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换个方法读《内经》

作者：刘明武著

出版社：湖南科学技术出版社出版时间：2022-03-01

开本： 24cm 页数： 2册

本类榜单：医学销量榜

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版权信息
本书特色
内容简介
目录
节选
作者简介

换个方法读《内经》版权信息

ISBN：9787571010805
条形码：9787571010805 ; 978-7-5710-1080-5
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
医学
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基础理论

换个方法读《内经》本书特色

★ 名家推荐：本书由我国著名中医学家、国医大师朱良春生前作序推荐，指出本书“以大量历史文献来阐述《内经》，对渊深古朴的经文进行分析论证……我认为其所写内容已超过古今之注释”“为我们开辟了一条绿色通道，拉近了《内经》与现代青年中医的距离……让我们可以顺利地接受《内经》的精髓。”“我希望凡是关心中华文化，爱护中医的人士都能利用时间来阅读这本好书”。我国著名文化学者阎纯德也亲笔作序推荐，指出“本书的写作思路非常明确，这就是以源头中华文化论中医文化，以中国哲学论《内经》”“找回真正的中华文化，就能提出别人提不出的新问题，解答别人不能解答的新问题……这是刘明武的信心，也是当今中国人应该具有的信心”。 ★ 全本典藏：本书涵盖《黄帝内经》权威版本原文、难点疑点注释和作者精心解读三大部分，是全方位呈现《黄帝内经》全貌的家庭藏书。上、下两卷分别采用吸塑锁线装订，便于读者平摊阅读研习经典；函套精装工艺、封面和环衬珠光特种用纸、80克象牙白正文用纸尽显高档奢华气质，可供家庭书架珍藏；全书180余万字1800余面定价低至298.00元，彰显传播经典服务大众之出版诚意。

换个方法读《内经》内容简介

本书分为素问导读和灵枢导读上、下两卷。全书按题解和核心内容两部分对中医经典《内经》的经文进行了与时俱进的现代解读, 既深刻地剖析了中华文化对中医的影响, 又通俗地讲述了中医奠基之作《内经》独特的医理及其超越时空的理论和实用价值。全书配有百余帧图表, 有助于对文义的理解。读者通过本次书将一步步接近《内经》、读懂《内经》, 并近距离地了解中医、了解中华文化, 热爱中华文化, 非常适合初学中医者及中医爱好者赏析。

