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现代湖南翻译史论 版权信息
- ISBN:9787100214889
- 条形码:9787100214889 ; 978-7-100-21488-9
- 装帧:70g胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
现代湖南翻译史论 本书特色
翻译史论是翻译研究中的一个重要组成部分,值得更进一步挖掘。 本书作为史论专著,资料翔实,可以从很多细节细微之处了解民国时期外国各类作品在湖南省这一地域的译介和出版情况,以及我国整个翻译事业的大致发展情况,值得一读。
现代湖南翻译史论 内容简介
本书是对民国时期(1911-1949 ) 湖南区域内翻译活动和成就展开的历史考古和话语诠释。本研究以描写翻译学为理论基础,充分借鉴现当代西方文化学派的翻译思想和区域史研究方法,通过分析近百年来湖湘译家的翻译特点、走势、译作形态特征以及译作的文化效应,对目标语文化的翻译选材、准则及理论话语问题做出诠释,并提出自己的观点。研究的重点是探讨历史上长期处于隐形地位的湖湘众先贤如何本着“经世致用”的宗旨,充分发扬湖湘文化精神,在各自为道、为学、为业的过程中,借助翻译达到救亡图存和启迪民智的目的,进而为湖南乃至中国实现现代化转型做出的贡献。
现代湖南翻译史论 目录
**章 民国时期湖南的教育与翻译人才培养
**节 民国初年湖南学校教育与翻译人才培养
第二节 抗战时期湖南教育与翻译事业发展
第三节 民国时期的留学生教育与湖南翻译人才造就
第二章 民国时期的赞助机构与湖南翻译事业发展
**节 民国时期湖南的报纸与翻译
第二节 民国时期湖南的杂志与翻译
第三节 民国时期湖南的出版机构、图书馆与翻译书籍传播
第三章 民国时期湖南的自然科学与军事学翻译
**节 现代湘籍译家与数、理、化著作翻译
第二节 现代湘籍译家与地理、生物、科普翻译
第三节 现代湘籍译家与军事科学著作翻译
第四章 民国时期湘人与马克思主义翻译
**节 “五四”运动前后湘籍译家与马克思主义翻译
第二节 马列著作早期翻译大家——李达
第三节 20世纪30、40年代湘籍译家与马列著作翻译
第五章 民国时期湘籍译家与人文社会科学翻译
**节 民国时期湖南的人文、社会、政治、法律翻译
第二节 民国时期湖南的史学翻译
第三节 民国时期湖南的哲学与伦理学翻译
第四节 民国时期湖南的教育学和心理学翻译
第五节 民国时期湖南的经济学翻译
第六章 民国时期湘籍译家与外国文学翻译
**节 现代湘籍译家与法国文学翻译
第二节 现代湘籍译家与英语文学翻译
第三节 现代湘籍译家与日本文学翻译
第四节 现代湘籍译家与德语文学翻译
第五节 现代湘籍译家与俄苏文学翻译
第六节 现代湘籍译家与其他国家文学翻译
第七节 现代湘籍译家与文艺美学翻译
第七章 民国时期湘籍译家译论思想大观
**节 章士钊论译名问题
第二节 杨端六论译品质量和译才问题
第三节 成仿吾论翻译批评和译诗
第四节 朱湘论诗歌翻译及其他
第五节 石民论诗歌翻译
第六节 张友松与翻译批评
第七节 钱歌川论翻译与正名
第八节 木曾与李季对翻译技巧和翻译史之总结
第九节 徐梵澄与金岳霖论翻译
第八章 结语
附录:1937-1941年间商务印书馆在长沙出版翻译类著作一览表
参考文献
后记
现代湖南翻译史论 节选
除了早年他创办的专登自己译文和创作的杂志《新文》刊登过2首译诗外,其他作品多发表在其所属文学团体的刊物上,如文学研究会的《小说月报》《文学旬刊》《文学周报》等,或经友人推荐直接刊登在他们负责编辑的杂志上,这类刊物比较典型的就有上海的《青年界》、天津的《人生与文学》等数种,其中又以《小说月报》刊登的译作为*多。至于整本译诗集的出版却历经坎坷,据朱湘自己的通信以及友人回忆:他在留美期间(1927年8月~1929年9月)译诗为*多,且选译的均为世界名作,那时他“诗的材料、诗的感情一点没有”,故而闷时“常可以译些诗”。1930年初,朱湘曾辑得《若木华集》一部,书名取“日起扶桑,日落若木”之意。本书以短诗为主,预计编入《新文》丛书第二种,可惜未能出版;尔后又译得19世纪时期英文长篇叙事诗3首:《迈克》《老舟子行》和《圣亚尼节之夕》,曾一度合成《三星集》,采用自定的标点,还找友人唐仲明设计了封面。这个诗集曾寄给开明书店,但未被接受,岐山书店接受了,却未能印成。诗人逝世后,由赵景深负责整理编辑,商务印书馆才将《三星集》连同后来他翻译安诺德的《索赫拉与鲁斯通》附入原来的《番石榴集》。