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中国史学思想史教程 版权信息
- ISBN：9787303289042
- 条形码：9787303289042 ; 978-7-303-28904-2
- 装帧：平装-胶订
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
中国史学思想史教程 内容简介
中国史学思想史在学科属性上属于中国史学史的分支学科，它以中国史学思想自身的发展以及影响其发展的诸要素为研究对象。本书对先秦至民国中国史学思想发展史进行了系统探究，对其发展规律与阶段性特点作出了揭示：先秦传说时代的原始历史意识、甲骨文明确的时间和世系观念、“五经”丰富的历史思想、诸子百家的历史变易思想，萌生了*初的中国史学思想。秦汉史学思想的发展形成了究天人之际、通古今之变与宣扬大一统的主潮，以及既讲直书又重神意的二重性史学思想特征。魏晋南北朝史学思想重视历史兴亡论，强化民族认同意识，在玄学和佛教影响下出现玄化与佛化倾向。唐代史学思想出现了“以隋为鉴”思潮，重视史学总结与批评，强调史学“经邦致用”。宋元史学思想主要体现在以史资政思想的彰显、天理史观的流行以及会通思想的出现诸方面。明与清前中期史学思想有对经世致用、历史考证和史学理论的总结，有对“六经皆史”、史家主体修养和学术思潮的反思。近代以来史学思想的发展依次出现了新式经世致用思潮、资产阶级“新史学”思潮、新历史考据学思潮，以及马克思主义史学理论，从而将中国史学思想的发展领向了新时代。
中国史学思想史教程 目录
导言1 一、史学史与史学思想史2 二、中国史学思想史的发展历程5
**章先秦史学思想9 绪言9 **节中国古代历史意识的萌生10 一、远古时代的历史意识11 二、甲骨文、金文的历史意识15 第二节“五经”的史学思想17 一、“五经”的历史观18 二、“五经”的史学观33 第三节诸子与私家史书的历史观45 一、关于历史变易特点的认识45 二、关于历史变易动因的探讨51
第二章秦汉史学思想56 绪言56 **节秦朝君臣的历史意识59 一、以历史作借鉴，议定皇朝制度59 二、刻石与焚书：政治对史学的利用和干预64 第二节司马迁的“成一家之言”66 一、历史编纂体裁“成一家之言”67 二、历史撰述旨趣“成一家之言”70 三、历史学学术思想“成一家之言”77 四、历史编纂境界“成一家之言”79 第三节班固史学的二重性特征83 一、班固史学二重性特征的形成83 二、《汉书》的“宣汉”旨趣和神意史观87 三、《汉书》的“实录”精神91 第四节荀悦《汉纪》的史学思想98 一、《汉纪》的天人观99 二、“立典有五志”论102 三、《汉纪》的直书精神104 第五节汉代经学家的历史学说108 一、公羊学的“大一统”理论109 二、董仲舒的“三统”历史变易学说115 三、刘歆的新五德终始历史学说120 四、何休的新“三世”历史发展学说125 第六节汉代目录学思想的发展130 一、《别录》与《七略》的编纂及其目录学思想130 二、《汉志》的编纂及其目录学思想136 三、汉代目录学思想成就概说141
第三章魏晋南北朝史学思想143 绪言143 **节《三国志》的史学思想146 一、《三国志》的天人观147 二、《三国志》的史学观150 第二节《后汉纪》的史学思想157 一、“通古今而笃名教”的撰述旨趣157 二、历史评论的玄化倾向161 三、重视人物记述与品评165 第三节《后汉书》的史学思想167 一、编次周密，体例多有创新168 二、卷内发论，正一代得失170 三、死者神灭，倡言无鬼论173 第四节刘勰的史学评论175 一、宗经征圣：史学评论的立论基础175 二、析理居正，直书其事177 三、居今识古，表征盛衰179 第五节《魏书》的民族史学思想182 一、政治统绪认同意识182 二、文化与制度认同意识185 三、正统之争的民族与地域色彩187
