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周国平论哲学:做自己的朋友

周国平论哲学:做自己的朋友

作者:周国平著
出版社:浙江人民出版社出版时间:2022-08-01
开本: 21cm 页数: 364页
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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周国平论哲学:做自己的朋友 版权信息

  • ISBN:9787213106859
  • 条形码:9787213106859 ; 978-7-213-10685-9
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

周国平论哲学:做自己的朋友 本书特色

当代文学大家、哲学家周国平哲思力作 哲学是周国平主要的研究领域,哲学家是他*重要的身份。本书是他写给大家的哲学启蒙书,凝结了他一生的哲学研究精华。 熟读本书,从哲学中吸取生存智慧 作者通过八个维度向我们阐释了哲学智慧。读此书,你可以对哲学有基本的了解。作者将其对哲学、对人生、对时代的思考和感悟呈现在你面前,让我们从中获取哲学营养,从而养成一个良好心态,大事不糊涂,小事不纠结,活得更明白和超脱。 哲学为你解答人生实际问题 生死、苦乐、两性、爱、美、孤独、艺术、人性、世态、社会、读书、写作……人生诸多方面,周国平以哲学角度一一解答。人生中有种种不如意处,哲学提供了一种视角,帮助我们坦然面对和接受。在此意义上,哲学不只是慰藉,更是智慧。

周国平论哲学:做自己的朋友 内容简介

本书汇编了周国平论述哲学的相关文章、随感和讲演。全书共分为八辑,主要介绍了哲学的性质、内容和用处,哲学与时代的关系,哲学的魅力,如何引导孩子产生自发的哲学兴趣等。作者用优美的笔调娓娓道来,阐述了如何让哲学帮助我们叩开人生的大门,获得人性的健康生长和全面发展,并幸福地生活。他同时告诉我们,只有在思想上下功夫,才不会被许多浮华、虚夸的学说和意见蒙蔽。

周国平论哲学:做自己的朋友 目录

**辑
什么是哲学
哲学与你有缘
什么是哲学
哲学的精神
哲学如何“纯粹”?
哲学中**位的是问题
哲学是分身术
怎样学哲学
不同的哲学家
真假哲学家
哲学之今昔
第二辑
哲学与人生
人生哲学讨论什么问题
人生的哲学难题
幸福是灵魂的事
思考死:有意义的徒劳
海德格尔的死亡观
哲学是灵魂的追问
困惑和觉悟
第三辑
哲学与精神生活
灵魂是一个游子
灵魂的觉醒
与世界建立精神关系
精神生活的哲学
哲学与精神生活
找回你内心的苏格拉底
哲学和宗教
信仰的核心
第四辑
哲学与时代
哲学的命运
哲学与我们时代
轻视哲学的民族不可能优秀
哲学、时代与理想主义
——在中央电视台答大学生问
哲学是弃妇又是梦中情人——答《金陵晚报》记者问
哲学·人生·时代——《作为教育家的叔本华》译者导言
今天我们为什么要读尼采
哲学与政治
第五辑
哲学的魅力
哲学的魅力——《诗人哲学家》前言
哲学与随感录
哲学世界里的闲人
杞人是一位哲学家
哲学不只是慰藉/21l
谁来上哲学课
女人和哲学
哲学与诗
诗性哲学
第六辑
哲学与孩子
哲学与孩子与通俗化
鼓励孩子的哲学兴趣
儿童与哲学——接力出版社“儿童哲学智慧书”总序
怎样教孩子处世做人——接力出版社“哲学鸟飞罗”丛书序
让小柏拉图结识大柏拉图——“小柏拉图”丛书总序
幼儿的生死之问
做一个有灵魂的人——与中学生谈学习哲学
第七辑
希腊的智慧
智慧的诞生
泰勒斯:一则关于哲学家的寓言
玩骰子的儿童
未经省察的人生没有价值
不要挡住我的阳光
爱智之旅
第八辑
哲学:对世界的认识
哲学开始于仰望天穹
世界究竟是什么?
能问“世界究竟是什么”这个问题吗?
世界有没有一个开端?
先有鸡还是先有蛋?
宇宙在空间上有没有边界?
时间之谜
因果之间有必然联系吗?
是否存在因果关系?
自然有没有一个目的?
人能否自由地支配自己的行为?
什么是自由意志?
感觉可靠吗?
存在就是被感知吗?
贝克莱的是与非
庄周梦蝶的故事
感觉能否证明对象的存在?
思维能否把握世界的本质?
世界有没有一个“本来面目”?
你的“自我”在哪里?
语言能否传达感觉?
语言能否传达思想?
展开全部

