书馨卡帮你省薪
好书大清仓|每满60减30，减后满百送文创
欢迎光临中图网 请 | 注册
搜索
搜索全部
  • 搜索全部
  • 书名
  • 作者
  • 出版社
  • ISBN
高级搜索
我身体里的人造星星乡间的日常情感勒索神秘的黑猫
  • 合成诗经
  • 新用户注册领10元
中图网
>
历史
>
世界史
>
综合
古代寺院建筑与中国文化(精)/中国传统建筑与中国文化大系
分享

古代寺院建筑与中国文化(精)/中国传统建筑与中国文化大系

作者：杨莽华
出版社：中国建材工业出版社出版时间：2022-06-01
开本： 16开 页数： 194
本类榜单：历史销量榜
中 图 价:¥102.7(6.5折) 定价  ¥158.0 登录后可看到会员价
加入购物车 收藏
运费6元，满39元免运费
?新疆、西藏除外
本类五星书更多>
买过本商品的人还买了
中图价:¥102.7 加入购物车
洞明世事，从读书开始 淘书团

古代寺院建筑与中国文化(精)/中国传统建筑与中国文化大系 版权信息

  • ISBN：9787516034675
  • 条形码：9787516034675 ; 978-7-5160-3467-5
  • 装帧：一般胶版纸
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 所属分类：
    历史
    >
    世界史
    >
    综合

古代寺院建筑与中国文化(精)/中国传统建筑与中国文化大系 内容简介

寺院建筑作为一种文化景观，是人文和自然地理综合作用下的地域表现，反映了历史剖面上的佛教文化的生态体系。本书以寺院建筑及其文化环境为对象，借助文化及地理学的视角和方法，发现其演变、分布和扩散的规律以及这些现象背后的成因；在文化分区和文化生态的体系中，勾勒出中国古代寺院建筑群体的空间模型或者是图景。

古代寺院建筑与中国文化(精)/中国传统建筑与中国文化大系 目录

**章 中国古代寺院建筑文化概览
**节 寺院文化在古代中国的传播
第二节 古代寺院的演变
第三节 佛教胜迹的地理分布

第二章 中国古代寺院建筑的人文地理研究
**节 中国寺院文化的地理学研究进展
第二节 寺院文化景观
第三节 寺院文化要素的空间分布与分区

第三章 中国古代寺院建筑的时空演变
**节 初期传播路线和地区的寺院
第二节 南北朝时期寺院建筑的分布
第三节 兴盛时期的寺院建筑地理分布
第四节 唐代及唐以前开凿的石窟寺
第五节 两宋时期寺院建筑的地理分布
第六节 藏传佛教进入汉地以后的寺院建筑

