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燕赵学术思想史:明清卷·中

燕赵学术思想史:明清卷·中

作者:康振海
出版社:河北人民出版社出版时间:2022-09-01
开本: 16开 页数: 292
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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燕赵学术思想史:明清卷·中 版权信息

  • ISBN:9787202159323
  • 条形码:9787202159323 ; 978-7-202-15932-3
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

燕赵学术思想史:明清卷·中 内容简介

本套图书分为先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐卷、辽宋金元卷、明清卷,以燕赵大地上在中国的学术思想发展史上产生重要影响的哲学家、思想家等为代表,阐述了燕赵学术思想史的发展脉络,展现了以“天人合一”精神、“*为天下贵”精神、“铁肩担道义”精神、“刚健有为”精神、“贵和尚中”精神、“经世致用”精神为核心的燕赵文化精神。《燕赵学术思想史》通过勾画燕赵区域共同的学术思想脉络,为京津冀一体化发展提供思想支撑,有益于弘扬和光大燕赵的地域文化,对于光大中华民族的优秀学术文化传统也具有积极的意义。本书为其中的明清卷(中),对该时段燕赵学术思想进行了系统的研究与论述。

燕赵学术思想史:明清卷·中 目录

绪论 一、燕赵文化与燕赵学术思想研究简要回顾 二、燕赵学术思想史研究对象辨析与考察 (一)学术、学术史与学术思想史 (二)思想史与学术思想史 (三)学术史、思想史与学术思想史 三、研究的路径与方法 (一)整体研究法 (二)分析的方法 (三)比较研究法 (四)研究方法的解蔽 四、需要说明的几个具体问题 导言 **章 夏峰北学:儒学之重构与整合 **节 “由豪侠入圣贤” 第二节 孙奇逢对理学核心议题的检讨 一、理气问题 (一)“太极者,极至之理也” (二)理气之辨:逻辑上在先的“理”与时间上在先的“气” 二、理一分殊 (一)“理一而已矣” (二)“万殊是一本的工夫” 三、心性问题 (一)人心与道心:“一罔念遂是人心;一克念遂是道心” (二)“心性同异,甚难言矣” (三)“莫呆看孟子言性善,荀子言性恶” (四)心、性、才、情 四、知行问题 (一)“知行并进,正见其合一处” (二)“格物而后知行合一” 五、理礼合一 第三节 孙奇逢对儒学道统的重构与北学学统的建立 一、孙奇逢对儒学的整合与道统重构 二、南北学术之分途 三、北学学统之谱系 第四节 夏峰北学之宗旨 一、儒学是天人之学 二、以“本天之学”重构儒学 三、沟通天命 四、“天”为儒学之根基 第五节 孙奇逢的思想特质及评价 一、以“随时随处体认天理”为核心的工夫论 二、“躬行实践,主于实用” 三、会通与整合 (一)融通程朱陆王,归本孔子之道 (二)融通、整合的理论依据 (三)整合的具体路径 四、孙奇逢学术思想的地位及评价 第二章 夏峰北学在燕赵的流布 **节 王余佑的王霸之学 一、北学的真精神 二、王霸大略 第二节 由诗家入理学的申涵光 一、由“真诗”到“真理学” 二、申涵光理学思想特征 第三节 其他燕赵夏峰弟子 一、“师门颜子”魏一鳌 二、“倡言古法”的耿极 三、“事心如事天”的赵御众 四、“一本于诚”的崔蔚林 五、“以慎独为宗”的胡具庆 六、“本体工夫合一”的王之征 七、“寄志于诗文”的高鐈 第四节 燕赵士人的精神特质 第三章 燕赵清初理学诸大家 **节 魏裔介:会通各家之学 一、魏裔介与佛道 二、魏裔介与天主教 三、魏裔介对儒学的超越 第二节 魏象枢:夜梦验工夫 一、儒者对梦之认识 (一)梦现象的产生 (二)“孔子梦周公”事件的解读 (三)梦与修身工夫 二、魏象枢的梦世界 三、魏象枢与圣贤梦 四、魏象枢的夜梦工夫论 五、夜梦工夫与“清明梦” 第三节 刁包:修敬与践履 一、刁包之学的特质 二、修敬工夫 三、践履工夫 第四节 陆陇其:南人北学 一、专宗朱子之学 二、“只管下学,自然上达” 三、陆陇其之学问特质及评价 第四章 标榜古学的颜李学派 **节 颜李对宋明理学的批判 第二节 颜李实学的基点及思想特征 一、颜李实学的基点:“六府三事”“三物”“四教” 二、颜李思想的特征 第三节 对颜李学派的评价 一、颜李的支持者 二、颜李的反对者 第五章 纪昀的“酌中”之学 **节 折衷的学术理念 第二节 纪昀的实学思想 第三节 纪昀的人性关怀思想 第六章 崔述的辨伪之学 **节 崔述学术的定位与特质 一、非汉非宋、亦汉亦宋之学 二、尊经疑古 三、追求“有用之学”的学术取向 第二节 崔述疑古辨伪的内容及其方法 第三节 崔述的影响及评价 后记
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