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阴摩罗鬼之瑕(下) 版权信息
- ISBN:9787208105454
- 条形码:9787208105454 ; 978-7-208-10545-4
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
阴摩罗鬼之瑕(下) 本书特色
《阴摩罗鬼之瑕(下)》在《涂佛之宴》前所未有的宏大架构之后,京极夏彦重新回归固定场景,故事也回到常见的密室杀人。作品不仅回到了该系列创作的原有轨道,甚至更上一层,诡计与推理完全成为了陪衬,而仅以滔滔论辩取胜,京极堂在一栋与世隔绝的大宅子里抽丝剥茧,分析女主人屡遭不幸的谜底究竟为何。
阴摩罗鬼之瑕(下) 内容简介
《阴摩罗鬼之瑕》是“京极堂”系列的第七本。 《阴摩罗鬼之瑕》以中禅寺秋彦为主角的“京极堂”系列,围绕中禅寺秋彦和他的朋友对离奇事件的追踪和推理,开创结合推理和神话传说的独特书写新纪元。其独特之处在于,作者认为以逻辑方式来解析事实真相的侦探解密行为,与文化习俗的传说有不可区分的关系,所有的不可思议,皆来自于幽微深暗的人心,只要解开人心纠结处,也是谜团破解之时。正所谓,这世上没有什么不可思议之事。
阴摩罗鬼之瑕(下) 目录
参考文献
解说/曲辰
妖怪,作为一种文法
阴摩罗鬼之瑕(下) 节选
《阴摩罗鬼之瑕(下)》: 死是不可动摇的,而且孤高的,我认为时间才适合作为与死成对的概念。 我们对时间一无所知,无法谈论,因为我们存在者无法客观地捕捉时间。 体感客观的时间,是不可能的事。 说“现在在这里”的时候,不可能锁定发言者什么时候在哪里。主观的时间总是在伸缩,完全不一定。顶多只能替换为长短这样的距离来谈论。可是不管多长或多短,一小时就是一小时,客观的时间并不会变化。 惟有知道主观时间与客观时间之间的差距,才是勉强可以了解时间的方法。为了知道这个差距,存在者必须计测客观的时间。 客观的时间被认为是计测出来的数值,但是其实这个数值并不是计测时间本身所得到。计测到的是距离与速度,而不是时间。在空间中移动了多远,运动进行了多少的量,、我们把这些替换为客观的时间。 我们只能以现象的连续变化来认识时间这个概念,只能从空间与运动的关系中定义时间。 时间并非存在着,而是作为时间发生的事物,所以我们没有办法谈论时间。 但是即使如此,我们仍然置身于时间当中。只能够存在于时间当中的存在者,无法确认存在。因为存在这件事,就是活在时间之中。 那么…… 过去、现在、未来这种老套的认识,在思考存在的时候,真的有用吗?我思忖。 过去是已经过去的时间吗?若说过去,是去了哪里呢? 如果未来指的是尚未来访的时间,那么它究竟是从哪里来访? 指示现在的“当下”这个时间,到底表示什么?…… 现在在这里的我,和曾经在这里的我不同吗? 将会在这里的我变成现在在这里的我时,现在在这里的我去了哪里?…… 定义现在的当下,是夹在过去与未来之间的瞬间。以数值表示时间的时候,瞬间是零。严密的意义中的瞬间,无法测量运动,也无法测量距离。 换言之,以时间来说,现在是无。 这表示现在被切割为已经存在的现在,和即将到来的现在。 对存在者而言,过去与未来都只是为了与现在区别而存在的存在。 尽管如此,我们却往往把将来视为尚未到来的事物,并忘却过去地活在日常。 模糊地预感到未来,将过去收进杂乱无章的彼方,只是被囚禁在眼前的事物,将它们塞进现在这种模糊的概念里,我们如此地自以为活着。 这种存在方式是非原本的。 不把过去视为过去,而是当成已经存在的现在,明确地反复。不把未来视为未来,而是确实认识到它是即将存在的现在。如此一来,才能够彻底理解作为瞬间的现在这种原本的存在方式。 幽明生死遵循相同的道理。 所谓温故知新,就是这样的意思吧。 了解已经存在的现在——一般称为过去,就是指祭祀祖先这件事吧。 因为已经存在的现在当中,包括了我这个自我形成以前的现在。没有这些,我不可能存在。 然后即将存在的现在——一般称为未来,有鬼神等待着。 鬼神——也就是非存在——死。 敬鬼神,也就是面对死亡。 死,不是置于模糊预感中的事物。死一定会造访所有的事物。它无可避免、无可往来,尽管如此却又是自我的,是绝对无法超越的可能性。 面对鬼神…… 这才是存在者认识存在的惟一途径。 关口巽似乎害怕着死亡的预感。 可是他说他也嫌恶着这样的存在方式。 所以关口所怀抱的不安,其实并不是死亡的预感所带来的不安。 朦胧的死亡预感,很容易就会埋没在颓废的日常当中。因为只要以非原本的存在方式存在于非原本的时间当中,死亡的预感在死亡的瞬间之前,都只是未造访的时间。 所以…… 不安使关口的存在方式显得近乎卑躬屈膝地恐惧,而那种不安不可能是死亡的预感这种含糊的东西所带来的不上不下的事物。 那种不安,是害怕沉浸在非原本的存在方式——埋没于安稳的现在,而错看了死亡。 所以关口才会厌恶日常吧。 他是不是侮蔑着只能够活在厌恶的日常中的自己呢? ……
阴摩罗鬼之瑕(下) 作者简介
京极夏彦,别人难以模仿、难以企及的作品,对他来说只是兴趣。 1963年3月26日出生于北海道小樽。 1994年:在工作之余写下处女作《姑获鸟之夏》,为推理文坛带来极大的冲击。 1996年:出版百鬼夜行系列之二《魍魉之匣》,拿下第四十九届日本推理作家协会奖,之后陆续推出《狂骨之梦》《铁鼠之槛》等十余部系列作品。 1997年:时代小说《嗤笑伊右卫门》获第二十五届泉镜花文学奖。 2003年:时代小说《偷窥者小平次》获第十六届山本周五郎奖;怪奇时代小说《后巷说百物语》获第130届直木奖。 2011年:怪奇时代小说《西巷说百物语》获第二十四届柴田炼三郎奖。 百鬼夜行系列小说人物设定鲜明,布局精彩,架构繁复,举重若轻的书写极具压倒性魅力,书籍甫出版便风靡大众,读者群遍及各年龄层与行业。该系列从1994年延续至今,已成为里程碑式的经典。
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