换个方法读《内经》目录

上卷

上古天真论篇** /

四气调神大论篇第二 /

生气通天论篇第三 /

金匮真言论篇第四 /

阴阳应象大论篇第五 /

阴阳离合论篇第六 /

阴阳别论篇第七 /

灵兰秘典论篇第八 /

六节藏象论篇第九 /

五藏生成篇第十 /

五藏别论篇第十一 /

异法方宜论篇第十二 /

移精变气论篇第十三 /

汤液醪醴论篇第十四 /

玉版论要篇第十五 /

诊要经终论篇第十六 /

脉要精微论篇第十七 /

平人气象论篇第十八 /

玉机真藏论篇第十九 /

三部九候论篇第二十 /

经脉别论篇第二十一 /

藏气法时论篇第二十二 /

宣明五气篇第二十三 /

血气形志篇第二十四 /

宝命全形论篇第二十五 /

八正神明论篇第二十六 /

离合真邪论篇第二十七 /

通评虚实论篇第二十八 /

太阴阳明论篇第二十九 /

阳明脉解篇第三十 /

热论篇第三十一 /

刺热篇第三十二 /

评热病论篇第三十三 /

逆调论篇第三十四 /

疟论篇第三十五 /

刺疟篇第三十六 /

气厥论篇第三十七 /

咳论篇第三十八 /

举痛论篇第三十九 /

腹中论篇第四十 /

刺腰痛篇第四十一 /

风论篇第四十二 /

痹论篇第四十三 /

痿论篇第四十四 /

厥论篇第四十五 /

病能论篇第四十六 /

奇病论篇第四十七 /

大奇论篇第四十八 /

脉解篇第四十九 /

刺要论篇第五十 /

刺齐论篇第五十一 /

刺禁论篇第五十二 /

刺志论篇第五十三 /

针解篇第五十四 /

长刺节论篇第五十五 /

皮部论篇第五十六 /

经络论篇第五十七 /

气穴论篇第五十八 /

气府论篇第五十九 /

骨空论篇第六十 /

水热穴论篇第六十一 /

调经论篇第六十二 /

缪刺论篇第六十三 /

四时刺逆从论篇第六十四 /

标本病传论篇第六十五 /

天元纪大论篇第六十六 /

五运行大论篇第六十七 /

六微旨大论篇第六十八 /

气交变大论篇第六十九 /

五常政大论篇第七十 /

六元正纪大论篇第七十一 /

刺法论篇第七十二 /

本病论篇第七十三 /

至真要大论篇第七十四 /

著至教论篇第七十五 /

示从容论篇第七十六 /

疏五过论篇第七十七 /

徵四失论篇第七十八 /

阴阳类论篇第七十九 /

方盛衰论篇第八十 /

解精微论篇第八十一 /

后记 /

附录天文历法与中医文化/

下卷

九针十二原**法天 /

本输第二法地 /

小针解第三法人 /

邪气藏府病形第四法时 /

根结第五法音 /

寿夭刚柔第六法律 /

官针第七法星 /

本神第八法风 /

终始第九法野 /

经脉第十 /

经别第十一 /

经水第十二 /

经筋第十三 /

骨度第十四 /

五十营第十五 /

营气第十六 /

脉度第十七 /

营卫生会第十八 /

四时气第十九 /

五邪第二十 /

寒热病第二十一 /

癫狂第二十二 /

热病第二十三 /

厥病第二十四 /

病本第二十五 /

杂病第二十六 /

周痹第二十七 /

口问第二十八 /

师传第二十九 /

决气第三十 /

肠胃第三十一 /

平人绝谷第三十二 /

海论第三十三 /

五乱第三十四 /

胀论第三十五 /

五癃津液别第三十六 /

五阅五使第三十七 /

逆顺肥瘦第三十八 /

血络论第三十九 /

阴阳清浊第四十 /

阴阳系日月第四十一 /

病传第四十二 /

淫邪发梦第四十三 /

顺气一日分为四时第四十四 /

外揣第四十五 /

五变第四十六 /

本藏第四十七 /

禁服第四十八 /

五色第四十九 /

论勇第五十 /

背腧第五十一 /

卫气第五十二 /

论痛第五十三 /

天年第五十四 /

逆顺第五十五 /

五味第五十六 /

水胀第五十七 /

贼风第五十八 /

卫气失常第五十九 /

玉版第六十 /

五禁第六十一 /

动输第六十二 /

五味论第六十三 /

阴阳二十五人第六十四 /

五音五味第六十五 /

百病始生第六十六 /

行针第六十七 /

上膈第六十八 /

忧恚无言第六十九 /

寒热第七十 /

邪客第七十一 /

通天第七十二 /

官能第七十三 /

论疾诊尺第七十四 /

刺节真邪第七十五 /

卫气行第七十六 /

九宫八风第七十七 /

九针论第七十八 /

岁露论第七十九 /

大惑论第八十 /

痈疽第八十一 /

天文·天道·中医——代后记 /

展开全部

换个方法读《内经》节选

学好《内经》，道不远人 ——朱良春序《黄帝内经》（简称《内经》）是我国现存较早的一部医籍，被称为中医四大经典之首，与《伏羲八卦》《神农本草经》并列为“上古三坟”，是集中医基础理论预防、养生、诊断、治疗于一体的奠基之作，由数代先贤集体撰述。其成书之早（约在战国时期），内容之博（广泛汲取当时的哲学、天文、地理、历法、数学、季候、养生等学），在世界医学史上是空前绝后的，因此后人尊为“医家之宗”。《内经》由《素问》《灵枢》两部分组成，《素问》侧重于解剖生理（脏腑、经络）、病因病机、辨证、治疗、预防、养生以及人与自然、阴阳、五行、五运六气等的阐述与应用；《灵枢》除对《素问》内容有所补充外，尤详于经络、针灸，所以又称为“针经”，均为历代医家所重视，列为必读之书。由于文辞古奥，义理精深，为阐释其义，历代注疏者不下百数十家之多，但悉为以经解经，其中虽多精辟之论，剖析之言，基于现代青年，古汉语基础较薄弱，仍难以理解，惧于阅读原著，这是阻碍中医学术完整继承、弘扬发展的瓶颈。