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美学的边缘 : 在阐释中理解当代审美观念

美学的边缘 : 在阐释中理解当代审美观念

作者:潘知常著
出版社:江苏凤凰文艺出版社出版时间:2022-05-01
开本: 21cm 页数: 14,531页
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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美学的边缘 : 在阐释中理解当代审美观念 版权信息

  • ISBN:9787559461308
  • 条形码:9787559461308 ; 978-7-5594-6130-8
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

美学的边缘 : 在阐释中理解当代审美观念 本书特色

他的看法非常有见地,切中问题的要害。他的论文,与笔者多年的看法,不谋而合;从不同的问题出发,竟然得到相近的结论。笔者极其希望这种有益的学术探讨带来更大的收获。 ——刘再复、林岗 随着朱光潜、蔡仪、吕荧等老一辈的相继去世,随着美学探讨的发展,美坛上也由老四派发展为自由说、和谐说、生命美学说等新三派。 ——周来祥 潘知常的生命美学坚实地奠定在生命本体论的基础上,全部立论都是围绕审美是一种高的生命活动这一命题展开的,因此保持理论自身的一贯性与严整性。比较实践美学,它更有资格被称为一个逻辑体系。 ——阎国忠

美学的边缘 : 在阐释中理解当代审美观念 内容简介

本书是生命美学理论专著, 是生命美学创始人潘知常教授关于当代审美观念理解与阐释的专著。本书关注审美观念的当代转型, 作者分别对审美活动与非审美活动的交融、审美价值与非审美价值的碰撞、当代审美取向的重构、艺术与非艺术的换位等重要的当代审美问题进行辨证与阐发, 揭示了当代审美既是一种“思维的说”, 又是一种“诗意的说”的复调属性。纵观全书, 作者对马克思主义关于“人”的学说, 关于历史的“五分法”“三分法”“二分法”, 以及关于未来共产主义 (自由劳动) 的学说, 都作了通盘性的、比较全面的把握, 在相对处宽容, 在绝对处严格, 显出了理论家的信心与决心。

美学的边缘 : 在阐释中理解当代审美观念 目录

[001]导言 在边缘处探索:审美观念的当代转型

人类审美观念转型的历程中的*为惊心动魄的一幕/20世纪实在是一个“空前”的世纪/“两千年未有之巨变”/“一种新的气候,一个新的时代的开始”/美学界中不存在美的“守恒定律”/反传统美学/毕加索说:“我们确实与过去作了深刻的决裂”/反美学传统/“艺术家们对传统确定的所有艺术边界都提出了革命性的挑战”/“应该是老老实实地承认:需要一种新美学”/20世纪审美观念的根本特征:回到美学的边缘、在美学的边缘处探索/新的未必就是好的,也未必就是正确的/新的就肯定应该是有意义的/把“它说了什么”真实地还原为“它为什么这样说”/“必须悉心研究这项决裂”/审美观念的当代转型事实上也是美学本身的当代转型的根本性的契机/有益于当代美学理论的对于当代审美观念的吸收/美学尝试着追求更为根本、更为重大的理论智慧的开始/美学的“无人区”“空白”与“知识前沿”/以“当代审美观念”为研究对象,以“问题史”为研究领域/本书的主要内容/狗熊掰玉米:中国学术界一百年来的学术通病/深刻理解审美观念的当代转型背后的“究竟”/“当代”的时间跨度包含了“狭义”与“广义”的两种时限/“西方”对于中国学者来说

是一个实实在在的范畴/“当代审美观念”的相对性/“不是为了要知道人们作过什么,而是理解他们想过什么”

**篇 本体视界的转换:审美活动与非审美活动的交融

1 否定性主题

2多极互补模式

3 商品社会与当代审美观念的重构

4电子文化与当代审美观念的转型


第二篇 价值定位的逆转:审美价值与非审美价值的碰撞

1 从美到丑

2 丑的美学意义

3从丑到荒诞

4荒诞的美学意义

5审美与生活的同一

6从形象到类像

第三篇心理取向的重构;审美方式与非审美方式的会通

1认识·直觉·游戏

2距离与超距离

3从非功利性到超功利性

第四篇 边界意识的拓展:艺术与非艺术的换位

1“何为艺术”与“何时为艺术”

2“何谓创造,何非创造”

3从作品到文本

4从写作到阅读

5关于大众艺术

结语 美学的当代重建:从独白到对话


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美学的边缘 : 在阐释中理解当代审美观念 作者简介

潘知常 著名美学家、著名红学家、著名战略咨询与策划专家。南京大学教授、博士生导师、南京大学美学与文化传播研究中心主任;长期在澳门任教,陆续担任澳门电影电视传媒大学筹备委员会专职委员、执行主任、澳门科技大学人文艺术学院创院副院长(主持工作)、特聘教授、博导。担任民盟中央委员、全国青联中央委员、中国华夏文化促进会顾问、澳门国际电影节秘书长、澳门国际电视节秘书长、中国首届国际微电影节秘书长、澳门比较文化与美学学会会长等。1992年获政府特殊津贴,1993年任教授。今日头条频道根据六.五亿电脑用户调查“全国关注度高的红学家”,排名第四,在喜马拉雅讲授《红楼梦》,播放量逾九百万;作为“企业顾问、政府高参、媒体军师”,2007年提出“塔西佗陷阱”,2014年被领导在正式讲话中引用,目前网上搜索为290万条,成为被公认的政治学、传播学定律;1985年首倡生命美学新学说,在美学界影响广泛。并曾获省哲学社会科学优秀成果一等奖等十八项奖励。

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