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精短文言全图聊斋志异 版权信息
- ISBN：9787520719650
- 条形码：9787520719650 ; 978-7-5207-1965-0
- 装帧：80g纯质纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
精短文言全图聊斋志异 本书特色
适读人群 ：文学爱好者、书画爱好者、研究者写鬼写妖写世情写就才子书，画真画幻画浪漫画出聊斋味。 著名画家于受万历时九年艰辛创作，作家冯骥才题字，中国聊斋学会（筹）会长王平作序。 把过去的文化引进现代的世界，把三百多年前的优秀文言经典《聊斋志异》以图文并茂的精短文言形式呈献给现代读者。
精短文言全图聊斋志异 内容简介
精短文言全图聊斋志异 于受万，1943年生于山东牟平，中国美术家协会会员，山东省美术家协会人物画艺委会顾问，山东省中国画学会顾问，淄博市书画院名誉院长。 于受万修业于浙江美院（中国美院），一生从事文化馆美术工作，多才多艺，文化修养好，艺术功底踏实。其美术作品多次参加国家大展，其中《长城颂》获国家银奖。《中华医药图》长卷载入世界吉尼斯记录。出版有《西游记》《活猴》等连环画150余种以及《于受万写意性工笔画》《于受万研究》等，*近出版的《聊斋新义》由著名作家汪曾祺著文、于受万绘制插图。 说词牌道典故系列丛书以诗词词牌为引线，讲述每一个词牌产生的历史背景、原因及围绕这个词牌所发生的重大历史事件；讲解词牌的成因、字数、韵律以及历史上首创调之人、之词，并对其内容加以详解；通过对史书及历史事件的剖析，阐述并辨析了一些人云亦云的历史谬误，以图其正本清源，还历史本来面目，如对历史上“禅让”制的一些理解，对词牌中曲调不同而出现同一种称呼的判别与区分等。 《精短文言全图聊斋志异》是画家于受万根据蒲松龄原著《聊斋志异》，经过九年的时间，精心绘图并撰文的一部图文并茂短版《聊斋志异》。 《聊斋》之书，将狐鬼花妖与人间的恩怨情仇交织在一起，以生动奇诡的情节和美妙雄健的文笔吸引读者，将中华哲理智慧和文明道德彰显默化其中。三百年来它倾倒过无数读书人，其中许多故事在民间口口相传，几近家喻户晓。画家于受万在熟悉《聊斋》、领会《聊斋》本旨的前提下，努力追索作者蒲松龄的文章本意，准确再现明清往古的人文作派和场景特色；以唯美为宗，依照《聊斋》浪漫构思精神，创造性地采用“蒙太奇”的手法，将文章里发生在多个时空的情节，巧妙地组联在一个画面之中，成功地兼顾了视觉美和故事脉络的表述；用抑扬顿挫的传统中国画线描，用写实中略带夸张的艺术语言，强化了人性之美，形象化地将这部经典著作，从绘画角度进行了诠释和升华。 这部作品的图下缩文，依照《聊斋》式文言体式撰写，尤其保留了原著中诸多警句妙语。为便于年轻人阅读，将过于难懂的字和词予以适当调整。在成书过程中，山东文艺出版社资深编审董乃德两度编审，蒲松龄研究会的专家从学术层面进行了认真考校，山东大学中国聊斋学会（筹）会长王平先生为这部缩文作了审定。
精短文言全图聊斋志异 目录
卷一
考城隍
耳中人
尸变
……
卷二
莲香
阿宝
九山王
……
卷三
嫦娥
鞠乐如
褚生
……
卷四
狐梦
阳武侯
赵城虎
……
卷五
潞令
马介甫
魁星
……
卷六
二班
车夫
苗生
……
附录??拾遗三则
蛰蛇
龙
爱才
……
展开全部
精短文言全图聊斋志异 节选