第四章隋唐史学思想190 绪言190 **节隋朝官修史书成就及其正统史观192 一、官修史书的主要成就193 二、官方掌控修史权与正统史观195 第二节唐修“五代史”的鉴戒特色196 一、“五代史”的鉴戒特色是时代政治的要求196 二、“五代史”鉴戒特色的具体表现199 第三节刘知幾的史学理论203 一、“六家二体”说203 二、“直书”“曲笔”论206 三、“史才三长”论210 第四节杜佑的史学思想212 一、反对“非今是古”的历史发展观213 二、“征诸人事，将施有政”的史学观215 三、《通典》的历史编纂特点220 第五节唐代疑古惑经思潮下的经史关系224 一、疑古惑经思潮的兴起与演变过程224 二、刘知幾疑古惑经的史学视角228 三、“新《春秋》学派”疑古惑经的经学立场233 四、“新《春秋》学派”与唐中后期的史学变革237
第五章宋元史学思想241 绪言241 **节司马光的史学思想244 一、突出史学的经世致用功能244 二、注重对历史盛衰之理的探讨246 三、“九州合为一统”的正闰观250 四、《资治通鉴》的唐史观点与范祖禹《唐鉴》之异252 第二节郑樵的史学批评257 一、主“会通”的史学思想257 二、崇“实学”的史学精神259 第三节朱熹的义理化史学思想264 一、史学“会归一理之纯粹”264 二、正统论的大一统与明顺逆之义266 三、直书不隐与春秋笔法268 四、史料辨伪思想271 第四节宋代历史编纂思想的新发展274 一、《资治通鉴》的通史编年叙事274 二、朱熹“纲举目张”的叙事方法276 三、袁枢“尽事之本末”的历史编纂思想278 第五节马端临的史学思想280 一、注重“会通因仍之道”281 二、重视社会经济的朴素唯物史观283 三、历史编纂的三个原则285
第六章明与清前中期史学思想286 绪言286 **节李贽的历史评论289 一、对历史进程的认识289 二、对历史人物的评价290 第二节胡应麟的史学理论293 一、提出史家修养之“二善”说294 二、主张史文要“简者约而该、繁者赡而整”295 三、强调评史要“务成曩美，毋薄前修”297 第三节明末清初的史学思潮300 一、黄宗羲的尊经重史与历史编撰思想300 二、顾炎武的经世致用史学思想306 三、王夫之的历史评论312 第四节乾嘉考证史学的思想与方法316 一、三大考史名著的考证方法与撰述旨趣317 二、三大考史名著异同比较322 三、钱大昕的经史关系论323 四、崔述的考信史学及其宗经特色325 第五节章学诚的史学理论327 一、“六经皆史”说328 二、“史义”论与易变观334 三、“史德”论：对史家主体修养论的发展338 四、历史编纂思想340 五、方志学理论344 第六节龚自珍史学思想的时代特征347 一、社会变革史观347 二、重视考察边疆史地的思想350 三、“尊史”论351
第七章近代史学思想353 绪言353 **节19世纪中后期的经世致用史学思潮357 一、经世致用史学思潮形成的背景357 二、巩固边防与边疆史地学的兴起360 三、“师夷长技”与外国史地学的兴起364 四、变法图强与维新史学的兴起368 第二节20世纪初“新史学”思潮372 一、“新史学”思潮的兴起373 二、梁启超与“新史学”思潮378 三、“新史学”历史教科书的编纂思想382 第三节新历史考据学思潮387 一、新历史考据学兴起的主要因素387 二、新历史考据学的思想方法392 第四节中国马克思主义史学理论的发展399 一、中国马克思主义史学理论的发展过程400 二、中国马克思主义史学理论的基本特征408
主要参考文献417
后记425
展开全部
中国史学思想史教程 作者简介
汪高鑫，历史学博士。北京师范大学历史学院教授、博士生导师。长期从事中国史学史、思想史、学术史与儒学史的研究。出版学术专著《中国史学思想史散论》《中国史学思想史新论》《中国经史关系史》《中国史学思想会通·秦汉史学思想卷》《中国史学思想会通·经史关系论卷》《二十四史的民族史撰述研究》《中国历史上的经史关系》《传统史学与中国统一多民族国家》《传统史学的求真与致用理念》《古代社会、思潮与史学》《易学与中国古代史学》《汉代的历史变易思想》《汉代神意史观研究》《董仲舒与汉代历史思想研究》《中国经史关系通史·先秦两汉卷》（合著）、《中国经史关系通史·宋元明卷》（合著）等近30部，主编四卷本《中国经史关系通史》，发表学术论文近200篇。主持国家社科基金项目、教育*重点研究基地重大项目和规划项目等近20项。科研成果曾获得教育*高等学校科学研究优秀成果奖二等奖、中华优秀出版物（图书）奖、华东地区优秀古籍图书奖一等奖等各种奖项10余项。
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