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湘西凤凰苗歌译注及语言学研究 版权信息
- ISBN:9787572017162
- 条形码:9787572017162 ; 978-7-5720-1716-2
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
湘西凤凰苗歌译注及语言学研究 本书特色
适读人群 :中文系 大中院校师生国内**本从语言学角度来研究湘西凤凰苗歌的专著。
湘西凤凰苗歌译注及语言学研究 内容简介
湘西苗歌是一项guojiaji非物质文化遗产。《湘西凤凰苗歌译注及语言学研究》是国内**本从语言学角度来研究湘西凤凰苗歌的专著。本书研究湘西凤凰苗歌,是以凤凰县山江镇的现代苗歌为研究对象展开的。全书主体部分由四个章节构成,**章以苗语和苗歌的关系入手,概述了山江苗歌的音系、词法和句法,对苗歌的种类和记录方式进行了介绍,并对苗歌的“三要素”进行了较为全面的归纳;第二章将五十首湘西凤凰现代生活类苗歌按时间顺序分为六个小节,除归纳歌词大意外,对每句歌词都做了详细的译注;第三章基于第二章对苗歌的描写与分析,从特殊的句法现象入手,将其与凤凰苗语的口语进行对比,归纳总结了苗歌的语言特点;第四章是作者对苗歌传承人、歌师、研究者和村民的田野调查手记,记录了他们对苗歌和苗族文化的认识。本书附录部分由苗歌的文化词语、歌本样例和词汇表三部分组成。
湘西凤凰苗歌译注及语言学研究 目录
目 录
**章??引??论 / 1
1.1 湘西凤凰苗语 / 3
1.1.1 苗语的划分 / 3
1.1.2 凤凰山江苗语的音系 / 3
1.1.3 凤凰山江苗语的词类和构词法 / 7
1.1.4 凤凰山江苗语的句法特点 / 10
1.2 湘西凤凰的苗歌 / 17
1.3 苗歌的记录方式 / 18
1.3.1 汉字谐音记录 / 19
1.3.2 汉字表意记录 / 19
1.3.3 苗文拼音记音 / 20
1.3.4 国际音标记音 / 23
1.4 苗歌的三要素 / 25
1.4.1 苗歌的修辞 / 25
1.4.2 苗歌的语用:衬词 / 28
1.4.3 苗歌的韵律 / 31
1.5 研究方法及梗概 / 42
第二章??50 首湘西凤凰苗歌译注 / 45
2.1 初遇之歌 / 47
01 糖和果子向她讨 [男唱] / 54
02 花园鲜花红艳艳 [男唱] / 55
03 撬动石板掰石子 [男唱] / 56
04 藤条绕树不分离 [男唱] / 58
05 乌鸦不知白眉毛 [女唱] / 59
06 我似羊儿望树叶 [男唱] / 60
07 手中其实并无糖 [女唱] / 62
08 苗歌一声入心扉 [男唱] / 64
09 秧苗刚刚插在这 [女唱] / 66
10 讨歌无果讨时间 [男唱] / 68
11 莫画样本给我绣 [女唱] / 70
12 留待何时再见面 [男唱] / 72
13 谁能想到谁来定 [女唱] / 74
14 报春老儿四处游 [男唱] / 75
15 日子定在月初五 [女唱] / 76
16 用纸把火包回来 [男唱] / 78
17 时间改为月十四 [女唱] / 80
18 不砌墙脚墙难立 [男唱] / 82
19 时间改为二十三 [女唱] / 84
20 光是打雷不下雨 [男唱] / 86
21 大年初三再相会 [女唱] / 88
22 莫学古时谎江山 [男唱] / 89
23 今日已晚须告别 [女唱] / 90
24 心潮澎湃不怕黑 [男唱] / 91
2.2 约会之歌 / 92
25 梭线期待让你执 [男唱] / 96
26 感情好比蜘蛛丝 [女唱] / 98
27 盼你成为家里人 [男唱] / 100
28 能否满意尚不知 [女唱] / 102
29 共同相聚苗歌节 [男唱] / 104
30 五月端午再相见 [女唱] / 106
31 欢庆节日六月六 [男唱] / 109
32 期待让你进家门 [男唱] / 111
33 自己挑担恐不宜 [女唱] / 113
2.3 求婚之歌 / 115
34 欲咬手指写誓言 [男唱] / 117
35 燕子遇上木质楼 [女唱] / 119
36 白头偕老永不弃 [男唱] / 121
37 答应出嫁答应娶 [女唱] / 123
38 鸡啊猪啊一起养 [男唱] / 125
2.4 婚礼之歌 / 127
39 两夜三日办喜事 [新郎唱] / 130
40 家业兴旺到永远 [新娘父母合唱] / 132
41 含辛茹苦细栽培 [迎亲队合唱] / 134
42 火苗越燃会越高 [新娘父母合唱] / 136
43 辛苦叼虫带回巢 [新娘唱] / 138
44 一代更比一代旺 [新郎父母合唱] / 140
2.5 生辰之歌 / 142
