图书盲袋，以书为“药”
每满100减50，满108送2025台历
欢迎光临中图网 请 | 注册
搜索
搜索全部
  • 搜索全部
  • 书名
  • 作者
  • 出版社
  • ISBN
高级搜索
我身体里的人造星星乡间的日常情感勒索神秘的黑猫
  • 合成诗经
  • 新人领礼券
  • 新用户注册领10元
中图网
>
社会科学
>
社会科学类教材
>
心理学
情感何为:情感研究的历史、理论与视野
分享

情感何为:情感研究的历史、理论与视野

作者：张春田,姜文涛
出版社：北京大学出版社出版时间：2022-03-01
开本： 16开 页数： 429
本类榜单：社会科学销量榜
中 图 价:¥79.9(7.4折) 定价  ¥108.0 登录后可看到会员价
加入购物车 收藏
运费6元，满39元免运费
?新疆、西藏除外
本类五星书更多>
中图价:¥79.9 加入购物车
洞明世事，从读书开始 淘书团

情感何为:情感研究的历史、理论与视野 版权信息

情感何为:情感研究的历史、理论与视野 本书特色

一部文化研究领域前沿的介绍，一本荟萃情感研究经典的论文集 坚持理论的历史化、跨学科取向以及人文与科学的关联性 从人体的意识和感官感觉出发 批判以原子化的个体身份为基础的主体性 挑战现代性理性与情感二分的身体范式

情感何为:情感研究的历史、理论与视野 内容简介

近年来有关情感方面的研究已成为人文学*重要的研究取向之一。本书是有关情感研究的论文选集。既涵盖了“情动转向”及相关辩论反思，又包括对情感在早期现代中的嬗变转型的讨论。本书涉及18 世纪至 20 世纪现代情感、意识、感官知觉、书写阅读等中西历史与理论，同时也突出后现代和媒介融合情境下情感与媒体、图像、电影、当代社会的关系。坚持理论的历史化、跨学科取向以及人文与科学的关联性，是本书的显著特色。

情感何为:情感研究的历史、理论与视野 目录

目 录
编者说明 / I
**部分　“情动转向”基本理论
第 1 章　情动时刻，或者对生命的见证　马克·B. N. 汉森 / 3
第 2 章　情动的效用　迈克尔·哈特（存目） / 48
第 3 章　情动的自足　布莱恩·马苏米（存目） / 49
第二部分　批评“情动转向”
第 4 章　情动障碍　威廉·埃金顿 / 53
第 5 章　情动转向：一个批评　鲁斯·莱斯 / 76
第三部分　早期近代与情感
第 6 章　忧心历史里的情感问题　芭芭拉·H. 罗森韦恩 / 121
第 7 章　早期现代情感与稀缺经济　丹尼尔·M. 格罗斯 / 154
第 8 章　神经、精神与纤维：关于情感的起源　乔治·S. 卢梭 / 170第 9 章　风，梦，剧场：情境的谱系　林凌瀚 / 200
第四部分　情感与现代性
第 10 章　 捍卫人文学：以查尔斯·达尔文之《人和动物的情感表达》
（1872 年）为例　丹尼尔·M. 格罗斯（存目） / 241
第 11 章　 批评的共情：弗农·李的美学及细读的起源　
　本杰明·摩根 / 242
第 12 章　情感脉冲：怀特海“纯粹情感批判”　史蒂文·沙维罗 / 273
第 13 章　抒情：诺瓦利斯的感官人类学　查德·维尔蒙 / 295
第 14 章　康德及其理性情感　查德·维尔蒙 / 324
第 15 章　情感自由　威廉·雷迪（存目） / 356
第五部分　情感与当代问题
第 16 章　 作为媒质之情动：或论“数字 - 面部 - 图像”
马克·B. N. 汉森（存目） / 359
第 17 章　女性主义理论与情感科学　凯瑟琳·鲁兹（存目） / 360
第 18 章　价值与情动　安东尼·内格里（存目） / 361
第 19 章　祛魅的矛盾情绪　保拉·维尔诺 / 362
第 20 章　作为情感结构的末世论（断续六章）　李文石 / 385
第六部分　20世纪中国的情感问题
第 21 章　重访中国革命：以情感的模式　裴宜理（存目） / 425
第 22 章　非理性之魅惑：朱谦之的群众观　肖铁（存目） / 426
第 23 章　与爱何干　李海燕（存目） / 427
第 24 章　唯情与理性的辩证——五四的认识论　彭小妍（存目） / 428
第 25 章　 有情的历史：抒情传统与中国文学现代性　王德威 （存目）/ 429
展开全部

