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裰织仙名——何仙姑信仰与广东增江流域地方社会(960—1864) 版权信息
- ISBN：9787218149387
- 条形码：9787218149387 ; 978-7-218-14938-7
- 装帧：平装-胶订
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
裰织仙名——何仙姑信仰与广东增江流域地方社会(960—1864) 内容简介
本书结合文献与田野调查，针对广东增江沿岸地区的何仙姑信仰的演变以及增江流域的社会变迁进行研究。本书内容是从中世向近现代走来的民众宗教社会史与性别史研究。其研究成果在具体的时空脉络上完整展示一个以女性形象为核心的信仰传统千年演变历程，具体揭示中国宗教传统中与民众社会生活声息相通却少为研究者重视的崇拜传统。《裰织仙名：何仙姑信仰与广东增江流域地方社会(960—1864)》为“中大史学文丛”之一种。
裰织仙名——何仙姑信仰与广东增江流域地方社会(960—1864) 目录
序 一（蔡志祥） i
序 二（李孝悌） ⅲ
緒 論 001
**節 問題意識 001
第二節 核心議題 002
第三節 學術回顧 007
第四節 章節介紹 023
**章 羅浮神鄉何女仙——明代之前增城的何氏女仙傳說 029
楔 子 誰是何仙姑？ 029
**節 神話地圖：羅浮洞天下的增城 033
第二節 唐朝有姓名：早期崇拜傳統的雪泥鴻爪 043
第三節 城市有仙山：城裡人的何仙姑故事 057
小 結 059
第二章 鳳凰山下遺履井——明代的何仙姑故事與增城縣城 061
小 引 山中“丹井”今無恙 061
**節 從丹井到遺履井：洪武年的新情節 067
第二節 可語的仙異：明中期前後的說法 084
第三節 琅琅仙名：明末的彙整與定調 097
小 結 103
第三章 何七郎的子孫們——明清增江何姓社區的宗族建構 107
小 引 “何氏之族”與“仙姑之後” 107
**節 五嶺仰十郎：廣府何姓的“三鳳十郎”祖先傳說 109
第二節 七郎公的子孫（一）：縣城坊都何氏 120
第三節 七郎公的子孫（二）：崇賢都小樓何氏 127
第四節 七郎公的子孫（三）：金牛都龍潭埔何氏 136
小 結 154
第四章 何六西山做大王——甲寅之變與晚清信仰版圖擴張 157
小 引 仙姑“出城”：近代增江地區的何仙姑信仰景觀 157
**節 咸豐甲寅年的“亂”與“變”：何六事件始末與衝擊 159
第二節 譜系同珍小石樓：小樓何仙姑家廟與七郎裔宗盟的確立 180
第三節 由增仙而分一脈：亭子岡仙姑古廟與客裔何氏的入夥 197
第四節 脈接羅浮山左股：南壆何仙姑廟與下增城何氏的加盟 208
小 結 216
第五章 神龕上的祖姑婆——泛珠三角地區的女性崇拜傳統 221
小 引 女仙、女兒、祖姑婆 221
**節 珠璣巷之外：增江地區的“神仙之後”族源敘事 222
第二節 祠堂中的未嫁女：泛珠三角地區的祖姑崇祀傳統 230
第三節 “夫人”、“孝女”、“姑婆嬤”：博羅陳孝女之例 242
小 結 255
結 論 259
參考書目 271
後 記 307
展开全部
裰织仙名——何仙姑信仰与广东增江流域地方社会(960—1864) 作者简介
廖小菁，臺灣臺北人，香港中文大學歷史系博士，中山大學歷史學系特聘研究員（2018年6月—2020年9月）、“中央”研究院近代史研究所助研究員（2020年10月迄今），曾任“中央”研究院歷史語言研究所博士後研究員。主要從事社會史、性別史與近代東南亞華人離散社群歷史研究。曾於《“中央”研究院近代史研究所集刊》、《近代中國婦女史研究》、《新史學》等刊物發表專題論文，研究成果曾榮獲中研院近史所“近代中國婦女史博士論文獎”（2016）、唐獎教育基金會“余英時先生人文研究獎”（2016）。
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