周国平论哲学:做自己的朋友 节选

哲学与你有缘一、哲学就是谈心公元前五世纪是哲学的世纪,东西方各有圣人出——孔子和苏格拉底,分别奠定了中西两千多年的精神传统。这两位大哲,一生致力做一件事,就是和年轻人谈心。他们都不设课堂,不留文字,谈心是他们从事哲学的主要方式。只是到了身后,弟子把老师的言论整理成书,于是中国有《论语》,西方有柏拉图对话录,成为中西哲学之元典。一个人要和别人谈心,必须先和自己谈心。孔子和苏格拉底想必亦如此,是把和自己谈心的所得告诉了学生。和自己谈心,这正是基本的哲学活动,而它是我们每个人都可以进行的。你也许会说:谈心还不容易?且慢,请回想一下,你有多少时间是在和自己谈心?我们平时忙于事务,和自己谈的——也就是脑中想的——多半也是事,怎么做某件事、怎么与人打交道之类。陷在事之中,这个状态是*不哲学的。不过,只要愿意,你又是可以抽出一些时间和自己谈心的,而养成了这个习惯,就是进人了一种哲学的生活状态。二、哲学开始于惊疑谈心谈什么?谈宇宙,谈人生,总之是谈大问题。从事中跳出来,看宇宙和人生的全景,想大问题,你的心就会变得开阔。柏拉图有言:哲学开始于惊疑—惊奇和疑惑。惊奇,面对的是宇宙;疑惑,面对的是人生。无论人类,还是个人,一旦对宇宙感到惊奇,对人生感到困惑,哲学就开始了。在古希腊,*早的哲学开始于仰望星空,早期哲学家多半是天文学家。古希腊**个哲学家泰勒斯,总是专注于抬头看天,有一回不慎掉入井中,因此遭到身边女仆的嘲笑,笑他急于知道天上的事情,却看不见地上的事物。我替泰勒斯回答她:宇宙无限,人类的活动范围如此狭小,忙于地上的事情而不去探究天上的道理,岂不是更可笑的无知?到了苏格拉底,希腊哲学发生了一个转折。按照西塞罗的说法,苏格拉底是**个把哲学从天上召唤到地上来的人。他的哲学聚焦于人生,看见人们似乎明白实际是麻木地生活着,他就用追根究底的提问使之产生疑惑,激励其开始思考人生。他的这种做法得罪了许多人,因此被雅典法庭判处死刑。宣判之时,他在法庭上说出了一句流传千古的名言:“未经思考的人生不值得一过。”康德说:世上*使人敬畏的两样东西是头上的星空和心中的道德律。哲学无非是做两件事,一是思考头上的星空——宇宙的奥秘,二是思考心中的道德律——做人的道理。所以,可以这样给哲学下定义:哲学是对世界和人生的根本问题的思考。三、孩子都是哲学家人们常常说哲学玄虚、抽象、艰涩,其实不然。用哲学的定义来衡量.你会发现,孩子都是哲学家。举我的女儿为例。四岁时她问:“天上有什么?”妈妈答:“云。,’问:“云后面呢?”答:“星星。”问:“星星后面呢?”答:“还是星星。”问:“*后的*后是什么?”答:“没有*后。”问:“怎么会没有*后?’’妈妈语塞。她又问:“**个人是从哪儿来的?”答:“中国神话说是女娲造的。,’问:“女娲是谁造的?”妈妈也语塞。女儿五岁时知道人长大了会老、会死,因此常说一句话:“我不想长大。”有一天自语:“假如时间不过去该多好,我就不会长大了。”然后问我:“为什么时间会过去?”我同样语塞。其实,做父母的只要留心,都会发现自己的孩子问过类似的问题。这类问题之所以回答不了,原因不是缺乏相关知识,而是它超越了知识的范围,是所谓的终极追问。这正是哲学问题的特点。请回想一下,在童年时代,当你仰望星空之时,何尝不是认为宇宙之谜具有一种神秘感?当你知道生必有死之时,何尝不是对生命意义产生了一种困惑?反过来说,面对浩渺宇宙不感到惊奇,面对短暂人生不感到疑惑,岂不是*大的麻木?所以,哲学问题绝不是某几个头脑古怪的哲学家挖空心思想出来的,而是人生本身就包含着的。如果你保有孩子般纯真的心智,它们一定仍然是你的问题。四、哲学没有标准答案哲学是对世界和人生的根本问题的思考——在这个定义中,请注意两个关键词。其一,根本问题。哲学不只是方法论,如果你撇开根本问题,只是琢磨用什么聪明的方法去解决一些枝节问题,你就仍然与哲学无缘。其二,思考。哲学不是教条,如果你放弃独立思考,只是记诵一些现成的结论,你离哲学就比没有学这些教条的时候更远了。哲学上的根本问题,比如世界的本质和人生的意义,原是没有*终答案的,更不存在所谓的标准答案。如果有一种哲学宣称能给你一个标准答案,那一定是伪哲学。哲学的原义是爱智慧,什么是爱智慧?未经思考的人生不值得一过——苏格拉底的这句名言是*好的注解,就是绝不肯糊里糊涂地活,一定要想明白人生的道理。可是,教条式的哲学教学做的正是相反的事情,恰恰是要给你一个不思考的人生。所以,我认为必须改革我们的哲学教学。哲学教材应该以问题为核心,辑录大哲学家们的相关著作,让年轻人知道人类*伟大的头脑在思考什么问题,有些什么不同的思

周国平论哲学:做自己的朋友 作者简介

周国平,当代著名学者、作家。1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,散文集《爱与孤独》《灵魂只能独行》《只有一个人生》等,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情:我的心灵自传》《宝贝,宝贝》等。译著有《悲剧的诞生》《偶像的黄昏》等。

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