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中庸视域下论语尧曰跨文化英译方法研究 版权信息
- ISBN：9787520399869
- 条形码：9787520399869 ; 978-7-5203-9986-9
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
中庸视域下论语尧曰跨文化英译方法研究 内容简介
对“以儒解儒”的儒家经典外译的方法论进行探索，乃是儒家翻译研究的历史使命。本书着眼于此，以《论语·尧曰》为中心，力图走出儒家经文的传译难脱西方思想同化的困局，试图阐发中庸之道在跨文化翻译中的重要作用。
中庸视域下论语尧曰跨文化英译方法研究 目录
**章 绪论
**节 问题的提出：为什么要以“中庸”解《论语》
第二节 《尧日》的语文学和哲学解释的分歧
第三节 中庸之理及其方法论的意义和作用
第二章 二帝授命之“心法”的语内释解及其跨文化传译的“中道之法”
**节 世俗的语言与经文的高雅：被降格的追求及其后果
第二节 英译：被异化的“天”、被偏离的“中”与被否定的“永终”
第三节 “执中”之“中”导向下的译解
第三章 “五美”之“求仁而得仁”与使“事物回归自身”之译
**节 “惠而不费”的释解导向及其三层意蕴
第二节 不依“中道”的今译的问题
第三节 全无“中道”意识的英译及其问题
第四节 “五美”的新译：“君子”与“仁”的英文处理何以体现“中庸”精神
第五节 余论：“尊尊、贤贤、亲亲”与“生生本本”之秘
第四章 “三知”与“天命”、“礼”和“言”
**节 问题的提出：消极阐释有效吗？
第二节 纠缠于人事的今译
第三节 并不期许“高明”的英译
第四节 “中庸”引导下的“天人相合”在“三知”之中的体现
第五节 “天命”与“召唤”
第六节 “知”与“体知”
第七节 “言”与“大言”
第五章 结论
参考文献
后记
**节 问题的提出：为什么要以“中庸”解《论语》
第二节 《尧日》的语文学和哲学解释的分歧
第三节 中庸之理及其方法论的意义和作用
第二章 二帝授命之“心法”的语内释解及其跨文化传译的“中道之法”
**节 世俗的语言与经文的高雅：被降格的追求及其后果
第二节 英译：被异化的“天”、被偏离的“中”与被否定的“永终”
第三节 “执中”之“中”导向下的译解
第三章 “五美”之“求仁而得仁”与使“事物回归自身”之译
**节 “惠而不费”的释解导向及其三层意蕴
第二节 不依“中道”的今译的问题
第三节 全无“中道”意识的英译及其问题
第四节 “五美”的新译：“君子”与“仁”的英文处理何以体现“中庸”精神
第五节 余论：“尊尊、贤贤、亲亲”与“生生本本”之秘
第四章 “三知”与“天命”、“礼”和“言”
**节 问题的提出：消极阐释有效吗？
第二节 纠缠于人事的今译
第三节 并不期许“高明”的英译
第四节 “中庸”引导下的“天人相合”在“三知”之中的体现
第五节 “天命”与“召唤”
第六节 “知”与“体知”
第七节 “言”与“大言”
第五章 结论
参考文献
后记
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中庸视域下论语尧曰跨文化英译方法研究 作者简介
蔡新乐，文学博士，深圳大学外国语学院特聘教授，兼任南京大学和河南大学博士生导师，研究方向为文学理论及翻译学。发表论文百余篇，出版译著、专著二十余种，主持国家社会科学基金重点项目一项。
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