【考城隍】 有心为善而不赏 无心为恶亦不罚 宋焘，淄川人，邑之廪生。一日病卧，恍惚间见一吏人持牒牵马而来，云：“请赴试。”焘力疾乘马从之。至一城郭，如王者都。入府廨，宫殿壮丽，上坐十余官，不知何人，惟红脸长髯之关帝可识。檐下设座墩，先有同考张生坐其末，焘与其并肩而坐。几上有笔札。顷刻，题纸飞下，视之，有八字：“一人二人，有心无心。” 二公文成，呈殿上。焘文中有：“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”诸神传赞不已。召焘谕曰：“河南缺一城隍，君称其职。”焘方悟自身已死，顿首泣曰：“家中老母七旬，无人奉养，请终天年，惟听录用。” 查其母寿籍，尚有阳寿九年。众考官踌躇，关帝曰：“不妨，令张生摄篆九年，及期当复相召。”二生稽首并下。张生握手送诸郊野，自言长山人，以诗赠别，内中有“有花有酒春常在，无烛无灯夜自明”之句。至家，豁然梦寤，已卒三日。问之长山，果有张生于是日死矣。 后九年，宋母卒，焘理毕丧事，沐浴更衣，入室而殁。 其岳家居城西。是日，忽见焘舆马而至，登其堂，一拜而去。相共惊疑，不知其为神。奔询之，则已殁矣。 【耳中人】 走火入魔耳中人 落地盘旋小夜叉 谭晋玄，笃信导引之术。一日，方趺坐，闻耳中小语如蝇，曰：“可以见矣。”开目即不复闻；合眸定息， 又闻如故。以为内丹将成，窃喜。一日，又言，乃微应曰：“可以见矣。”俄觉耳中习习然，似有物出。微睨之， 乃一小人，长三寸许，状貌狰狞如夜叉，旋转地上。心窃异之，凝神以观其变。忽有邻人借物，叩门而呼。小人闻之，意甚张皇，绕屋而转，如鼠失窟。谭觉魂魄俱失，亦不知小人下落。遂得癫症，号叫不止。医药半年， 始渐愈。 【尸变】 停尸房里女诈尸 车夫三死一逃生 阳信县蔡店某翁，设临路店。一日昏暮，有车夫四人前来投宿，客舍已满。别无宿处，四客坚请容留。翁沉吟良久，告之有子妇新死，停尸一室，尚有空榻。客曰：“但求一榻，更不敢有所择。”遂引客往。 入其庐，灯昏案上。案后停女尸，尸上有纸衾覆之。卧室中有连榻，四客奔波困顿，就枕便睡。惟一客尚蒙眬。忽闻灵床之上察察有声，急开目，见女尸已揭衾起，俄而下，渐入卧室，俯近榻前，遍吹同榻三卧者。客大惧， 恐将吹己，潜引被覆首，屏息听之。女果来，吹之如三客。吹毕，复回灵床僵卧。此客惧甚，阴以足踏诸客， 皆通体冰凉，绝无少动。顾念无计，遂出手得裤着之，赤脚下榻，夺门而逃。女尸亦起，紧追不舍。客且奔且号， 村中无人惊觉。见村头有佛寺，欲叩门求救，女尸已追至，去身盈尺。寺门外有一白杨，围四五尺许，遂以树自障。女尸右则左之，女尸左则右之，与之绕树周旋。尸暴怒，伸双臂隔树探扑之，客惊仆。尸捉之不得，抱树而僵。 僧闻声而出，烛之，客心下徐徐有动气。负入，终夜始苏。视女尸，手指如钩，入木没甲。使数壮男力拔方出，指穴如凿孔然。
精短文言全图聊斋志异 作者简介
于受万，1943年生于山东牟平，中国美术家协会会员，山东省美术家协会人物画艺委会顾问，山东省中国画学会顾问，淄博市书画院名誉院长。 于受万修业于浙江美院（中国美院），一生从事文化馆美术工作，多才多艺，文化修养好，艺术功底踏实。其美术作品多次参加国家大展，其中《长城颂》获国家银奖。《中华医药图》长卷载入世界吉尼斯记录。出版有《西游记》《活猴》等连环画150余种以及《于受万写意性工笔画》《于受万研究》等，最近出版的《聊斋新义》由著名作家汪曾祺著文、于受万绘制插图。
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