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中国近代道德革命

中国近代道德革命

作者:周炽成
出版社:人民出版社出版时间:2022-03-01
开本: 16开 页数: 138
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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中国近代道德革命 版权信息

  • ISBN:9787010239361
  • 条形码:9787010239361 ; 978-7-01-023936-1
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

中国近代道德革命 内容简介

如何对待中国传统道德,这是一个既有理论意义又有现实意义的重大课题。本书稿就是研究这一课题的学术专著。书稿着重论述19世纪末到20世纪初中国先进知识分子对儒家道德为代表的传统道德的批判和继承。他们批判其为专制政治服务,否定个体独立自主性等内容,同时又弘扬其“仁”“恕”“信”等德性。作者在书稿中充分肯定了近代道德革命的历史意义,同时又指出其不足,强调了反对封建道德任务的艰巨性和必要性,同时还对儒学复兴提出了个人看法。

中国近代道德革命 目录

序:用有根据的材料还原真实的历史
自序
传统道德鸟瞰
传统道德可变吗?
权利意识的觉醒
利己与爱他
“欲”的开放
家族伦理与社会伦理
进取冒险精神与竞争意识
女子解放的理论与性道德观的变革
偶像的破碎
开民智与新民德
礼法会一的解体
发现旧道德的新意义
中国道德的重建
“叛臣”和“逆子”
女子解放的艰难实践
社会习俗的革新
理论和实践的矛盾
个人主义精神的作用
各种思想流派的影响
道德革命的历史作用
道德革命的历史局限性
“儒学复兴论”简议
后记
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中国近代道德革命 节选

  《中国近代道德革命》:  中国近代史上的道德革命,受中国近代经济、政治变动所制约,而又对这种经济、政治变动产生重大作用。  自从鸦片战争的炮声打破了我们古老帝国的宁静以后,摆在中国人面前*大、*严峻的问题是:如何改变落后状态,缩小、消除与西方先进国家的差距。中国与西方的差距,体现在经济、政治方面,还体现在道德观念方面。在某种意义上,后者是更深刻的东西。洋务运动主要解决经济问题,戊戌变法和辛亥革命主要解决政治问题。道德革命则解决第三方面的问题,这个问题的解决,有赖于前两个问题的解决,但它又对经济、政治问题的解决产生重大影响。没有辛亥革命道德观念的解放,哪有推翻君主政体的辛亥革命?而辛亥革命失败后,普通民众又以从前对待皇帝的态度对待*高当权者(他们当然也真的与皇帝没多大差别),这难道不与顽固扎根于其中的忠君观念有关?至于洋务运动,由于看不到西方经济和政治、文化(包括道德观念)的一体性,天真地以为西方近代工业可以移植于专制政治和孔孟之道之乡,结果也以失败告终。事实证明,没有道德革命,经济、政治和其他方面的革命都是不可能的。陈独秀说,伦理觉悟是我们*后的党悟①,这话*能概括道德革命的意义。  经过道德革命,中国延续几千年的道德出现断层,民族心灵产生裂变,传统价值体系崩坏。因而造成了一代甚至好几代人的迷惘和不安,对这样的事实,确实可以用不同的标准来进行评价。  如果把“道德的连贯性和心灵的稳定性”看作*有价值的,那么,中国近代道德革命无疑是一场灾难。它将整个中华民族的心灵搞得太乱了,它所造成的意识危机太严重了。政治的失控,加上道德的失控,使辛亥革命后的中国陷入连年军阀混战、社会极为动乱的局面。在旧道德威风扫地而新道德又未能发挥它有效的影响力时,便出现了道德“真空”。在这“真空”中,很多人廉耻表尽,为所欲为,无恶不作。大大小小的军阀正属此类。  本文不站在以上角度考虑问题,而是把“民族的生存和发展”看作*有价值的。依此标准,近代道德革命不是一场灾难,而是一场具有深远历史意义的伟大运动。  19世纪中叶以后,在西方文化中孕育长出的工业文明,以其不可阻挡的气势冲击全球。接受西方文化则存,拒绝西方文化则亡。而要接受西方文化,便不能不接受西方道德,因为道德是文化中非常重要的组成部分。但是,保留中国传统道德是与接受西方道德冲突的。在这种情况下,为了民族的生存,只好冲破延续几千年的中国传统道德,让它出现断裂。民族的生存和发展,要求我们在很大程度上牺牲民族传统。历史迫使我们不得不这样抉择。而且,与道德断裂相连的价值体系的崩坏,无非意味着尊者(君主、丈夫、兄长等)的无上价值没有了,而卑者(臣民、儿女、妻子、晚辈等)的地位上升了;原来被认为无价值的独立、自由、平等,变得非常有价值了;家庭和家族观念淡了,而国家和社会的观念重了;圣贤遗训已不是*高价值尺度,取而代之的是人的快乐和幸福……这些,有什么不好呢?  辛亥革命后的社会动乱,固然有道德上的原因,但更重要的是政治上的原因。企图以恢复传统道德的绝对支配力来整治社会动乱,是不可能实现的幻想。康有为、陈焕章等人竭力想通过“保教”来挽救时局,其结果如何,大家都很清楚。  ……

中国近代道德革命 作者简介

  周炽成(1961-2017),华南师范大学二级教授。从事中国哲学与比较哲学的教学和研究,主要研究方向为先秦子学、宋明理学、中国近现代哲学等。主要著作有:《法:公正与务实》《荀子韩非子的社会历史哲学》《荀韩人性论与社会历史哲学》《孔子回家——海归读(论语)》《复性收摄一一高攀龙思想研究》《史海探真:为中国哲人申辩》《海归:中西文化冲击波》等。

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