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中医药历史与文化(第一辑)
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中医药历史与文化(第一辑)

作者：陈玉梅,江凤艳
出版社：中国社会科学出版社出版时间：2022-09-01
开本： 其他 页数： 380
本类榜单：医学销量榜
中 图 价:¥92.2(7.2折) 定价  ¥128.0 登录后可看到会员价
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中医药历史与文化(第一辑) 版权信息

  • ISBN：9787522711416
  • 条形码：9787522711416 ; 978-7-5227-1141-6
  • 装帧：一般胶版纸
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 所属分类：
    医学
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中医药历史与文化(第一辑) 内容简介

　　《中医药历史与文化》是长春中医药大学主办的学术集刊，旨在传承中医药历史、弘扬中医药文化，坚定中医药文化自信、彰显中医药人文底蕴，打造进一步探源中医药历史脉络、发掘中医药文化价值、探索中医药发展规律，推动中医药人文研究的重要学术阵地。本刊倡导跨学科、多学科交融的研究范式，内容涵盖中医药文化与哲学、文学、历史、考古、图像、叙事医学等学科领域，具有鲜明的中医药人文特色。

中医药历史与文化(第一辑) 目录

名医·名家访谈
中医药历史与文化传承的使命担当
——仝小林院士访谈

特稿
中医药文化发展面临的三个问题

典籍与文化
道家思想对《黄帝内经》理论体系形成的影响
《庄子》与《黄帝内经》
——中医学术探源
《黄帝内经》营卫学说的理论构建

中医药文化与传统哲学
试论方以智的中医哲学思想
——以与李中梓的比较研究为中心
儒家理学思想对中医发展的影响
从太极之理澄源中医之道
治心犹治病：论朱子的中医哲学
从对人体的认识看中医与内丹的异同
明代“命门火源论”与道教“先天炁”崇阳思想关系探析
——以孙一奎、赵献可为例
论佛医学特点及其对中医学的影响
——以佛教经典为视阈
宋元明医学融摄三教及对自身哲学建构的意义
传统医家的“仁”论及其当代价值
明清时期民间医疗道德规范与市场秩序的冲突及调和

学术动态
当代中国中医药口述史的兴起与发展
先秦秦汉时期出土涉药物品研究述论
“西病源于中国”之误与中医抗疫之实
——评皮国立《全球大流感在近代中国的真相——一段抗疫历史与中西医学的奋斗》
注释凡例
征稿启事
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中医药历史与文化(第一辑) 节选