如何解决，是关键性的问题，途径是多样的，但*根本的是如何帮助青年中医消除畏难情绪，轻松地接受《内经》，读懂、读通《内经》，从中吸取教益与智慧，从而联系临床实际，加以运用，创新发展，弘扬中医学术，为民造福，这将是一件具有重要意义的大事，有识之士，翘首企盼。刘明武同志是一位地质工程师，业余之暇，专心钻研中华传统文化，默默耕耘，十有余载，颇多创获，诚如《中国文化研究》杂志阎纯德主编所言：“他的文章新意扑面，读之如沐春风，其文既给人以文化自信，又催人责无旁贷地勇敢承担。”他不仅广泛涉猎三坟五典、诸子百家，还认真地精读《内经》，并认为“《内经》并不是纯粹的医术，而是道与术的结合体。道是中华文化的终极之理，所以必须以道论医，即从哲学、从文化的角度去解读《内经》”。 “道是《内经》的立论基础，以道论医，贯穿于《内经》的始终。道是论证问题、判断问题的终极坐标，只有以道论医，才能读懂、读通《内经》”，从而才能领会其精义，在继承的基础上，进行创新。有鉴于此，他受热心中医药出版工作的张碧金总编辑之邀，而有《换个方法读〈内经〉》的创作。碧金总编辑与愚交往多年，相知有素，她嘱我看一下书稿，并写篇序言，因得先睹为快。展诵书稿，我深深地为明武同志热爱中华文化、热爱中医的深情所打动。一个业外的地质工程师，能在业余时间，读这么多中外典籍，并能融会贯通，来阐释《内经》的经文，可谓博览古今，穷幽极微，新意隽逸，引人入胜。他指出：“在《内经》中可以看到道家的哲理与论断，也可以看到儒家的哲理与论断，文化与医术不分家，这是中医的特色，也是中医能跨越时间、跨越空间的秘密。”许嘉璐副委员长说得好：“中医的命运是由传统文化的命运决定的。”所以作者强调元典智慧是中华文化之根，也只有探索与接近元典智慧，才能复兴中华文化，中医才能真正从根本上复兴。在这方面，明武同志以大量历史文献来阐述《内经》，对渊深古朴的经文进行分析论证，颇多精妙新论，解惑之言，我认为其众多内容已超过古今之注释。例如，《内经》认为历法、运气是医者应知、应会的两项基本功，不知历法、运气难以成为上工。因为五运六气关系着阴往阳来、寒来暑往、真气邪气的交替、人体的安康；利用天干预测岁运、主运，利用地支预测主气、客气，再利用主客加临预测疾病，这是中医学的一大瑰宝所在，作为中医理当应知应会。但运气学说复杂而难以掌握运用，医者恒视为畏途，多置而略之，实属遗憾。今明武同志以简明的规律，流畅的文句，阐述天文、历法的运算，使人一看就懂，一懂就能用，能轻松地接受，同时他明确指出：“天文在变化，运气在发展，古今天文并不一样，不能恪守原著中的运气学。运气学的具体内容必须随着天文的变化而发展，要振兴中医必须重新理清天文与运气之间新的对应关系，必须重新理清气候与物候、疾病之间新的对应关系。”我们必须“谨候气宜，无失病机”。他还语重心长地寄望于后学：“气可以定性、定量，七篇大论中出现了几十个运气的新名词，这些名词的出现，是为定性、定量服务的。天符、岁会、司天、在泉……这些名词都是为气之定性服务的。气之定性，先贤已作出了贡献，气之定量，需要子孙们的继续努力。”因此，我们既要善于继承，更要顺应时代，不断补充、创新，走在历史的前面，这是我们这代人应该努力完成的。《内经》中许多奥义、名词、术语，作者不是原文+注释+译文的依文解字的诠释，而是既植根于元典文化，以道论之，又广征博引，用生动的语汇，鲜明活泼的笔调来阐述经文内涵，为我们开辟了一条绿色通道，拉近了《内经》与现代青年中医的距离，消除了古代与现代的隔阂，让我们可以顺利地接受《内经》的精髓。这本书是作者用炽热的激情和沸腾的心血撰写的精心之作，为弘扬中华文化，振兴中医学术，作出了卓越的贡献，其执着挚爱中华文化、中医文化的情操，令人肃然起敬！一个工程师，能对中医文化如此痴迷，我们中医院校的莘莘学子有什么理由不热爱中医？！一个业外之人都能读懂、读通《内经》，我们中医院校专攻中医的后生又何惧之有？！古语云：“道不远人。”只要我们认真学，用心悟，《内经》是一定可以读懂、读通，为我所用的。我希望凡是关心中华文化，爱护中医的人士都能利用时间来阅读这本好书，可先翻阅阎德纯先生的序言和作者的代绪论及后记，就能让你对本书有一个总的了解，激发你对其精湛的内容，加以饱览欣赏，使你爱不释手，如饮琼浆，沁人心脾，获得新的启迪与感悟，使你责无旁贷地去探索、去创新。明武同志在后记的末段还恳切地说：“希望读者能够和我一起思考这样三个问题：没有中华文化，还会有中华民族这个民族吗？没有中医文化，中华民族会走过五千年吗？祖先曾经创造出领先于世界的辉煌，‘我’创造的成果是什么呢？”这三个问题问得好，能使我们头脑清醒，进行反思，振奋精神，切实地传承中医药文化，推动中医药的事业发展，这是我们共同的责任，让我们老、中、青三代人团结起来，开创中医药复兴的新纪元，是为序。九一叟朱良春于南通二○○七年九月

换个方法读《内经》作者简介

刘明武，地质工程师，我国著名文化学者，近10年来以其深厚的国学基础与独特视野，将地质学中“有其矿必有其因”“见其矿必求其因”的思路与方法引入文化研究，将自然科学研究所必须的定量化、标准化引入文化研究，追溯出了中华文化、中医文化的源头在于本身就是严密数理体系的太阳历。曾在《中国文化研究》《汉学研究》《中国中医基础杂志》等报刊上发表论文百余篇。在《中华读书报》发表的《读书读出的几个困惑》被新华网、人民网、光明网等数十家网站所转载，《南方日报》两篇报道《不懂天文历法读不懂中华文化》《人类还会敬畏太阳吗》被海内外数十家网站所转载，所撰《太阳与中医》曾位列医学图书畅销榜前十名。

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