45 挑着公鸡来报喜 [男唱] / 144
46 取名*好在今日 [男方父母合唱] / 146
47 坐享儿孙满堂福 [女方父母合唱] / 148
48 愿您长命活百岁 [男女合唱] / 150
2.6 传承之歌 / 152
49 祖宗教导不能忘 [女歌师唱] / 153
50 代代相传不停息 [男歌师唱] / 155
第三章??湘西凤凰苗歌的语言学研究 / 157
3.1 类属前缀与类别词根 / 159
3.1.1 表示分类的语素 / 159
3.1.2 类属前缀和类别词根的差异 / 162
3.2 数词与量化词 / 166
3.2.1 苗歌中的数词 / 166
3.2.2 苗歌中的量化词 / 175
3.3 多功能语素 ???? 42 / 177
3.3.1 ???? 42 与动词性语素组合 / 178
3.3.2 t???? 42 与形容词性语素组合 / 183
3.3.3 t???? 42 的制约条件和脱落 / 186
3.4 多功能词 tu 35 / 189
3.4.1 及物动词的用法 / 190
3.4.2 时间副词的用法 / 190
3.4.3 能愿动词的用法 / 192
3.4.4 补语结构助词的用法 / 194
3.5 否定词 / 195
3.5.1 ??i 55 与t???? 42 的用法 / 196
3.5.2 qɑ 55 的用法 / 200
3.5.3 ??a?? 42 的多种用法 / 202
3.6 形名结构 / 204
3.6.1 “形+名”复合形容词 / 207
3.6.2 “形+名”述宾结构 / 213
3.7 特殊语言现象 / 221
3.7.1 湘西苗歌中的非常规词法现象 / 222
3.7.2 湘西苗歌中的非常规句法现象 / 227
3.8 其他疑难词语和结构 / 243
3.8.1 疑难词语 / 243
3.8.2 疑难结构 / 254
第四章??田野调查:与苗歌相关的人 / 263
4.1 湘西苗歌传承人 / 265
4.2 湘西苗歌歌手 / 271
4.3 湘西苗语研究者 / 273
4.4 湘西凤凰苗寨村民 / 278
附录一??苗歌中的文化词 / 288
附录二??歌师歌本样例 / 299
附录三??本书苗歌词汇一览 / 301
参考文献 / 337
后??记 / 340
湘西凤凰苗歌译注及语言学研究 节选
后??记 我虽然从小就生活在苗寨,但关于苗歌,能记住的也只是家里大人们在每年“四月八”“六月六”时对唱苗歌的场景,但我对歌词的内容已经没有什么印象,更谈不上听懂苗歌。我未曾想过多年后,我不仅能够听懂一些苗歌,还能成为一名苗歌研究者。 在 2014 年暑期湘西凤凰勾良苗寨调查过程中,我请表哥和表嫂为前来做方言调查的老师们唱了几首苗歌。刘鸿勇老师听完后,一边询问“这是什么样的句法结构啊?”,一边感叹“苗歌的语言好有趣!”。虽然勾良苗语是我的母语,但对于苗歌,当时的我是非常陌生的,只能含糊地以“只能意会,很难言传”来回答。刘老师认为苗歌歌词背后必定存在一些可循的 规律,他对苗歌的兴趣也激励着我多年来一直坚持学习和研究苗歌。 我一度认为苗歌在苗寨村民的心中并不那么重要。通过实地调查,目睹了村民们谈论苗歌时的一幕幕感人场景后,我有了新的认识。 每逢赶集,不难发现在集市售卖歌碟的小摊位上,总有许多年长的村民围着一个小小的正在播放苗歌光碟的电视机,每个人都目不转睛地盯着小电视里的苗歌画面,听到令人兴奋的歌词时,彼此相视而笑。他们来自周边村落,此前并不熟识,但当他们同听一首苗歌时,你会误以为他们这么热烈地讨论,应是老友或是邻居。 在寨子里拜访村民时,长辈们大多非常乐意分享自己与苗歌的故事。他们当中,有人讲着讲着会情不自禁地放声大笑,有人则会眼泛泪花,还有人会即兴地唱出自己的感受。我被这种自然流露的情感一次又一次地打动。长期以来,苗歌是苗族人民表达情感的重要方式,有些场合下苗歌更便于表露心声。正如沈从文在《湘西苗族的艺术》(1957)中指出的:“许多山村农民和陌生人说话时,或由于羞涩,或由于窘迫,口中常疙疙瘩瘩,辞难达意。如果换个方法,用歌词来叙述,就即物起兴,出口成章,简直是个天生诗人。每个人似乎都有一种天赋,一开口就押韵合腔。” a 苗歌积聚了苗族人的生存智慧和世代的文明成果,苗歌的题材丰富多样,刻画了人们生产生活的种种场景,吟唱苗歌成了人们重要的交流方式。 苗歌在苗族老一辈人心中像一杯百年的香醇美酒,但在快节奏的现代社会成长起来的年轻人,现在已很难有机会去感受苗歌的创作和演唱。我有幸能够与导师刘鸿勇老师一起承担湘西凤凰苗歌的译注和语言学研究项目,也有幸得到了苗歌传承人和歌师们的无私帮助。 感谢刘鸿勇老师。何其有幸,从硕士到博士,是刘老师带领我走进苗歌语言调查和苗语研究的天地,从*初的研究启蒙,到酝酿书稿框架,再到书稿的具体写作,都离不开刘老师的谆谆指导。