　　（三）诸法众多，注重禅咒佛医治病形式多样，涉及药物疗法、饮食疗法、针灸疗法、禅定疗法、咒禁疗法等等，正如佛经所云：“为人咒病，或诵恶术，或为善咒，或为医方、针灸、药石，疗治众病。”多种疗法常常并用，这是对佛医治法中的“具足治”的运用，治病形式不拘一格，根据病情需要，灵活选取*有效的治病法门进行*优组合，有针药结合、针咒结合、针咒药结合、药物针灸结合、药物咒语结合，等等，多种治疗方法相互结合进行使用，诸法并举，起到相得益彰的治疗效果。　　通过对佛教典籍中涉医文献进行分析可知，佛医治疗疾病的众多法门之中，每一种治疗方法都有其鲜明的独特之处，如药物疗法中的万物皆可为药的用药思想，极大地扩大了药物来源等，佛医物药疗法以食物居多等，在此不再赘述。其中，禅定疗法和咒禁疗法是佛医极具代表性的特色方法，具有浓重的佛教色彩。针对业力因缘或鬼魔因缘而导致的疾病，虽然可以通过寻求医药进行治疗，但佛医学运用佛门禅修和持咒等这些极具佛教特点的方法进行治疗。禅定本是佛教重要的修持活动，并非为祛除疾病而设，但在禅修的过程中，发现了禅定重要的医学治疗价值。如《摩诃止观》卷八云：“若善修四三昧，调和得所，以道力故，必无众病。设小违返，冥力扶持，自当销愈……但一心修三昧，众病销矣。”《修习止观坐禅法要》云“治病之法，乃有多途，举要言之，不出止观二种方便”，强调禅定在诸多治疗方法中的重要地位。疾病的治疗也可以视作修行的方法之一，治病疗疾与禅定修行相互融合，彰显佛医在追求人生命健康过程中，还强调更高层次的禅修悟道。与传统医学治疗疾病相比，禅定疗法有诸多殊胜之处，如《摩诃止观》卷八云“夫世间医药，费财用工，又苦涩难服，多诸禁忌将养”，相反，禅定疗疾，“无一文之费，不废半日之功，无苦口之虑”，禅定疗法简便廉效，又可避免病人对于药物口感苦涩的顾虑及诸多将养禁忌。　　咒禁疗法在早期佛教经典中基本是被禁止的，仅允许为治疗疾病而诵持咒语。相传，咒语*早引入佛法中的缘由是佛陀帮助比丘防治蛇毒。到大乘佛教发展时期，尤其是佛教自印度向外传播时，开始注重咒语的应用以吸引诸多信众。汉魏六朝时期咒禁疗法已有专著，即《佛咒时气病经》《佛说咒齿经》《佛说咒目经》《佛说咒小儿经》等，专门记载咒语疗法治疗时气病、齿病、目病、小儿病。《四分律》中提到咒语疗法治疗虫病、宿食不消、毒以及齿病。唐朝时，玄奘在《大唐西域记》中记载医方明为“禁咒闲邪，药石针艾”，将禁咒之术放在首位，突出强调了咒语治疗在佛医中的重要地位。尤其是在唐朝中后期，大量的密宗经典传人，密宗尤其注重咒语在疾病治疗中的作用，经文中记载有诸多疾病的咒语治疗方法，诸如《能净一切眼疾病陀罗尼经》《除一切疾病陀罗尼经》《佛说疗痔病经》，这些经典不仅记载了所治疗疾病的病名，还记载有治疗具体疾病所使用的咒语内容及使用方法等。　　佛医认为业病、魔病及鬼病需要使用咒禁进行治疗，如《修习止观坐禅法要》明确指出“若是鬼病当用强心加咒以助治之”。咒语治疗疾病效果显著，如《大唐西域记》卷十二记载“天神授其咒术，外道遵行多效，治疗疾病颇蒙痊愈”。佛经中使用咒语治疗疾病形式多样，既有单独以咒语的形式进行治疗的方法，也有以咒语加持物品、或咒语配合针灸等方式进行治疗，以实现临床诊疗效果的*大化。《佛说疗痔病经》记载诵持咒语治疗痔瘘的经文。《能净一切眼疾病陀罗尼经》记载单以诵持咒语的形式可以达到“令彼眼无垢翳得离疾病”的效果。《药师琉璃光七佛本愿功德经》记载有咒语经文治疗疾病。

中医药历史与文化(第一辑) 作者简介

陈玉梅，1961年生，吉林九台人。1984年毕业于吉林财贸学院，获学士学位。1984年至今在吉林省社会科学院工作。1998年任科研管理处副处长，2001年5月至2014 年5月任科研管理处处长，2014 年6月任《社会科学战线》主编。2001年评聘为研究员，2011年评聘为二级研究员。主要从事城市经济、区域经济研究。出版《小城镇发展论》《东北地区城镇化道路》等6部著作，在《新华文摘》《中国社会科学文摘》《成果要报》(全国哲学社会科学规划办公室编发)等重要期刊发表学术论文60余篇。主持国家社会科学基金项目2项、国家科技发展计划项目1项、吉林省社科基金项目和吉林省科技发展计划项目5项。获吉林省社会科学优秀成果一等奖3项、二等奖2项。现兼任吉林省管理学学会副会长、吉林省科学学与科技管理研究会常务理事、吉林省图们江国际合作学会常务理事等。在吉林师范大学、吉林财经大学、北华大学等多所省属高校担任研究生导师、客座教授。2005年始，先后获得吉林省有突出贡献的中青年专业技术人才、吉林省高级专家、吉林省拔尖创新人才、国务院政府特殊津贴专家等称号。

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