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政治与思想语境中的宋代《尚书》学 版权信息
- ISBN：9787520397414
- 条形码：9787520397414 ; 978-7-5203-9741-4
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
政治与思想语境中的宋代《尚书》学 本书特色
本书聚焦宋代《尚书》学，运用语境重建与文本分析相结合的方法，以专题的形式，通过考察经典阐释中基于时政判断的理想图景和行动指向，揭示《尚书》学之于两宋变法、中兴、灾异论和理学等重大政治思想、实践主题的回应和贡献，以期历史地理解经典阐释的成因与意义，丰富关于传统中国经学的认识，并尝试从《尚书》学的视角，探索政治行为背后的思想逻辑。
刘力耘，女，1988年生，陕西榆林人。2017年毕业于清华大学人文学院历史系，获历史学博士学位。现为中国社会科学院历史理论研究所助理研究员，主要从事宋代政治思想史、经学史等领域的研究。在《中国史研究》《文史哲》《史学理论研究》《中华文史论丛》等刊物上发表学术论文十余篇，获第十- -届邓广铭学术奖励基金奖，主持中国博士后科学基金特别资助项目等。
政治与思想语境中的宋代《尚书》学 内容简介
本书使用历史语境分析法，聚焦宋代（960-1276）政治和思想进程中，扮演过重要角色的《尚书》阐释，考察阐释者的经历、政见及其所处的政治情势、思想和舆论环境，进入他们的历史世界，揭示其投射于《尚书》阐释中的理想政治图景和现实行动指向，分析各家阐释之间基于立场、理念等的冲突与对话。从经学史的角度讲，本书并非只涉及宋代《尚书》学著作，而是广泛搜集、分析大量散见于史书、文集中的《尚书》阐释。本书各章节以专题研究组成，讨论的都是宋代政治史、思想史中的关键性问题，在学界已有成果的基础上都有所推进。
政治与思想语境中的宋代《尚书》学 目录
绪论
节 20世纪以来宋代《尚书》学研究
一 经学史类著作中的宋代《尚书》学
二 《尚书》学史中的宋代《尚书》学
三 有关宋代《尚书》学的专题研究
本节结语
第二节 《尚书》在宋代政治中的角色
一 君主之轨范
二 为臣之楷模
本节结语
章 《尚书》学与熙宁新政
节 范纯仁《尚书解》
一 进献背景
二 文本形态
三 现实政治指向
本节结语
第二节 王安石《尚书》学
一 圣王贤君的立场及其原因
二 君主在政治决策中的角色
三 “之道”的现实指向
本节结语
第二章 《尚书》学与高、孝中兴
节 复仇论
一 对苏轼新说的承袭
二 对苏轼新说的否定
本节结语
第二节 史浩《尚书正义》
一 孝道
二 近习
本节结语
第三章 士大夫灾异论中的《尚书》学
节 两种事应解读原则的冲突
一 苏轼的灾异新解
二 《洪范政鉴》的设计与目标
第二节 灾异意指解读的“消失”
一 针对事应说的几种批评
二 士大夫回避灾异意指解读的姿态
第三节 灾异常数说
第四节 回到《洪范五行传》
一 《书传》重新肯定事应说
二 南宋《尚书》学的立场
本章结语
第四章 理学中的《尚书》学
节 传统解释下“十六字”的内涵与应用
一 “人心惟危”：群体之人与个体之人
二 “道心惟微”：偏重“道”与偏重“心”
三 “惟精惟一”的多重含义
第二节 北宋士大夫的“十六字”新解
一 “允执厥中”引发的重视
二 “十六字”成为整体
三政治实践中的性理化“十六字”
四性理化“十六字”与佛教的关系
五《尚书》注解著作中“十六字”的性理化
第三节南宋“十六字”性理化解释的普遍化
一性理化解释的几种形态及其在政治中的表达
二在朱子学中的核心 地位
本章结语
全书结语
参考文献
节 20世纪以来宋代《尚书》学研究
一 经学史类著作中的宋代《尚书》学
二 《尚书》学史中的宋代《尚书》学
三 有关宋代《尚书》学的专题研究
本节结语
第二节 《尚书》在宋代政治中的角色
一 君主之轨范
二 为臣之楷模
本节结语
章 《尚书》学与熙宁新政
节 范纯仁《尚书解》
一 进献背景
二 文本形态
三 现实政治指向
本节结语
第二节 王安石《尚书》学
一 圣王贤君的立场及其原因
二 君主在政治决策中的角色
三 “之道”的现实指向
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第二章 《尚书》学与高、孝中兴
节 复仇论
一 对苏轼新说的承袭
二 对苏轼新说的否定
本节结语
第二节 史浩《尚书正义》
一 孝道
二 近习
本节结语
第三章 士大夫灾异论中的《尚书》学
节 两种事应解读原则的冲突
一 苏轼的灾异新解
二 《洪范政鉴》的设计与目标
第二节 灾异意指解读的“消失”
一 针对事应说的几种批评
二 士大夫回避灾异意指解读的姿态
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第四节 回到《洪范五行传》
一 《书传》重新肯定事应说
二 南宋《尚书》学的立场
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第四章 理学中的《尚书》学
节 传统解释下“十六字”的内涵与应用
一 “人心惟危”：群体之人与个体之人
二 “道心惟微”：偏重“道”与偏重“心”
三 “惟精惟一”的多重含义
第二节 北宋士大夫的“十六字”新解
一 “允执厥中”引发的重视
二 “十六字”成为整体
三政治实践中的性理化“十六字”
四性理化“十六字”与佛教的关系
五《尚书》注解著作中“十六字”的性理化
第三节南宋“十六字”性理化解释的普遍化
一性理化解释的几种形态及其在政治中的表达
二在朱子学中的核心 地位
本章结语
全书结语
参考文献
展开全部
政治与思想语境中的宋代《尚书》学 作者简介
刘力耘，女，博士，毕业于清华大学人文学院历史系，现为中国社会科学院历史理论研究所助理研究员。研究方向：宋代政治思想史、经学史。曾在国家核心期刊《中国史研究》《文史哲》《清华大学学报(哲学社会科学版)》《中华文史论丛》等期刊上发表学术论文十余篇。曾承担第11批中国博士后科学基金特别资助“政治语境中的宋代《尚书》学”(2018T110183)、第62批中国博士后科学基金面上资助“《尚书》学与王安石变法”(2017M621018)等项目。正在承担的项目有：中国社会科学院青年科研启动项目“唐宋士大夫灾异论再认识”(2022YQNDD024)。
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