2.青铜文明乃制度与观念的结晶。一方面，西周国家体制一直是传统中国国家治理的“理想国”，为后世所景仰，反复追忆、讨论；另一方面，在战国到秦汉时期，天命观念与青铜器在同一时间退出历史舞台，但青铜器上凝结的天命、德、孝等观念影响深远。
3.作者小南一郎先生高度评价：青铜器上凝结的早期王朝时期人们的价值观念，尽管在时代变迁中不断变形，但主要采取的是儒家思想的形式。日本的传统文化也与儒家思想有着割不断的联系。因此，搞清楚青铜器所蕴含的古代中国人的观念，即便是间接的，仍是一条通往更好地理解日本现代文化之路。
中国古代天命与青铜器 内容简介
西周政治文化曾作为传统中国国家治理的典范，为后世所景仰、追随。那么，西周政治文化的特质是什么？本书作者日本京都大学名誉教授小南一郎，利用西周时代的**手资料——青铜器铭文，对西周王朝的国家体制及其理念进行了别开生面的解析。全书以禹之九鼎传说开篇，通过青铜器的使用、保管与天帝、神灵、氏族、祖先、领土等关系角度，探讨西周国家体制的形成原理。作者认为，所谓天命，不仅指天神指定王朝统治者治理天下，还包括将天命层层分割给诸侯卿大夫士，从而形成金字塔式统治结构。而维系西周王朝统治的命、德、孝等观念，历经数千年的传承演变，至今仍深刻影响着中国社会。
中国古代天命与青铜器 目录
目录
序 001
序章 青铜器所见 001
**章 禹之九鼎 011
1 禹与中原文化 011
2 九鼎的铸造 021
3 鼎的争夺 030
4 仿造九鼎 048
第二章 大地精灵 055
1 土地所有与祭器制作 055
2 作为精灵之“物” 063
3 图像表现的“物” 071
4 埋藏在地下的青铜器 081
第三章 祖灵与青铜器 088
1 祖先祭祀的日期 088
2 以天禄为媒介的祖先神 099
3 附身鼎上的东西 123
第四章 册命仪式 133
1 官职世袭仪式 133
2 职位继承理论 156
3 “始原之时”的文武受命 167
4 “命”的君臣结构 172
5 “命”观念的理论化和礼仪化 184
第五章 天命的实态与功能 188
1 天命授受仪式 188
2 文王、武王的角色分工 201
3 天命难恃 204III
第六章 德的继承 211
1 支撑君臣关系的德 211
2 作为生命力的德 218
3 德的观念与命的观念 230
第七章 天命的去向 238
1 宗教权与军事权的分离 238
2 取代“命”的体制 250
图片出处一览 259
后 记 262
文献指南：为加深对中国古代青铜器与金文资料的理解 269
小南一郎（こみなみ いちろう） 274
序 001
序章 青铜器所见 001
**章 禹之九鼎 011
1 禹与中原文化 011
2 九鼎的铸造 021
3 鼎的争夺 030
4 仿造九鼎 048
第二章 大地精灵 055
1 土地所有与祭器制作 055
2 作为精灵之“物” 063
3 图像表现的“物” 071
4 埋藏在地下的青铜器 081
第三章 祖灵与青铜器 088
1 祖先祭祀的日期 088
2 以天禄为媒介的祖先神 099
3 附身鼎上的东西 123
第四章 册命仪式 133
1 官职世袭仪式 133
2 职位继承理论 156
3 “始原之时”的文武受命 167
4 “命”的君臣结构 172
5 “命”观念的理论化和礼仪化 184
第五章 天命的实态与功能 188
1 天命授受仪式 188
2 文王、武王的角色分工 201
3 天命难恃 204III
第六章 德的继承 211
1 支撑君臣关系的德 211
2 作为生命力的德 218
3 德的观念与命的观念 230
第七章 天命的去向 238
1 宗教权与军事权的分离 238
2 取代“命”的体制 250
图片出处一览 259
后 记 262
文献指南：为加深对中国古代青铜器与金文资料的理解 269
小南一郎（こみなみ いちろう） 274
展开全部
中国古代天命与青铜器 作者简介
小南一郎
京都大学名誉教授，法国远东学院京都研究所研究顾问，泉屋博古馆名誉馆长。
专业为中国古代、传统文化研究。
1942 年生于京都北白川。1964 年毕业于京都大学文学部。1969 年完成京都大学文学研究科博士课程，2001 年获得文学博士学位。
历任京都大学人文科学研究所助手、京都大学文学部副教授、京都大学人文科学研究所教授，2005 年从京都大学退休。
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