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王慧群 本书特色
王慧群先生做事认真、踏实，做人低调、本分，为人谦虚、随和，数次访谈、聊天，他从来不想多谈自己的荣誉，这本传记，未能记录王慧群先生所有的荣耀，只记录了他自己愿意说的内容，其他的就只能在别的出版物、刊物上去寻找了……本书主要以王慧群和王燕的口述为主，笔者作记录，并查阅其他资料而完成。
王慧群 内容简介
本书粗略勾画了王慧群先生的整个职业生涯和人生过往。全书稿重点记录了王慧群先生对京剧的派别、剧目、教学的一些观点和评价。并结合自身的京剧表演经历，回忆了其人生中一些华彩和难忘的人生片段。全书反映出王慧群先生杰出的艺术造诣和平和的人生心态。
王慧群 目录
重庆文化艺术历史记录工程总说
文星闪烁——《重庆文化艺术记忆丛书》总序
**章 入班出道
结缘京剧
初入厉家班
昆明出道
第二章 拜师马连良
第三章 王慧群谈马派剧目
从《搜孤救孤》到《赵氏孤儿》
重庆文化艺术历史记录工程总说
文星闪烁——《重庆文化艺术记忆丛书》总序
《串龙珠》与《赵氏孤儿》之异同
马先生完善《甘露寺》和《清风亭》
《借东风》的一些技巧·常演剧目《失空斩》
第四章 王慧群之京剧感悟
一些经验的分享·跟着大师跑龙套不要害怕出错
冰冻三尺非一日之寒传承与创新
第五章 王慧群谈京剧教学第六章忆往事
初见主席
九天奇迹
其他一些往事
附录 王燕承父业
初出茅庐
松滋十七载
终会重庆
一些感悟
后记
文星闪烁——《重庆文化艺术记忆丛书》总序
**章 入班出道
结缘京剧
初入厉家班
昆明出道
第二章 拜师马连良
第三章 王慧群谈马派剧目
从《搜孤救孤》到《赵氏孤儿》
重庆文化艺术历史记录工程总说
文星闪烁——《重庆文化艺术记忆丛书》总序
《串龙珠》与《赵氏孤儿》之异同
马先生完善《甘露寺》和《清风亭》
《借东风》的一些技巧·常演剧目《失空斩》
第四章 王慧群之京剧感悟
一些经验的分享·跟着大师跑龙套不要害怕出错
冰冻三尺非一日之寒传承与创新
第五章 王慧群谈京剧教学第六章忆往事
初见主席
九天奇迹
其他一些往事
附录 王燕承父业
初出茅庐
松滋十七载
终会重庆
一些感悟
后记
展开全部
王慧群 节选
**章 入班出道 结缘京剧 1927年10月15日，王慧群出生于河南开封。原名王继信。他在很小的时候，父母就去世了，由哥哥、嫂嫂、姐姐抚养长大。王慧群祖籍北京，满族人。王慧群父亲叫王云樵，在他出生的时候，其父已经是一位民间艺人了。至于为什么要做艺人，这还得从王慧群的祖父说起…… 王云樵的父亲是木匠，在其年轻的时候就发迹了，开了一工场，卖寿材，剧老生积攒了一些钱，他就送王云樵去念书，王云樵很争气，一下就考上了中法大学，了很预备留学。当准行的备送王云樵去法樵和国念书时，其母有些不高兴，说道：“母在堂海。1952年时的王慧群儿不远游。”母亲不想王云樵离开她身边，王云樵是位孝子，便只好在北京留下来了…… 在北京，王云樵曾在冯玉祥手下担任查马长，派主要是管理军营里的战马和交通工具，在当年这可年，是个肥缺。王云樵常跟当时的文人墨客在一起学人习、聊天，喜欢探讨一些琴棋书画，其中自然少不了京剧，王云樵很着迷，几乎所有心思和精力都用在了京剧上，后来索性托人介绍名师学戏，王云樵曾跟着孙菊仙学过一阵戏，孙菊仙是清末民初的京剧老生表演艺术家，与谭鑫培、汪桂芬并称“老生后三杰”。就这样王云樵由一个京剧票友下海做了京剧艺人，王云樵想到孙菊仙曾经也是票友，直到30多岁才下海，自己与其经历很相似，当时就受到了很大的鼓舞。王云樵入行后，几经磨炼，与梨园行的很多人自然就熟络起来，由于家庭原因，王云樵和刘鸿声（也写作刘鸿升）的关系一直很好，受到过刘鸿声的帮助和鼓舞，刘鸿声同样是票友下海。刘鸿声在当年一度红得发紫…… 刘鸿声演唱风格高昂清越，刚爽甜脆，对当时及后来的一些老生流派发展有极大的影响。但刘派的演唱对演员的嗓受王云樵影响，王家的后代们基本都从事了京剧事业，*有成就的是王慧群的四哥王炳宸，唱花脸，当时红遍了大西南。 王云樵父亲的工场倒闭后，王云樵也更加独立了，搭班去了河南演出，直到1927年，王慧群在河南出生。 王慧群在开封待了几年，由于年岁太小，对开封几乎没有什么印象，大概在1934年，王慧群随着大哥回到了北平。没待多久，1936年间，抗战爆发前夕，王慧群又随着大哥和嫂嫂来到了南京。初到南京，留给王慧群印象*深的是正逢蒋介石过五十大寿，天上的飞机有时挂着很大一个寿字，从空中飞过……初入厉家班 1938年，王慧群经一位老艺人介绍，进入了厉家班。抗战爆发，一路逃难，厉家班分批次从南京音条件要求极高，刘鸿声又中年而逝，故模仿刘者虽众，真正学到精髓的“传人”却不多。以成就论，老生高派创始人高庆奎可算一个。 P4
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