第四章 中国古代寺院建筑文化的聚集区
**节 不同历史时期的寺院地理
第二节 都城与寺院建筑
第三节 圣山道场
第四节 南宋江南五山十刹禅院

第五章 中国古代寺院建筑的地理区域
**节 河陇地区
第二节 江南地区
第三节 闽粤地区
第四节 湘赣地区
第五节 巴蜀地区

附录 参考图片

参考文献
展开全部

古代寺院建筑与中国文化(精)/中国传统建筑与中国文化大系 节选

　　《古代寺院建筑与中国文化》：　　四、唐以前石窟寺地理分布成因　　中国的佛教石窟寺的分布，北方大大多于南方地区，究其原因，一是地理因素，源于印度的佛教石窟寺的传入先是到达西域地区，通过河西走廊到达内地，从北方起家的十六国、北朝诸国和隋政权都奉行佛法，为石窟寺的扩展打开方便之门；二是弘法方式上的差异，南北方的社会生态和文化环境不同，产生了佛教不同的发展走向。两晋南北朝时期，南方佛教偏重义理，与玄学互融，讲经论道，更趋向建造以塔为中心的佛塔寺院；禅僧多采取独行散修的方式，与石窟寺在功能上不匹配。北方佛教重修禅持戒等实践性宗教活动，禅僧多以群聚状态起居修行，选择悠远静谧的环境作为栖身之所则更为理想。另外，北方开凿石窟的行为与佛教末法思想有关；正法、象法、末法是佛法经历的三个时期，末法时期诸多不利因素的积累导致了对危机的预期，经历了“三武一宗”大规模灭佛事件，在佛教徒心中造成了挥之不去的阴影和忧患意识。末法思想在北方盛行，因为唐以前的国家重心在北方，北方游牧民族的杀伤力强大，因而发生社会动荡的剧烈程度远超过南方。北方政权的毁佛行动多发且比较极端，而南方相对温和。在山体上凿窟造像、镌刻石经增加了佛寺的永恒性，以此达到抵御毁灭的目的，　　南方的佛教石窟仅存在长江下游的建康和川北的广元地区。建康曾为六朝都城，有很强的文化吸附和融合特质，总会吸收些别的地方的东西以丰富自己。开凿具有一定规模的石窟是耗费巨大的工程，往往离不开集权和豪富的支持，所以，依附都城或大城市营建石窟是非常现实的选择。　　广元是关中入川的交通枢纽城市，也是南北交汇的重要节点，开凿石窟受到来自北方的影响。五、唐代开始开凿的石窟　　唐代以前开凿的石窟寺，很大一部分在以后朝代不断增加雕凿扩建；也有一部分在唐代未继续开辟新窟，有些石窟仅增添一些唐代的造像，并无开凿石窟的建设，因而唐代的佛教文化、营造技术和艺术风格对其影响不大。　　在新疆地区没有唐代新开发的石窟寺。古龟兹、古高昌区与唐朝关系较密切，经济文化发展比较顺利；吐蕃、回鹘崇信佛教，延续以往的石窟开凿，有些石窟在唐代进入兴盛期；而古焉耆区则没有唐代续凿的洞窟。　　在中原、北方地区中，河西区在唐代没有选择新地点开创石窟寺，基本是在唐以前开发的石窟基础上续凿新洞窟，以敦煌莫高窟为代表的部分石窟寺，是在唐代的大力扩充之下进入繁盛时代。甘宁黄河以东区始创于唐代的，仅有位于宁夏中宁县西北双龙山的石空寺石窟，以及甘肃合水县莲花寺石窟。位于陕西区麟游县城周边的慈善寺石窟和西郊石佛崖为唐代所创；富县城西65公里处的石泓寺石窟开创于盛唐时期。晋豫及其以东区太原周边，仅太原西南晋祠西北的龙泉寺石窟为初唐时兴建；洛阳周边则有沁阳城西北开凿于唐早期的玄谷山石窟，以及开凿于唐武后至玄宗年间的荥阳市大周山东麓的邢河石窟。安阳周边有唐代始凿的灵泉寺石窟和浚县千佛洞。河北隆尧县城西北9公里亦有一座始凿于唐初的宣雾山石窟。在济南周边，位于历城区柳埠镇的朗公谷石窟为唐早期新开凿；梁山县北昆山的马跑泉石窟造像也开凿于唐代。　　南方地区唐代开创的石窟在川渝区域分布较多，其中包括：　　巴中石窟，位于米仓古道交通线上，洞窟类型和造像风格接近于广元石窟，时代稍晚；大部分为唐早期开凿，后期延续到宋代。　　通江县石窟，包括位于县城西2.5公里的千佛崖石窟，以唐早期造像为主；鲁班石石窟，多为唐开元、天宝年间开窟。　　梓潼县千佛岩石窟，初唐至晚唐间开凿。　　绵阳石窟，初唐至晚唐间开凿。　　大足石窟，包括北山石窟、尖山子石窟、圣水崖石窟。北山石窟位于大足城西北2公里的北山之上，以佛湾为中心，分南、北两个部分，共290窟龛，唐晚期开凿。尖山子石窟位于大足西南20公里的宝山乡建角村，初唐始建。圣水崖石窟与尖山子石窟相去3公里，中唐开凿。　　安岳石窟，位于四川安岳县，包括：千佛寨石窟，盛唐开凿；卧佛院石窟，开凿于唐开元年间；玄妙观石窟，开凿于唐开元至天宝年间；圆觉洞石窟，盛唐始建；净慧岩石窟，创建于唐乾元年间；毗卢洞石窟，盛唐开创；三堆寺石窟，唐晚期开凿。　　……

商品评论(0条)
写书评 赚书币
暂无评论……
书友推荐
本类畅销
编辑推荐
返回顶部
新手上路
新用户指引
注册用户 更改注册信息
购物常见问题
关于特价书的常见问题
购买问题
订单跟踪
付款方式
账户余额  申请提现
配送方式及费用、范围
集团购买
售后服务
退换货流程
投诉与建议
特色服务
会员等级与书币
中图网书馨卡
邀请好友购买返10元礼包
其他信息
本站简介
联系我们
招聘英才
网站联盟
友情链接
微信公众号
中图网微信
中图网微博
中图网微博
手机中图网
手机中图网
中图网
诚信认证 电子商务诚信单位认证

京ICP备09013606号-3京信市监发[2002]122号海淀公安分局备案编号：1101083394

营业执照出版物经营许可证 京出发京批字第直110071

在线客服