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人的应当 本书特色
★豆瓣8.9分高口碑佳作! ★**部由中国人创作的人类思想史,纵横三千年,穿透古今中外。 ★一部书读懂人类文明,一部书看清人类走向。 ★著名学者资中筠、王建勋、何怀宏、李小云、任剑涛、陈浩武等就该书与作者进行了在线对话,超过百万人观看。 ★ 精装印制,装帧设计精美。
人的应当 内容简介
寻找过去、现在与未来之逻辑 人从何处来又向何处去? 人的生命在过去和未来永流的时间中如何逻辑一致地相接续? 人为什么总是摆脱不了自由与暴力的两难困境? 人应当如何在一个无法独居的社群规模的竞赛历史中存活? 人应当如何思考并采取行动? 人应当如何在追求自由意志中避免奴役他人和被他人奴役? 人应当如何在推动社群公共利益中保持自己的自由意志?
人的应当 目录
**章 人类:特质、本性与公共冲突
**节 人作为个体的脆弱性特质
第二节 人作为整体的群居性选择与公共困境
第三节 “人的能够”与“人的应当”之永恒冲突
第四节 生命跌宕中的神圣作答
第二章 发问:在人与自然的关系中破解“人的能够”
**节人类的定义和讨论的起点
第二节血腥中的激情
第三节家庭中的牧歌
第四节人、契约、国家
第五节在暴力悖论深处
第三章 溯源:古希腊的闪烁星河
**节古希腊神话——人类悲悯与反思的激情发端
第二节前苏格拉底哲学家的追寻与献身
第三节哲学的坠落与苏格拉底之死
第四节柏拉图的“洞穴”
第五节巅峰之上的亚里士多德
第六节黄昏中的实践哲学
第七节古希腊哲学盛宴的宽广向度
第四章 加入:中国先秦的反思
**节“封国制”导致的侯盛王衰
第二节孔孟哲学——“有序美”的复古期盼
第三节老庄哲学——纯然美感的“道德”人格
第四节法家哲学——“人的应当”到“人的必须”
第五节墨家学派——人类*早的公益组织
第六节中国与古希腊的“华山论剑”
第五章 锻造:炼狱中的希伯来犹太人
**节西奈山之约
第二节永居耶路撒冷
第三节背叛下的末日狂欢
第四节 命运的漫长“试炼”
第六章 呼唤:刀剑立国的罗马
**节“罗马共和”的浸润发芽
第二节全产业链下的罗马品牌
第三节罗马共和国*后的日子
第四节时间流变中的“群体无意义”
第七章 重生:爱与宽恕的福音
**节犹太末日预言与弥赛亚期盼
第二节耶稣献祭与以暴制暴的终结
第三节让凯撒的归凯撒
第四节哲学与信仰的完美融合
第八章 孕育:基督信仰下的人类公益精神
**节基督浪潮磨蚀中的斑驳帝国
第二节昔日辉煌在深层信仰冲击中落幕
第三节朝圣的香客,渴望着自己的国度
第四节公益慈善组织的诞生
第九章 殊途:神秘的东方国度
**节雅利安人的漫长南迁与种姓文化的形成
第二节吠檀多奥秘丛林中的生命哲思
第三节在苦海中,悲悯众生
第四节佛陀信仰的出走与吠檀多哲学之回潮
第十章 分野:长焦镜头下的中华帝国
**节黑色帝国下的哲学空白
第二节“儒法联盟”下的太平
第三节佛陀在中国
第四节儒、道、佛盘根错节下的李约瑟之谜
第五节混合信仰中的公益慈善精神
第十一章 跃升:人类第二次大反思
**节 “黑暗中世纪”的谎言
第二节 怀旧的激情——从文艺复兴到宗教改革
第三节 新人神关系下科学想象力的跃升
第四节 自然神学向哲学理性与实证主义转型
第五节 思想盛宴中的西方主演
第十二章 相谐:人与无往不在的枷锁
**节 从“神”向“人”的启蒙
第二节 喧嚣中的沉降
第三节 “主观为自己,客观为他人”的新时代和解
第四节 三大市场竞争制度的全球化征服与胜出
第十三章 远望:人类第三次大反思
**节 新的垄断天敌
第二节 匍匐于科技的脚下
第三节 极端个人主义泛滥的泥淖
人的应当 作者简介
何道峰 北京大学法学院客座教授。 历任中央农村政策研究室市场流通部副主任、副研究员,国务院发展研究中心副研究员,中国扶贫基金会执行会长,基金会中心网理事长等。 著有《乡村变革¬——当代中国农村政策问题探析》《就业·增长·现代化:中国劳动力转移的历史与未来研究》等,主编《中国社会扶贫研究丛书》等。
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