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西北史地丛书:冯承钧西北史地著译集:帖木儿帝国 版权信息
- ISBN：9787507834116
- 条形码：9787507834116 ; 978-7-5078-3411-6
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
西北史地丛书:冯承钧西北史地著译集:帖木儿帝国 内容简介
帖木儿帝国，1370年由突厥化的蒙古人帖术儿开创，传六代十余主，1507年亡于突厥化的乌兹别克部落。其鼎盛时疆域包括今格鲁吉亚到印度的中亚，西亚.南亚等广大地区，虽不及成吉思汗的蒙古帝国，但其对亚洲和欧洲的历史发展进程及伊斯兰文化的影响，则是极为深远的。《西北史地丛书·冯承钧西北史地著译集：帖木尔帝国》分两篇对帖木儿及其后裔诸派系的活动情况进行了梳理，并附带言及中国艺术输入西域之事，叙述简明，可补《明史》中对这一帝国历史记述之缺漏。冯氏翻译过程中，还对原书的讹误进行了校正，提高了《西北史地丛书·冯承钧西北史地著译集：帖木尔帝国》的史料参考价值。
西北史地丛书:冯承钧西北史地著译集:帖木儿帝国 目录
**篇 帖木儿
绪说
**章 史料
第二章 帖木儿——其先世——其性格
第三章 帖木儿时代之亚洲及东欧
第四章 *初事迹——建国——侵略波斯
第五章 花刺子模之用兵及五年战争
第六章 印度及西亚之用兵
第七章 帖木儿及巴牙即的一世
第八章 还撒马儿罕——婚事——接见使臣——率兵往侵中国——帖木儿之死
第九章 帖木儿之政制及军队
第十章 帖木儿时代之知识生活
第十一章 帖木儿时代之经济生活
第二篇 帖木儿系（1405至1502）
绪说
上篇 始帖木儿之死迄沙哈鲁之死（1405至1447）
**章 史料
第二章 帖木儿死后之亚洲及东欧
第三章 帖木儿之子孙及帝国之分配
第四章 沙哈鲁（1404至1447）
下篇 始兀鲁伯之即位迄叔鲁儿之战（1447至1502）
**章 兀鲁伯（1447至1449）
第二章 奥都刺迪甫（1449至1450）
第三章 奥都刺米儿咱（1450至1451）
第四章 巴八儿米儿咱（1452至1460）
第五章 卜撒因（1455至1459）
第六章 莎勒坛阿黑麻（1469至1494）
第七章 莎勒坛麻合木（1494至1495）
第八章 莎勒坛麻速忽（1495至1499）
第九章 拜宋豁儿米儿咱（1495至1499）
第十章 阿黑昔君主乌马儿洒黑（1494）
第十一章 莎勒坛忽辛拜哈刺及哈烈宫廷（1469至1506）
第十二章 巴的斡思咱蛮及哈烈国之亡（1506至1507）
第十三章 兀孙哈散及白羊朝之突厥蛮
第十四章 昔班朝及月即别帝国
第十五章 撒非朝之兴及波斯之统一
绪说
**章 史料
第二章 帖木儿——其先世——其性格
第三章 帖木儿时代之亚洲及东欧
第四章 *初事迹——建国——侵略波斯
第五章 花刺子模之用兵及五年战争
第六章 印度及西亚之用兵
第七章 帖木儿及巴牙即的一世
第八章 还撒马儿罕——婚事——接见使臣——率兵往侵中国——帖木儿之死
第九章 帖木儿之政制及军队
第十章 帖木儿时代之知识生活
第十一章 帖木儿时代之经济生活
第二篇 帖木儿系（1405至1502）
绪说
上篇 始帖木儿之死迄沙哈鲁之死（1405至1447）
**章 史料
第二章 帖木儿死后之亚洲及东欧
第三章 帖木儿之子孙及帝国之分配
第四章 沙哈鲁（1404至1447）
下篇 始兀鲁伯之即位迄叔鲁儿之战（1447至1502）
**章 兀鲁伯（1447至1449）
第二章 奥都刺迪甫（1449至1450）
第三章 奥都刺米儿咱（1450至1451）
第四章 巴八儿米儿咱（1452至1460）
第五章 卜撒因（1455至1459）
第六章 莎勒坛阿黑麻（1469至1494）
第七章 莎勒坛麻合木（1494至1495）
第八章 莎勒坛麻速忽（1495至1499）
第九章 拜宋豁儿米儿咱（1495至1499）
第十章 阿黑昔君主乌马儿洒黑（1494）
第十一章 莎勒坛忽辛拜哈刺及哈烈宫廷（1469至1506）
