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黄河岸边的歌声(内蒙古黄河流域三部四村音乐生活的考察与研究) 版权信息
- ISBN：9787503972577
- 条形码：9787503972577 ; 978-7-5039-7257-7
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
黄河岸边的歌声(内蒙古黄河流域三部四村音乐生活的考察与研究) 本书特色
本书是内蒙古艺术学院教授贺宇历经多年田野调查，搜集、整理、分析的一本个案研究的著作。作者运用人类学与音乐学视角，对内蒙古黄河沿岸三部四村的音乐生活进行了考察与研究，通过梳理历史、结合当下活态遗存，对内蒙古黄河沿岸地区的音乐文化进行了深刻地探析。从中我们看到传统音乐文化的魅力以及传统音乐文化的多元性和丰富性。
黄河岸边的歌声(内蒙古黄河流域三部四村音乐生活的考察与研究) 内容简介
本书将“蒙古族村落及其音乐生活”作为中心论题，将其搁置在内蒙古黄河流域为背景的历史与现代进程中去梳理与描述，以及对不同族群个案的考察与分析，大致勾勒出时间、空间双重空间下蒙古族音乐生活的整体面貌。根据全文的研究结果，我们可以看到蒙古族村落音乐生活负载着蒙古族传统音乐的存承，大到三个文化圈小到一个民歌传承人，都能够充分地体现出具有“草原×黄河”独特的人文地理样式。 本书以宏观的内蒙古黄河沿岸一带为地理背景，从历史部落到近代村落，以及现代社会下的“村落与城镇”，去展开以“人”为文化载体的考察与研究。
黄河岸边的歌声(内蒙古黄河流域三部四村音乐生活的考察与研究) 目录
绪论
一、研究对象及范围界定
二、研究目的及意义
三、相关文献综述
四、研究方法及基本思路
**章 黄河沿岸蒙古族人的历史语境
一、内蒙古黄河流域的史地空间
二、黄河沿岸的蒙古部落与移民运动
三、黄河沿岸的蒙古族村落及村居蒙古人
四、村落视野下的族群与族群关系
第二章 沙日召嘎查——民歌、民歌传人、歌俗与村落生活
一、村落生活中的古日道
二、个人、家族、村落与民歌
本章小结
第三章 阿日齐嘎查——标志性文化、乌拉特民歌及其象征体系
一、乌拉特标志性文化：梅日更召与梅日更葛根
二、乌拉特民歌与村落生活
三、民歌、歌俗与文化：以乌拉特蒙古族婚礼为例
四、民歌及其象征体系
本章小结
第四章 杨盖布隆嘎查——部落、地域、文化三维空间下的村落音乐生活
一、部落传统与行政区划
二、三重文化认同下的民歌与民歌手
三、民歌群体与文化认同
本章小结
第五章 杨家堡村——民族、文化融合背景下的村落音乐生活
一、土默特地区蒙汉杂居村落的形成
二、地缘、业缘关系结构下的村落二人台
三、民族融合与文化融合：蒙汉杂居村落音乐生活的文化建构
本章小结
第六章 从村落到城镇——城乡关系视野下的蒙古族音乐生活
一、“村落-城镇”：当代蒙古族民众的双层生活空间
二、城镇中的民歌传承主体
三、城镇化进程中的蒙古族音乐生活变迁
本章小结
结语
参考文献
附录
附录1 调查表格
附录2 谱例
后记
一、研究对象及范围界定
二、研究目的及意义
三、相关文献综述
四、研究方法及基本思路
**章 黄河沿岸蒙古族人的历史语境
一、内蒙古黄河流域的史地空间
二、黄河沿岸的蒙古部落与移民运动
三、黄河沿岸的蒙古族村落及村居蒙古人
四、村落视野下的族群与族群关系
第二章 沙日召嘎查——民歌、民歌传人、歌俗与村落生活
一、村落生活中的古日道
二、个人、家族、村落与民歌
本章小结
第三章 阿日齐嘎查——标志性文化、乌拉特民歌及其象征体系
一、乌拉特标志性文化：梅日更召与梅日更葛根
二、乌拉特民歌与村落生活
三、民歌、歌俗与文化：以乌拉特蒙古族婚礼为例
四、民歌及其象征体系
本章小结
第四章 杨盖布隆嘎查——部落、地域、文化三维空间下的村落音乐生活
一、部落传统与行政区划
二、三重文化认同下的民歌与民歌手
三、民歌群体与文化认同
本章小结
第五章 杨家堡村——民族、文化融合背景下的村落音乐生活
一、土默特地区蒙汉杂居村落的形成
二、地缘、业缘关系结构下的村落二人台
三、民族融合与文化融合：蒙汉杂居村落音乐生活的文化建构
本章小结
第六章 从村落到城镇——城乡关系视野下的蒙古族音乐生活
一、“村落-城镇”：当代蒙古族民众的双层生活空间
二、城镇中的民歌传承主体
三、城镇化进程中的蒙古族音乐生活变迁
本章小结
结语
参考文献
附录
附录1 调查表格
附录2 谱例
后记
展开全部
黄河岸边的歌声(内蒙古黄河流域三部四村音乐生活的考察与研究) 作者简介
贺宇 ，汉族，中共党员，出生于1980年3月4日，博士，教授，硕士生导师，现任内蒙古师范大学音乐学副院长。研究方向为民族音乐学、内蒙古区域音乐研究。主要参与的社会活动有：中国传统音乐学会会员、文化部北方音乐文化研究基地特聘研究员、中国北方草原音乐文化研究会理事、内蒙古音乐家协会会员。
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