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周易法律思想与法律制度论衡

周易法律思想与法律制度论衡

作者:徐崇杰
出版社:中国民主法制出版社出版时间:2023-02-01
开本: 其他 页数: 176
本类榜单:法律销量榜
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周易法律思想与法律制度论衡 版权信息

  • ISBN:9787516229828
  • 条形码:9787516229828 ; 978-7-5162-2982-8
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

周易法律思想与法律制度论衡 内容简介

本书以《易经》为本,兼考《易经》与《易传》,并参考先秦其他相关典籍,对《周易》中所涉及的法律思想与法律制度进行归纳总结、甄别评定,较为系统地对西周前后的法律思想与法律制度进行初步的梳理。*终,以《周易》为骨架,以其他先秦典籍为辅助,勾勒出先秦,尤其是西周时期的基本法律体系。除绪论与结论外,本书分为七章。前三章为《周易》中的法律思想,包括辩证的息讼思想、明罚敕法与慎罚轻刑,后四章为《周易》中的法律制度,包括民事法律制度、刑事法律制度、婚姻家庭法律制度与神明裁判制度。

周易法律思想与法律制度论衡 目录

**章 讼卦与息讼 **节 讼卦卦辞解析 一、“有孚,窒惕” 二、“中吉,终凶” 三、“利见大人,不利涉大川” 第二节 讼卦爻辞解析 一、“初六:不永所事,小有言,终吉” 二、“九二:不克讼,归而逋。其邑人三百户,无眚” 三、“六三:食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成” 四、“九四:不克讼,复即命。渝,安贞,吉” 五、“九五:讼,元吉” 六、“上九:或锡之鞶带,终朝三褫之” 第三节 辩证的息讼思想 一、讼卦息讼思想的内涵 二、息讼思想产生的原因 第四节 清官传统与判例法 一、清官传统:利见大人 二、判例法的诞生:从神判到人判第二章 明罚敕法 **节 明罚敕法之精神 一、师卦:“师出以律” 二、大有卦:“厥孚交如,威如” 三、噬嗑卦:“利用狱” 第二节 明罚敕法之践行 一、蛊卦:“先甲三日,后甲三日” 二、巽卦:“先庚三日,后庚三日” 第三节 孔子对明罚敕法之态度 一、关于郑子产铸刑书 二、关于邓析制竹刑 三、关于晋铸刑鼎 四、孔子法律公开化思想的评析第三章 慎罚轻刑 **节 “天命天罚”法律观 一、天命观 二、天命与天罚 三、天命非恒与慎罚轻刑 第二节 《周易》中的慎罚轻刑思想 一、蒙卦:“发蒙,利用刑人,用说桎梏以往” 二、贲卦:“君子以明庶政,无敢折狱” 三、解卦:“君子以赦过宥罪” 四、丰卦:“雷电皆至,丰。君子以折狱致刑” 五、旅卦:“君子以明慎用刑,而不留狱” 六、中孚卦:“君子以议狱缓死”第四章 民事法律制度 **节 诚信原则 一、“孚” 二、中孚之道 三、损益之道中的诚信原则 第二节 契约行为 一、“往(来)”与“复” 二、“丧”与“得” 三、“损”与“益” 四、契约行为小结 第三节 侵权行为 一、“富以其邻” 二、“丧羊(牛)于易” 第四节 拾得遗失物 一、先秦典籍关于拾得遗失物的规定 二、《周易》关于拾得遗失物的规定第五章 刑事法律制度 **节 噬嗑卦中的刑事法律制度 一、初九爻:“屦校灭趾,无咎” 二、六二爻:“噬肤,灭鼻,无咎” 三、六三爻:“噬腊肉,遇毒。小吝,无咎” 四、九四爻:“噬干肺,得金矢,利艰贞吉” 五、六五爻:“噬干肉,得黄金。贞厉,无咎” 六、上九爻:“何校灭耳,凶” 七、噬嗑卦小结 第二节 其余各卦的罪名与刑罚措施 一、蒙卦:“用说桎梏”;随卦:“拘系之乃从维之”;遁卦:“执之用黄牛之革”;革卦:“巩用黄牛之革” 二、坎卦:“系用徽纆,真于丛棘,三岁不得,凶” 三、暌卦:“见舆曳,其牛掣。其人天且劓,无初有终” 四、大壮卦:“丧羊于易”;旅卦:“丧牛于易” 五、夬卦:“闻言不信”;困卦:“有言不信” 六、央卦、姤卦:“臀无肤” 七、困卦 八、鼎卦:“覆公餗,其形渥” 九、履卦:“眇能视,跛能履”;归妹卦:“跛能履”,“眇能视,利幽人之贞” 第三节 西周时期刑事法律制度 一、西周时期的犯罪行为 二、西周时期的刑罚措施 三、西周时期的刑事诉讼制度第六章 婚姻家庭法律制度 **节 恋爱关系 一、成卦 二、艮卦 第二节 婚姻关系 一、屯卦 二、蒙卦:“勿用取女。见金夫,不有躬,无攸利” 三、贲卦:“贲其趾,舍车而徒”,“贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾”,“贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉” 四、暌卦 五、姤卦:“女壮,勿用取女” 六、震卦:“不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言” 七、婚姻关系小结 第三节 家庭关系 一、恒卦:“恒其德贞,妇人吉,夫子凶” 二、渐卦:“夫征不复,妇孕不育”,“妇三岁不孕,终莫之胜” 三、革卦:“水火相息,二女同居,其志不相得,日革” 四、归妹卦 五、鼎卦:“得妾以其子,无咎” 六、大过卦:“枯杨生梯,老夫得其女妻,无不利”,“枯杨生华,老妇得其士夫。无咎,无誉” 七、蒙卦:“纳妇吉,子克家” 八、家庭关系小结第七章 神明裁判制度 **节 神明裁判之源起 一、“灋”与神明裁判 二、巫觋执法 第二节 盟誓制度 一、《周礼》与《礼记》所载盟誓仪式 二、《周易》坎卦所载盟誓仪式 第三节 神虎裁判与神羊裁判 一、履卦与神虎裁判 二、大壮卦与神羊裁判结语参考文献致谢
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周易法律思想与法律制度论衡 作者简介

◎ 徐崇杰,1979年生,浙江宁海人,西北政法大学法学学士,美国天普大学法学硕士,中国政法大学法学博士。曾荣获北京市优秀教师称号,先后在宁波、北京、苏州三地高校任教二十余年,现供职于西交利物浦大学中国文化教学中心。个人微信公众号:徐崇杰的文字铺,欢迎交流。

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