刘老师领着我逐字逐词地分析苗歌语料,在反复修改中打磨内容,他对学术研究精益求精的态度,让我深深地感受到科研过程中“进一寸有一寸的欢喜”。 感谢我的苗歌师傅龙炳兴和龙葵晓。从 2015 年至今,两位老师不仅为本书编创了50 首苗歌,还慷慨分享了他们苗歌创作中积累的经验。在他们的鼓励和指导下,我完成了多年心愿,把奶奶在世时经常给我们念唱的《加油打气歌》完整地记录了下来: 01 li13 to??35 pɑ55 ??a42 o55 mi??31 pu42, 要 听 父亲 指导 和 母亲 教育 听从父母的教导, 02 te42 s??42 mi??24 le42 na??24ntsha??42 khu35, 子女 养 几 个 特别 苦 父母养儿真辛苦, 03 ??i??42pi42au42l??he??35 ??u42 ??????42 ????a??42. 汗流浃背 寻找 钱 回 汗流浃背挣钱回。 04 ??o55 ntsha??55 ??o55 ??ɑ24 ??hi42ntsho42 ??u42, 学 完全 学 智慧 厉害 及其 学好知识真厉害, 05 xa??35se??42 tɑ22a??42 ??????42 ????42-??u35, 小心 答案 填 CAUS-准确 小心答题使精确, 06 mi??22phe22 ??au35 ??o??35 pj??42-??a??55nta??42. 名牌 好 坐 房子-学校 才能坐上好学堂。 07 qwɑ35??ei35 ????55 ??o31 ????55 qwe??42k??42, 之后 越 走 越 宽敞 道路越走越宽敞, 08 ??e??22tshe22 me??22-me??22 ne55 nt??55??u35, 人才 位-RED 人家 有价值 人才个个都厉害, 09 ??????35 lu35 pu24 ti42 xe??42????a??42????a??42. 上 下 进 哪 沉甸甸 身处何方都尊贵。 这首歌是奶奶在我们每次考试之前必唱的歌。记忆中,她总是念完一句,解释一句给我们听,很多次我都是敷衍地听完,没有细细感受奶奶说的话。如今,当回忆自己与苗歌的故事时,奶奶的这首《加油打气歌》便成了我对苗歌*深刻的记忆之一。 感谢贵州民族大学的吴秀菊老师。吴老师在语音转写和术语翻译方面给我们提出了许多宝贵的修改意见。在本书的写作过程中,还得到了以下师友的帮助,在此深表谢意:卜维美博士、成镇权老师、冯梦妮老师、胡素华老师、黄成龙老师、李旭平老师、李悠老师、梁锋博士、龙继芳老师、龙建杰老师、龙秀章老师、龙文玉老师、刘锐博士、麻秀芝博士、吴秉承博士、徐杰老师、余金枝老师、周杰老师、周婷婷老师。 我要向本书的责任编辑廖宏艳女士表示衷心的感谢。在书稿审稿过程中,她从专业编辑的角度提出了许多建设性的修改意见。她认真、负责的态度深深地感染了我。 本书第二章中收录的 50 首凤凰苗歌都是现代苗歌,是在苗寨日常生活中传唱的苗歌佳作。这些苗歌的编创者龙葵晓老师和龙炳兴老师认为:“苗歌是苗族人民用来传颂苗族祖宗故事和表达当下情感的工具。每一首经典的苗歌都是千百年来苗族人民集体智慧的结晶。没有祖宗的丰功伟绩,也就没有后人歌颂的曲目。没有老一辈歌师的口口相传,也就没有广为流传的句句佳话。”如今,湘西苗歌已成为我国非物质文化遗产的一部分,保护与传承苗歌是一项需要长期坚持的文化工程,愿本书能为这一工程尽一份绵薄之力。 吴芳 2022 年 8 月于澳门大学
湘西凤凰苗歌译注及语言学研究 作者简介
吴芳,湖南凤凰人,苗族。2016年获华南师范大学外国语言学及应用语言学硕士学位,2018年至今在澳门大学人文学院中国语言文学系攻读博士学位,研究方向为苗汉语法对比研究,博士论文的内容为苗汉程度结构的对比研究。在《中国语文》《澳门语言学刊》《澳门文献信息学刊》发表多篇和苗歌及苗语研究相关的论文。刘鸿勇,湖北监利人,汉族。2015年至今在澳门大学中文系任教。研究领域为英汉语法对比以及中国境内少数民族语言研究,在跨语言对比的过程中,探索汉藏语语法研究的普通语言学意义。有《粤北乳源过山瑶勉语研究》(2016)和《汉藏语名词性结构的对比研究》(2020)两部专著,有多篇和中国少数民族语言研究相关的论文发表在《中国语文》《外语教学与研究》《民族语文》《汉藏语学报》以及Linguistics、Journal of East Asian Linguistics、Language and Linguistics、Asian Language and Linguistics、Language Sciences等国内外语言学期刊。
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