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高凤池日记(精)/叶新整理 版权信息
- ISBN:9787101157697
- 条形码:9787101157697 ; 978-7-101-15769-7
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
高凤池日记(精)/叶新整理 内容简介
高凤池(1863—1950),字翰卿,1897年投资创办商务,1905年加入商务,曾任发行所所长、经理、总经理、监理等职。在商务印书馆早期的创业元老中,就地位而言,总经理夏瑞芳之下即张元济、高凤池二人。大略说来,对早期商务印书馆高层的研究,以张元济为*多,然后是王云五,接着是夏瑞芳,而鲍咸恩、鲍咸昌、印有模少有问津,高凤池则目前尚未发现单篇之论述。此次整理的高凤池日记从1930年2月2日起,止于1936年5月19日,内容主要涉及上海的宗教生活、孤儿教育、慈善事业、药房经营及出版事务等,具有相当的史料价值。
高凤池日记(精)/叶新整理 目录
高凤池日记
自序
1930年
1931年
1932年
1933年
1934年
1935年
1936年
附录
能兼中西学问方为成材说
言觚
闲评
致张元济的三封信(1910年)
中国书报事业之概况
谁应负慈幼的责任
慈幼会附设儿童浴室感言
请大家来合作
儿童教养部事工之梗概
本馆创业史:在发行所学生训练班的演讲
范公约翰事略
夏瑞芳夫人行述
费启鸿教士(Rev.G.F.Fitch,D.D.)小传
圣经丧葬考(附我国丧葬礼节)
梦话
医药与摄生:读报载吴稚老谈话有感
高凤池
高翰卿先生访问记
商务印书馆的创办人高翰卿先生家庭访问记
《张元济日记》摘选
高翰卿先生八十寿序
高凤池日记(精)/叶新整理 节选
《高凤池日记》: 5月11日 卫生之道不一,勤于沐浴,亦健身之助也,欧美日本人莫不每日一次。按沐浴之法各有所嗜,有用热水者,有用冷水者,有盆浴者,有用立而喷淋者,此外尚有所谓日光浴、电汽浴、冰冷浴者。余在十五年前曾患失眠重症,以上各法均经医生试用,按电汽浴用之*多,约有百次,其法以三尺见方之木箱,除上面开一洞口以便露出头面外,其余密不通风,箱内装置电灯数十盏。人裸坐箱中,将电灯逐渐开放,因电热增高,出汗甚多,如此约一刻钟,然后离箱,用毛巾拭去流汗。又冷水浴者,用冰全身搽擦,如此约二三分钟后,用食盐全身一度之搽擦,再用毛巾拭干,当用冰时,确是寒冷难忍,惟毛巾拭干之后,全体温暖,安适异常,有不能言之愉快,惟体弱者不宜轻试,因有危险也。日光浴,初将手臂两部曝日光中,约十八分钟为度,则再将上衣解开至胸部腹部曝之,十天之后,再进一步将背胸轮而曝之,每天一二次,每次一二小时,时令以春秋二季为宜,冬季次之,惟行日光浴有注意数点:一,不可当风。二,头部遮以布或湿毛巾,以防脑冲血。三,手足身躯时使活动。日光浴较以上他法简单易办,且获益似多,凡体弱、血弱、肺病、神经衰者,尤宜力行。 5月15日 先贤日:“凡学问事业,皆从勤中得来。”此为经验不刊之论。近世科学大发明家安迪生氏,一生绝无嗜好,足不出户,潜心聚神,终年埋首案头,悉心研究,数十年如一日,其成功之伟大、事业之惊人,空前绝后,今世界莫不受其福泽,可以铸金型像馨香百世者也。 后汉诸葛孔明《教子书》日:“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”夫学欲静也,才欲学也,非学无以广才,非静无以成学,掏慢则不能研精,险躁则不能理性。人谓孔明一生是谨慎,不知其得力全在静养耶。布衣羽扇,焚香鼓琴,想见其澹泊宁静。余谓静中悟到造物主之奇妙伟大,静中悟到世界如逆旅、人事如幻梦,静中追想已往之过失咎尤,与未来之岁月如何弥盖补过。 5月21日 近季以来,通商大埠为欧风传染,奢侈繁华,弥日弥进。尤其是上海一埠,穷奢乐侈,流而忘返,一袭之衣,一餐之食,动辄数十百金,妇女衣服争奇斗胜,花样翻新,一月数更,化妆脂粉岁以千百万计。跳舞之场,影戏之馆,靡丽灿烂,如璇官迷楼;婚丧仪礼排场堂皇,彼此争夸,遇事增华。际此农村破产,工商凋零,时局不景气,即使勤朴克俭,尚不足存活,其堪如此浪费耶?然而奢靡成风,狂澜难挽,一般人不惜挖肉补疮,做债称贷以趋之。古人以俭约为美德,今人以俭约为羞耻,人心不古如此。 余家素寒,四十岁时,因薪水菲薄,我妻以纺织佐家,布衣菜饭,起居勤朴。二十年来,收入渐增,家用日裕,于是不能守俭约而渐趋俗染,不知不觉中用费竞增至三十年前数十倍。静夜思之,惕然而惊,虽欲加以节省,殊不容易。盖由俭人侈易,由侈入俭殊难。兹将近时一年之开支酌录如下,略知其概。一,供给鹏云一千元。二,为社会服务所用与各项捐款约一千元。三,帮助亲戚朋友约五百元。四,婚丧寿仪约二百元。五,(甲)伙食约八百元;(乙)男女佣工约六百元;(丙)巡捕捐、水电、电话费约五百元。六,修理房屋、栽莳花草、添补器皿约四百元。七,衣服鞋帽五百元。八,学费六百元。九,个人应酬费约六百元。以上共七千元之巨,为之骇然。 5月23日 酌录明季万历东阁大学士李文节公家训如下:余平生不吃斋,每早盐菜送粥,匪特脾胃清洁,费用省约,亦以省中馈一餐之劳耳。午膳用荤一二味,晚则用酒六七杯,不因客而变迁也。余久行之,客无责者。作人不可自足,作家须要知足,子孙自观家运,勿谓清澹之后必贫,勿谓清澹之后必兴,但儿曹眼前,衣食仅足而止,子则付子,孙则付孙,盖不必管,亦不能管,如看得破,则贪得无厌之念息矣。余观中人之家仅给衣食,然好济施于亲朋之间,以耗其财,甚至称贷求借于人,君子怜之,俗人笑之。余谓不习时套,与亲朋往来,情真礼淡,不必矫伪自苦。 古人不远千里,负笈从师,或手抄录,夜以继日,或贫不能读,负薪挂角。今我子孙有贤父兄,良师友,现成印本藏之万卷,有学校案桌,舒卷畅读。若游荡贪安,自暴自弃,岂不可惜? 5月27日 致耆年会同志陈芷谷、陈金镛二君书:基督徒耆年会创办以来,数历寒暑,原为同道彼此砥励,聊娱晚景而已,数年以来,并无成绩可言。然而枯寂老景之旧雨,可以藉此欢叙一堂,概来日之无多,念相见之愈少。去年以来人事变迁,此会无形停顿,一般人以为有始无终,代为惋惜。上月之杪,同志崔通约君介绍在北四川路广东会堂叙集一次,旧会友虽少,新团体加入者甚多,气象改变,精神为之一振,当时未得二公在座指导为缺憾。六月一日集于敝寓,二公德隆年高,为同人所景仰,希望惠临匡正一切为幸。 ……
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