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何士骥文存

作者:方遥
出版社:江苏人民出版社出版时间:2022-06-01
开本: 16开 页数: 880
本类榜单:社会科学销量榜
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何士骥文存 版权信息

何士骥文存 本书特色

本书收录何士骥(1895—1984)自就读清华国学研究院以来,到任职西北师范学院、甘肃省博物馆期间所撰写的学术论文、研究计划以及考古发掘报告等,共四十四篇。而根据研究主题,可将其大致分为六部分:一、考古学,收录相关古迹遗址的考古发掘工作之简报,如《唐大明兴庆及太极宫图残石发掘报告》《石刻〈唐太极宫暨府寺坊市残图〉〈大明宫残图〉〈兴庆宫图〉之研究》等;二、金石学,收录汉唐石刻的研究文章及著作,如《汉碑校读(五种)》《南北响堂寺及其附近石刻目录》《古本道德经校刊》等,其中《古本道德经校刊》乃何氏以当时可见的《道德经》传本与考古所得的碑刻本进行全面的校刊比对,材料之全、用力之深,属鸿文巨作;三、文字学,收录何氏关于文字考释与《说文》研究等论文以及研究计划,如《释身》《研究〈说文〉之意见》等;四、历史考证,收录与历史制度、器物研究有关的文章,如《部曲考》《耒耜说》等;五、西北文化,收录何氏从我国西北的历史视角出发,研究该地区与我国民族、语言起源关系及未来建设的文章,如《中国文化起源于西北》《研究中国之古外国语文与研究西北》等;六、杂论,收录何氏的跨学科文章,如《元曲“兀”字释义》《近四十年来国人治学之新途径》《西北学者刘焕唐先生之学说》等。此外,本书还附录了何氏后期结合历史、考古、语言文字等知识所撰作的《汉画像中的鸟像》《对天神、人鬼等的信仰与迷信问题的探说》等文章,并通过采访何氏亲友后人、爬梳整理相关文献史料,编纂成《何士骥先生的生平与学术》《何士骥先生年谱简编》二文,亦有助于研究此一时期的金石学、考古学与西北文化等学术史。(必填)

何士骥文存 内容简介

何士骥(1895—1984),字乐夫,浙江诸暨人,考古学家、文字学家、历史学家。1925年考取清华国学研究院**届研究生,师从梁启超、王国维二先生。毕业后任教于北平各校,主要从事金石文字的整理与研究。抗战爆发后迁居西北,任北平研究院史学研究会助理员,在陕西考古会从事考古工作,曾参与陕西民政厅前院、宝鸡斗鸡台遗址及汉张骞墓等处的考古发掘,并任教于西北联合大学、西北师范学院、兰州大学等校。新中国成立后,任甘肃省博物馆馆长,领导、组织甘肃省文物古迹的调查、发掘与保护工作,并致力于通过文字、文献与文物研究相结合来重构中国古代文化史,对我国西北地区的文教发展、历史研究、考古与博物馆工作做出了重要贡献。

何士骥文存 目录

导言 何士骥先生的生平与学术

考古学

唐大明兴庆及太极宫图残石发掘报告

石刻«唐太极宫暨府寺坊市残图»«大明宫残图»«兴庆宫图»之研究

陕西考古会工作报告

发掘张骞墓前石刻报告书

修理张骞墓工作报告

西北考古记略

长安城外鱼化寨新石器时代之遗址

十里店新发现的屈肢葬与交肢葬

十里店新发见之明代墩军碑

兰州新石器时代的文化遗存

敦煌千佛洞

今后之考古学


金石学

古本«道德經»校刊

漢碑校讀(五種)

南北响堂寺及其附近石刻目录

城固县石刻目录

石刻内容之研究

莽镜考

考古一得

文字学

编纂«金文汇编»说明书

«金文汇编器铭索引»自叙

整理«说文»之计画书

研究«说文»之意见(附:高元白«文字形体的源流»叙)

图象到形声演进之概况

历史考证

部曲考

中国用铁起源考略

耒耜说

宋代西北抗战英雄杨从仪之史迹


西北文化

中国文化起源于西北

我国民族起源于西北与一元说

研究中国之古外国语文与研究西北

国语运动在大西北上的重要性

国语运动与西北文化建设

杂论

元曲“兀”字释义

近四十年来国人治学之新途径

西北学者刘焕唐先生之学说

屈原不但是一个大文学家并且是一个文字学历史学考古学上的

大功臣

从历史与实迹上检讨中倭文化之高下


附录一

城固之汉代花纹砖

汉画像中的鸟像

对天神、人鬼等的信仰与迷信问题的探说

字说六则

附录二

何士骥先生年谱简编


展开全部

何士骥文存 作者简介

方遥,福建师范大学文学院副教授,硕士生导师,国学研究所所长,主要研究领域为宋明理学、儒家哲学、古代文学。迄今已发表学术论文20余篇,出版专著1部,编著1部,参与编撰专著及古籍整理著作7部。龎壮城,福建师范大学文学院讲师、硕士生导师、福建省闽台历史文化研究院特聘研究员,开设古代汉语、出土文献导论、说文学导论等课程。研究专长为秦汉思想、数术学、出土文献、文字学,主持福建省社会科学研究基地重大项目、福建省科学规划项目等,已发表会议论文、期刊、专书论文十数篇。

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