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归结为同一原理的美的艺术 版权信息
- ISBN：9787100212618
- 条形码：9787100212618 ; 978-7-100-21261-8
- 装帧：70g胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
归结为同一原理的美的艺术 内容简介
《归结为同一原理的美的艺术》于1746年在巴黎首次出版。这本书在艺术史和美学目前具有重要意义，其中将诗、绘画、雕塑、音乐、舞蹈、演讲术及建筑等统称为“美的艺术”，认为它们遵循同一原理，即都是对美的自然之模仿，从而对现代艺术体系的建立具有重大影响。本书分为三大部分。**部分讨论艺术如何模仿美的自然，包括艺术的分类与起源、天才如何通过模仿美的自然来产生艺术、模仿的方式，以及演讲术与建筑如何异于其他美的艺术等。第二部分主要关注趣味及其与模仿的关系，探究趣味的种类与法则，趣味如何模仿自然，如何评价作品等。第三部分涉及诗（包括史诗、悲剧、喜剧、抒情诗等）、绘画，还有音乐与舞蹈。在巴托看来，模仿原理适用于这几种美的艺术，而它们也因此属于同一体系，具有某种共通性。
归结为同一原理的美的艺术 目录
献给太子殿下
前言
**部分 通过创造艺术的天才之本性确立艺术之本性
**章 艺术的划分与来源
第二章 天才只有通过模仿才能产生艺术；什么是模仿
第三章 天才不应按原样模仿自然
第四章 天才应在何种状态下模仿美的自然
第五章 论艺术模仿的方式
第六章 演讲术与建筑如何区别于其他艺术
第二部分 通过自然和趣味法则确立模仿原理
**章 什么是趣味
第二章 趣味之对象只可能是自然
第三章 引自趣味史本身的证据
第四章 趣味法则的唯一目标即对美的自然之模仿
第五章 趣味的第二条普遍法则
第六章 每件艺术品都有特别的规则，而趣味只能在自然中找到它们
第七章 **个结论：好的趣味总体上只有一种，具体则有多种
第八章 第二个结论：艺术既为自然之模仿，便要通过与自然的比较来被评判
第九章 第三个结论：自然之趣味既然与艺术之趣味相同，便只有一种趣味适用于一切，包括风俗在内
第十章 第四个也是*后一个结论：尽早培养趣味是何等重要，以及我们应当如何对趣味进行培养
第三部分 模仿原理通过其在不同艺术门类中的应用而得到验证
(一)诗的艺术蕴含于对美的自然之模仿
**章 我们反驳那些与模仿原理相反的看法
第二章 诗的各个类别在于模仿
第三章 诗歌内容的普遍规则蕴含于模仿
第四章 诗歌风格的规则蕴含于对美的自然之模仿
第五章 史诗的所有规则均蕴含于模仿
第六章 关于悲剧
第七章 关于喜剧
第八章 关于田园诗
第九章 关于寓言诗
第十章 关于抒情诗
(二)关于绘画
(三)关于音乐和舞蹈
**章 应通过语调与动作了解音乐和舞蹈的特性
第二章 激情是音乐和舞蹈的主要对象
第三章 全部的音乐和舞蹈都要有某种意味、某种含义
第四章 作为表现手法的音乐和舞蹈所应当具备的性质
第五章 关于美的艺术之结合
索引
后记
展开全部
归结为同一原理的美的艺术 作者简介
夏尔·巴托(Charles Batteux, 1713—1780)，法国18世纪知名学者。在此书之外，他还著有《文学原理》《从其自身作品引出的伊壁鸠鲁伦理学》等，并将亚里士多德的《诗学》和贺拉斯作品全集译成法文。巴托曾于法兰西公学院执希腊罗马哲学教席，并先后成为法兰西铭文与美文学院院士和法兰西学士院院士。 高冀，北京大学中国语言文学系暨比较文学与比较文化研究所助理教授，美国芝加哥大学罗曼语言文学系博士，主要研究法国早期现代文学。
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