第十二章 巴的斡思咱蛮及哈烈国之亡（1506至1507）
第十三章 兀孙哈散及白羊朝之突厥蛮
第十四章 昔班朝及月即别帝国
第十五章 撒非朝之兴及波斯之统一
展开全部
西北史地丛书:冯承钧西北史地著译集:帖木儿帝国 节选
诸律士多默不作声。其中有一人属于沙非派（Chafeites）名舍利甫丁牟栖（Cherefed-Din Mousa）者，答复撒马儿罕的奥都札八儿（Abd El-Djebbar）博士说：“殉教人就是为赞扬遵奉圣语而斗争的人，不问他是附和抑反对帖木儿的。”帖木儿颇善此对，曾说他并不欲战，而负战争责任的皆是他那些敌人。可是他听见舍利甫丁说到十叶教（Chiisme），断言阿里（Ali）、木阿维牙（Mou'awiya）、牙即的（Yazid）三人是正统哈里发之时，便愤怒异常，遂背前约，将内堡的居民全屠杀了，将城市毁了。他大宴士卒以后，重又开神学辩论会议，强迫舍利甫丁宣言阿里是一个僭位的人。会议以后，帖木儿复又变成表示好意的人，对于诸律士同他们的亲友，允许赡养，并保障他们的自由同安宁。可是这也是一种口惠。后来取大马司城后，他强迫这些人徙居美索波塔米亚阿里子忽辛坟墓所在之地，其数共有二千。蒙古兵掠阿勒坡城亘三日，毁建筑物甚众。① 帖木儿兵历取哈马（Hama）、洪木思（Homs）、巴勒别（Baal-bek）等城，进向大马司。时异密塔格里比儿的复得幸，埃及莎勒坛命他为大马司长官。他于是献计，增加大马司城的堡垒，莎勒坛率一军屯伽匝（Gaza）以为声援，则敌兵将处必败之地。埃及莎勒坛的左右不从其言，进兵大马司。帖木儿营距此城不远，遣使议和，埃及不从。帖木儿退兵，灭里纳昔儿法剌只进击，被却还。会闻埃及国内有阴谋图己之讯，遂引兵退，他的败卒或逃人大马司，或欲还埃及而被屠杀。 帖木儿之取大马司，并未用何种兵力。②大马司的长官虽严禁居民乞降，居民仍追使者下城，商议投降条件。时帖木儿伪若表示善意，同一种信仰宗教的热忱，手持念珠（tasbih），责臣民之犹豫，并责其不应轻视预言人一个妻子乌木哈必拔（Oumm Habiba）的坟墓，他说将为之建筑一个庄严的墓堂。要求城民献战赋一百万底纳儿（Dlnar），并命开具城中殷富绅商民册。帖木儿取了外城以后，不久就得了内堡，借口一种误会，命居民献纳前此所要求之金额十倍，于是尽夺财货，俘居民为奴婢，选巧匠良工送撒马儿罕。①已而强迫诸律士宣言帖木儿举动合法，并未杀戮回教徒者，回教徒实自有过。是语盖隐喻长官速敦杀帖木儿使者之事。 西利亚之役既终，帖木儿进取报达。他进取报达的计划早已决定，从前莎勒坛阿合马札刺亦儿得哈刺余速甫之助复有其国之日，一直到城民不堪受阿合马札剌亦儿的虐待将他驱逐之时，帖木儿早有这种决心。可是他“既在侵略印度，嗣又与斡秃蛮莎勒坛巴牙即的发生葛藤，所以就展期了。可是期愈暂，而他的报复愈可怕”。② 阿合马札剌亦儿同哈刺余速甫时在毛夕里，托庇于巴牙即的保护之下。报达长官、异密法剌只（Faradj）筹备缮守甚力，所以帖木儿亲自率军围攻，仅将南面封锁，蒙古兵造船桥渡达曷水（Tigre），屯于两岸。八0三年十一月二十七日（1401年7月10日），乘天时酷热，守陴兵离开守地之时，攻城拔之。异密法刺只携其家属单舸逃走，闻尽死，不知如何死法。③ ……
西北史地丛书:冯承钧西北史地著译集:帖木儿帝国 作者简介
冯承钧（1887-1946）字子衡，湖北汉口人。中国历史学家、中外交通史家。曾留学比利时，后转赴法兰西共和国索邦大学（la Sorbonne，今巴黎大学），1911年获索邦大学法学士学位。续入法兰西学院师从汉学家伯希和。冯承钧归国后，曾任北京大学历史系教授、北京师范大学历史系教授。冯承钧通晓法文、英文、梵文、蒙古文和吐火罗文，毕生研究中外交通史和边疆史，著译等，是民国时期重要的中外交通史家。冯承钧的代表作包括《西域史地释名》、《瀛涯胜览校注》、《星槎胜览校注》、《马可波罗行纪》、《成吉思汗传》、《中国南洋交通史》、《再说龟兹白姓》、《高昌城镇与唐代蒲昌》、《吐火罗语考》（法兰西共和国伯希和、列维原著冯承钧译）等。
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