情感何为:情感研究的历史、理论与视野 节选

我并不担心情感表达本身：过去的人们，就像现在一样，表达着喜悦、悲伤、愤怒、恐惧和许多其他感觉。这些情感（就像今天一样）在当时有多种含义，它们对他人产生了影响，也会反过来被他人操纵（正如我们现在也会做的一样）。中世纪研究者——实际上是所有想要正确叙述历史的历史学家——必须担心的问题是：历史学家如何对待历史中的情感。 简单地说，宏大叙事是这样的：西方的历史是日益克制的情感的历史。希腊和罗马时期遭到了忽略：难道荷马没有歌颂过愤怒的甜头吗？中世纪有一种孩童式的情感生活：纯洁、剧烈、公开、毫无羞耻，现代（有各种定义）带来了自律、管控和抑制。 马克斯·韦伯认为，现代主义和国家带来了官僚主义，这反过来又促进了“‘理智的求实性’（rational matter-of-factness）的发展与专家这一人格类型”。加尔文主义者强调选举的证据，这导向了一种“系统性的自控”（systematic self-control），这是现代资本主义精神的宗教基础。在弗洛伊德那里，“文明”的确是现代欧洲文明的代名词。电话、飞机、公园和对清洁的执着，这些文明的表征都“被建立在放弃享乐本能的基础上”。在被神话化的“过去”里，有着更自由的空间。这里的“过去”不一定要是中世纪，但肯定不是现代。福柯关于古代性学的著作摧毁了希腊时期享乐主义的神话，而即使是在他看来，中世纪之后大量涌现的这些规章，注定是要督促、审视、分析和控制人的身体和性的。 研究情感家庭的历史学家普遍认为，在中世纪和近代早期，家庭是冷酷和无爱的；一直要到 18 世纪，有爱的家庭才出现。没有感情的家庭这一概念与中世纪情绪过度的观点并不矛盾，因为情感家庭内的爱应是平和的、克制的、坚定的。这样看来，前现代家庭充其量是一个进行繁育的社会机构，*坏的情况是一个爆发暴力行为的剧场。相比之下，现代家庭是有情的。 这就是情感的液压原理：情感就像人体内遍布的液体，起伏着、泛着泡、渴望被释放出来。 读者容易被当作吸血鬼，而作者们也不遑多让：不仅因为他们遇到的每个人都是潜在猎物，可被吸取运用到下一部小说中；还因为他们致力于让自己通过书籍的后裔（而非通过活着的后代子孙）而生存，某种意义上也许意味着从未彻底活过。 不管怎样，正是在这个薄暮世界中，读者与作者相遇。 埃利森甚至断言：“小说可塑造为希望之筏”——它“或可让我们一直浮着，让我们尽力通过障碍及漩涡，而它们标记了本民族通往或远离民主理想的犹豫不决的道路。” 在你和一段文本之间*可能发生的事是它令你保命，它将成为令你生存之事的一部分、你为何而活的一部分。 书就是这样，它既像又不像和另一人互动的过程。感觉某种意义上像是因为你不知道接下来是什么。文本看似有某种独立的主动性。阅读不同于闲坐着思考或自己编织幻想故事。 读者甚至可以被表现为可悲的被动：作为读者，我所能做的不过是浏览文本，我什么也无法改变——我无法对其施加行为。而文本反过来也似乎几无行动能力。它无法回应我，也无法回视我。 但文本可以做某件甚至事关生存之事：它抱持我。

情感何为:情感研究的历史、理论与视野 作者简介

张春田，华东师范大学中文系副教授，语文教育研究中心研究员。香港科技大学博士，曾在海德堡大学、香港理工大学、不列颠哥伦比亚大学、东京大学访问研究或短期任教。著有《革命与抒情》《女性解放与现代想象》《思想史视野中的娜拉》等，编有《“晚清文学”研究读本》《另一种学术史》等，译有《哈哈镜 ：中国视觉现代性》《章太炎的政治哲学》等。 姜文涛，先后就学于南开大学、北京大学、美国纽约州立大学石溪校区，获哲学博士学位，北京大学人文社会科学研究院邀访学者（2021）。曾在清华大学中文系从事博士后研究，任清华大学 - 哥伦比亚大学跨语际文化研究中心主任助理。现任浙江大学海宁国际校区讲师、人文社会科学研究中心副主任。主要研究方向为英国18 世纪的情感研究与印刷文化、比较文学、文艺理论和数字人文。著有《情感美学与近代文本文化的兴起：英国漫长的 18 世纪文学文化研究》（浙大社，2018），在《文艺研究》《中国比较文学》等期刊上发表文章多篇。

商品评论(0条)
写书评 赚书币
暂无评论……
书友推荐
本类畅销
编辑推荐
返回顶部
新手上路
新用户指引
注册用户 更改注册信息
购物常见问题
关于特价书的常见问题
购买问题
订单跟踪
付款方式
账户余额  申请提现
配送方式及费用、范围
集团购买
售后服务
退换货流程
投诉与建议
特色服务
会员等级与书币
中图网书馨卡
邀请好友购买返10元礼包
其他信息
本站简介
联系我们
招聘英才
网站联盟
友情链接
微信公众号
中图网微信
中图网微博
中图网微博
手机中图网
手机中图网
中图网
诚信认证 电子商务诚信单位认证

京ICP备09013606号-3京信市监发[2002]122号海淀公安分局备案编号：1101083394

营业执照出版物经营许可证 京出发京批字第直110071

在线客服