美的历史 版权信息
- ISBN:9787511741967
- 条形码:9787511741967 ; 978-7-5117-4196-7
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
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美的历史 本书特色
◆这是一本完美的书,一留“美”的百科全书。全书编得既美,写得又好。当世唯有艾柯的渊博和精深能成此手笔。
——亚马逊网
◆贡布里希的《艺术的故事》,单纯由艺术史角度着眼;艾柯的学问取向广阔,讨论不只限于艺术史,更旁征博引,从文学史、文学批评史、哲学思想史寻找他山之石借鉴,在美学之外借助相关知识做讨论的切入点。
——台湾联经出版公司发行人林载爵
◆这不是一本艺术史、文学史或音乐史,谈的纯粹是放诸古今中外皆准的有关“美”的历史。内容大部份皆由艺术世界取材的原因,艾柯解释是因为较诸贩夫走卒创造出来的美丽事物,艺术家创造的作品较多能够留存于后世,而目他们也留下了较多的只字片语,解释自己认为哪些东西是美的。艾柯认为,美的观念向来并非绝对、颠扑不破的,因此花了不少篇幅将不同的美学观念并陈,探讨相异的美的模型如何并存于同一时期,以及其他模型如何穿越不同的时期彼此呼应。艾柯坦承自己对于美的观点,可能会招致相对主义之讥,仿佛认为美会随着不同的历史时期与文化更迭而有所改变,而这正是他的本意。至于在千姿百态的变化之下,美的差异是否有万流归宗的统一模式,艾柯则很酷地下了一个结论:“只读者自便。”
——台湾诚品书店
美是什么?什么是艺术?品味与时尚是什么?艾柯历时45年,精心编撰本书,不从任何先入为主的美学观念出发,而是综观数千年来西方世界视为美的事物,向我们呈现西方美的历史脉络。
美的历史 内容简介
《美的历史》是艾柯**本“有图为证”的著作,全书做多层次布局,以主叙述带出源源不绝的绘画、雕刻作品,并长篇征引各时代的作家与哲学家,书前附上多页依时代顺序安排的图片对照表,使自古以来的对于“美”的观点之演变史一目了然。藉由本书,艾柯带我们一步步穿过许多历史时代,从古典以至当代,一路破除成见,打开新视角,来到今天的审美观:今天的审美世界是一个宽容、综纳百川的多神世界。
这部极度精美、份量十足的作品,提供读者多层次的路径,包括流动的文字记叙、绘画与雕刻等丰富的例证,另也将每个时代的作家、哲学家所摘选以及比较的说明内容收录其中。对读者而言,此书犹如一部美的概念的指引地图,引人惊奇地走入一趟趟精采的旅行。
本书图文并茂,全彩印刷。作者以独到见解,将美于时代洪流中抽丝剥茧,对美的发展历程做广博精辟的说明,广及文学、艺术等各方面,呈现方式具独特的质感、美感,俨然一部不可多得的收藏宝典。
美的历史 目录
目 录
导论 8
比较表
裸体的维纳斯 16
裸体的阿多尼斯 18
穿上衣服的维纳斯 20
穿上衣服的阿多尼斯 22
维纳斯的脸与发 24
阿多尼斯的脸与发 26
圣母 28
耶稣 30
君主 32
女王 34
比例 34
**章 古希腊人的审美理想
缪斯的合唱 37
艺术家的“美”观 42
哲学家谈美 48
第二章 阿波罗式与戴奥尼索斯式
德尔斐神 53
从希腊人到尼采 57
第三章 美:比例与和谐
数字与音乐 61
建筑比例 64
人体 72
宇宙与自然 82
其他艺术 86
合目的性 88
比例的历史演变 90
第四章 中世纪的光与颜色
光与颜色 99
神是光 102
光、财富、贫穷 105
装饰 111
诗与神秘主义里的色彩 114
色彩与日常生活 118
颜色的象征意义 121
神学家与哲学家 125
第五章 怪物之美
以美丽刻画怪物 131
传说中的畸怪生物 138
普遍象征系统如何处理“丑” 143
将“丑”视为美的一个条件 148
丑:天然的好奇心 152
第六章 从田园到天使般的女性
神圣与世俗之爱 154
淑女与游吟诗人 161
淑女与骑士 164
诗人与难圆的爱 167
第七章 15 至16 世纪间的美
发明与模仿自然之间 176
拟像 180
超感官之美 184
维纳斯 188
第八章 淑女与英雄
淑女 193
英雄 200
实用之美 206
官能之美 209
第九章 从优雅到不安的美
朝向一种主观、多重的美 214
风格主义 218
知识危机 225
忧郁 226
尖锐、机锋、巧喻…… 229
追求绝对 233
第十章 理性与美
美的辩证法 237
严格与解放 241
王宫与花园 242
古典主义与新古典主义 244
英雄、肉体与废墟 249
新观念、新题材 252
女性与激情 259
美的自由发挥 264
残酷与郁黯的美 269
第十一章 崇高
新的审美观 275
崇高是伟大灵魂的回响 278
自然里的崇高 281
废墟诗学 285
文学上的“哥特”风格 288
柏克 290
康德的崇高论 294
第十二章 浪漫主义之美
浪漫主义之美 299
浪漫主义的美与旧传奇的美 304
3.“ 我不知道是什么”的模糊美 310
浪漫主义与反叛 313
真理、神话、反语 315
阴暗、丑怖、忧郁 321
抒情的浪漫主义 325
第十三章 美成为宗教
美学宗教 329
丹第主义 333
肉体、死亡、魔鬼 336
为艺术而艺术 338
逆理而行 341
象征主义 346
唯美的神秘主义 351
事物内在的狂喜 353
印象 356
第十四章 新的对象
殷实的维多利亚式审美 361
铁与玻璃:新的美 364
从新艺术到装饰艺术 368
有机美 374
日用物品:批评、商业化、大量生产 376
第十五章 机器之美
1.“ 美丽的”机器? 381
从古代到中世纪 385
从15 世纪到巴洛克 388
18 与19 世纪 392
20 世纪 394
第十六章 从抽象形式到物质的深度
1.“到石头堆里寻找他的雕像” 401
当代对物质材料的重估 402
现成艺术 406
从复制到工业材料到物质的深度 407
第十七章 媒体之美
挑激之美?消费之美? 413
前卫,或挑激之美 415
消费之美 418
参考书目索引 431
作者索引 432
艺术家及其作品索引 435
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美的历史 作者简介
翁贝托·艾柯(Umberto Eco),享誉国际的作家、符号语言学权威、哲学家、历史学家、文学评论家和美学家。艾柯被誉为“当代达·芬奇”,是百科全书式的学者,出版过140多部著作,横跨多个领域,都有经典性的建树。他在欧洲已成为知识和教养的象征,知识分子都以书架上放一本艾柯的书为荣。