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儒家哲学史讲演录(一)——孔子的现象学阐释九讲 版权信息
- ISBN:9787100206730
- 条形码:9787100206730 ; 978-7-100-20673-0
- 装帧:70g胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
儒家哲学史讲演录(一)——孔子的现象学阐释九讲 内容简介
本书是张祥龙教授四卷本中国儒家思想史著作的**册,全书分为三篇九讲,共二十余万字,介绍和阐述了孔子思想的发端、发展和核心要义。该书依据现象学方法,以实际生活经验为源头,深入探究儒家思想创始者孔子的思想的独特起源和生动内涵,提出了一种既不同于中国古典解释传统,也不同于以西方哲学解剖分析先秦思想的新思路。该书不仅在研究视角上有所创新,在研究内容和研究方法上也具有开创性的作用,为重新认识孔子、儒家思想和传统文化提供了一个新角度。
儒家哲学史讲演录(一)——孔子的现象学阐释九讲 目录
开篇辞
**篇 孔子的生平与圣人性
**讲 孔子的出生与少年时代
**节 孔子的出生与少年时代面临的问题:父母“野合”之非礼
第二节 孔子如何“志于学”?——“礼”对于孔子的人生急迫性
第三节 中外圣人的诞生及早年情状之比较
第二讲 孔子的成立与悟道
**节 “三十而立”的含义
第二节 “问学”之礼-理
第三节 教学
第四节 春秋格局
第五节 闻《韶》大悟
第三讲 孔子的从政与晚年
**节 孔子“从政”的问题:今古文经学之争
第二节 渴望从政与承担天命
第三节 从政经历
第四节 周游列国
第五节 晚年
第二篇 孔子哲理的源头:乐作与诗兴
第四讲 乐与兴:风起云涌时
**节 孔子对“乐”的哲理解释
第二节 原本的“乐”为何必是善的、道德的?
第三节 《诗》与乐的关联:兴
第五讲 “兴”打开的语言和领会境域
**节 孔子所说的两种“言
第二节 诗言的功能
第三节 以诗事君、事父
第四节 诗-思无邪
第五节 《关雎》之兴
第六节 王国维诗论与上海博物馆藏楚竹书《诗论》
第六讲 诗乐为什么更可理解?——西方哲学家们的有关学说及对诗本性的探讨
……
第三篇 孔子哲理的成立:礼、仁、政
主要引用文献
**篇 孔子的生平与圣人性
**讲 孔子的出生与少年时代
**节 孔子的出生与少年时代面临的问题:父母“野合”之非礼
第二节 孔子如何“志于学”?——“礼”对于孔子的人生急迫性
第三节 中外圣人的诞生及早年情状之比较
第二讲 孔子的成立与悟道
**节 “三十而立”的含义
第二节 “问学”之礼-理
第三节 教学
第四节 春秋格局
第五节 闻《韶》大悟
第三讲 孔子的从政与晚年
**节 孔子“从政”的问题:今古文经学之争
第二节 渴望从政与承担天命
第三节 从政经历
第四节 周游列国
第五节 晚年
第二篇 孔子哲理的源头:乐作与诗兴
第四讲 乐与兴:风起云涌时
**节 孔子对“乐”的哲理解释
第二节 原本的“乐”为何必是善的、道德的?
第三节 《诗》与乐的关联:兴
第五讲 “兴”打开的语言和领会境域
**节 孔子所说的两种“言
第二节 诗言的功能
第三节 以诗事君、事父
第四节 诗-思无邪
第五节 《关雎》之兴
第六节 王国维诗论与上海博物馆藏楚竹书《诗论》
第六讲 诗乐为什么更可理解?——西方哲学家们的有关学说及对诗本性的探讨
……
第三篇 孔子哲理的成立:礼、仁、政
主要引用文献
展开全部
儒家哲学史讲演录(一)——孔子的现象学阐释九讲 作者简介
张祥龙,1949年生于香港九龙,后随父母迁居北京,先后在美国俄亥俄州托莱多大学和纽约州立布法罗大学获得硕士和哲学博士学位。曾任北京大学现象学研究中心主任,山东大学哲社学院人文社科一级教授,中山大学哲学系(珠海)讲座教授,《世界哲学》《哲学们》《中国现象学与哲学评论》等刊物编委。主要研究领域为:东西方哲学比较,西方现代哲学(现象学、海德格尔、解释学、维特根斯坦等),西方哲学史,中国哲学,东西方宗教哲学。主要著作有《海德格尔思想与中国天道》《西方哲学笔记》《从现象学到孔夫子》等。
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