“番石榴”译自希腊文“myrsine”,即外国的、外族的石榴,相传古希腊人在进餐和饮酒的时候互相传递这种植物的枝条,以确定由谁来传唱一段诗。朱湘在此借用它来比喻外国的诗歌。1936年3月,这部《番石榴集》由商务印书馆正式出版,收入文学研究会的“世界文学名著丛书”(1947年3月重版,收入《新中学文库》)。这也是在译者生前友人多方努力下才得以出版的。全书共分上、中、下三部,计453页,收诗101首,涉及欧西多国诗人数十人。尽管译者自谦“这里面的数目并非以优逊为标准,不过哪方面多看过些书,就多译点。”该诗集确实是译者刻意用放眼世界的目光结成的,同时也是我国首部西诗中译集大成之作,也是“中国介绍、翻译西洋诗以来**部有系统而且有成绩的集子”。另外,1986年5月由湖南人民出版社推出的“诗苑译林”中亦列有《朱湘译诗集》,除选人译者生前出版的两部诗集的全部译诗外,还收有零星译作5首,共辑得译诗119首。然而这些绝非穷尽了朱湘的全部译作。 值得指出的是,作为20世纪20、30年代一位重要的新格律派诗人,朱湘在翻译中*彻底地贯彻了“理性节制情感”的美学原则和闻一多提出的诗歌的“三美说”,他特别注重诗歌的音乐美(音节)、绘画美(词藻)和建筑美(节的匀称和句的均齐)。在诗歌形式的实验上,朱湘的译诗首先是从诗歌与音乐的关系探索人手。他的许多译诗,常能通过律动的节奏和形式以及多样的谐韵手段构织出上佳的音乐效果,这些又是现代众多翻译诗歌所缺乏的。正是这种言语的音乐美,成了文学作品中诗歌语言区别于散文语言的关键。除了译诗中追求“音乐美”效果外,朱湘在翻译时还非常重视“建筑美”效果之营构。《番石榴集》的全部百余首译诗里,诗人有针对地分别实验了各种长短不一的诗行,以求产生异样的建筑效果。在这些译诗中,做到各行字数整齐或基本整齐的占绝大部分。新格律派译诗家普遍追求译诗字数的相对整饬,而整饬的诗行能够营造“均齐”的建筑效果,这已成为不争的事实。但这种关于诗行字数相对整齐的理念,又以朱湘贯彻得*为彻底。当然,朱湘的译诗距今毕竟已有半个多世纪,而且当年他还处在摸索阶段,当时的语言习惯与今天存在着不小的差别;他译格律诗尽依原诗,每行字数相等,节句均齐,免不了要影响诗的思想内容和其他成分;他强调译者在枝节上有充分的自由,有时增添,有时省略,和原诗相去较远的地方也是存在的;为了音韵等方面的原因,有时也使用一些生僻的字词等——这些均应看成是前辈诗人探索的足迹,它们无损于朱湘的译诗成就和贡献。其实,朱湘后期的一些译诗,如果不一味地死抠字数,视情况稍作增减,就不失原诗的行文凝炼、音调和谐,也可避免中文里的生涩、拗口现象。假如他再多活几年,假如他肯多听取别人的一些中肯意见,后人也许能够欣赏到这位唯美诗人更多、更好的作品。 除了诗集外,朱湘还有一些零星的译作发表在各种杂志上,其中包括1929年3月10日他翻译的《克里斯托弗生》,刊《人间》第3期;同年4月10日,该刊又有他译《达甫尼士的死——西奥克立特的田园诗》。 值得指出的是,朱湘对希腊悲剧是非常喜爱的,也是非常熟知的,不但曾经为《小说月报》“希腊文学研究专号”译过几种悲剧,还译有柏拉图的对话《会饮篇》,而且创作了两首十四行体的英文诗,一首是致荷马,一首是致埃斯库罗斯。“希腊文学研究专号”由于种种原因而未能面世,朱湘写于1925年6月24日的十四行英文诗《致埃斯库罗斯》却由柳无忌保留下来,并译成了中文,这不能不说是一件幸事。十四行诗相对难写,朱湘的原诗采用莎士比亚十四行诗体,格律是一轻一重,每行五音步。前三节四行诗,隔行押韵,*后两行同韵。当时年轻的朱湘能写出这样的十四行诗,而且还用上如此多的典故,着实不易。柳无忌的译诗也是“将大意译出”。 ……
现代湖南翻译史论 作者简介
张旭,香港浸会大学博士,广西民族大学外国语学院院长、教授。代表著(译)作有:《越界与融通——跨文化视野中的文学跨学科研究》、《湘籍近现代文化名人·翻译家卷》、《中国英诗汉译史论》、《跨越边界:从比较文学到翻译研究》等近10部;在《翻译季刊》(香港)、《广译》(台湾)、《中国翻译》、《中国比较文学》、《当代外国文学》等国内外学术期刊上发表论文60余篇。他也是我馆的老作者,曾在我馆出版过两部著作,包括去年由我室编辑出版的《中国传统译论文献汇编》(作者之一)。 车树昇,广西民族大学教授,曾参编《林纾年谱长编》、《马君武年谱》等著作,另有学术论文10余篇。
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