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20世纪中国教育家画传:陶行知画传 版权信息
- ISBN：9787540859091
- 条形码：9787540859091 ; 978-7-5408-5909-1
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
20世纪中国教育家画传:陶行知画传 内容简介
本书按照时间顺序，采用图文并茂的形式，以文释图，以图补文，分八章讲述陶行知及其教育实践、教育思想和主张，内容客观，叙事条理清晰，选图具有代表性，真实再现教育家的成长历程和所取得的杰出成就，凸显教育家的教育精神与人格魅力。
20世纪中国教育家画传:陶行知画传20世纪中国教育家画传:陶行知画传 前言
2007年3月5臼，在第十届第五次会议的<政府工作报告》中郑重宣布·要提倡教育家办学。这个问题的提出显示出中国急需教育家却又缺少教育家o《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010～2020年)》更明确提出“造就一批教育家，倡导教育家办学。”
然而，现今即使是专门从事教育工作的人，对怎样才是真正的教育家却也没有清晰的认识。为解决这一问题，中央教育科学研究员储朝晖与时任四川教育出版社社长安庆国在编写一套《20世纪中国教育家画传)丛书的想法上不谋而合，这对传承、传播中国20世纪教育家的办学理念，弘扬其教育精神和优秀思想，教育家办学的早日全面实现十分有益，也十分必要。
这套丛书所选择的十位传主是经过教育史专业的学者海选而产生的，他们是王国维、蔡元培、陶行知、张伯苓、胡适、梅贻琦、黄
20世纪中国教育家画传:陶行知画传 目录
一阡陌中走出
文溶生于黄潭源
崇一兴起济世念
走出徽州遏挫折
金陵求学结新缘
二探索后立志教育
出道共和声渐响
破浪学海向哥大
志立教育造民主
三传应世界新教育
引入新知兴旧邦
调查试验新教育
生利主义职教良
同校教学做
变革管理结社团
潜心投入新学制
协力建设好政府
六国难逼追求刨遗薯麓一
至囊紫
不除纛苹褥女酾黔鬟辫鬻
科学下女羲妻游族
文溶生于黄潭源
崇一兴起济世念
走出徽州遏挫折
金陵求学结新缘
二探索后立志教育
出道共和声渐响
破浪学海向哥大
志立教育造民主
三传应世界新教育
引入新知兴旧邦
调查试验新教育
生利主义职教良
同校教学做
变革管理结社团
潜心投入新学制
协力建设好政府
六国难逼追求刨遗薯麓一
至囊紫
不除纛苹褥女酾黔鬟辫鬻
科学下女羲妻游族
展开全部
20世纪中国教育家画传:陶行知画传 节选
文溶生于黄潭源
八百里黄山，流淌出一条小河．穿越崇山峻岭，向着东南方向的大海流去，人们希望它能承载丰收与快乐．美其名日丰乐河。
辽阔的大海，溯钱塘而上，顺新安江向两，沿练江向北．环绕叠翠群峰，丰乐河与练江相汇于徽州古城。
出古城向西，路过五里栏杆．距城七华里地的丰乐河南岸，曾经是人烟，山清水秀，茂林修竹，风景十分宜人的黄潭源村。
189pan style="font-family:宋体">年10月18日(农历九月六日)，一个新的生命在这个村降生，因其父母所生长女不幸夭折，为图好养易活，希得观音菩萨，给这孩子取乳名和尚，正名文涪。这个孩子即后来成为教育家的陶行知。
据陶氏家谱载，陶一世祖名明子公，原籍浙江绍兴府会稽县陶家堰，明正德五年(1510)迁居至安徽歙县西部古溪，到十一世祖舜廷公又移居古老的徽州府(今安徽省歙县)城西七里的黄潭源村。其时，该村人口。陶氏定居后．因崇尚陶渊明而将其草屋题名曰“五柳堂”，草尾之畔称五柳巷(俗名陶家巷)。巷旁一小溪，溪水清澈见底，从西城的人行桥下流过，注入丰乐河中。陶行知就在这钟灵毓秀的小村度过了他幼年和童年时光。
陶行知是陶氏第十六世，陶父母生育一子二女，仅他和二女美珠(即陶文漠)长大成人。
陶父名位朝，字筱山(笑山)，号槐卿，乳名长生，为迁歙十四世祖允禄公四个儿子中的长子。陶父早年接管了祖上留下的一爿位于休宁县万安镇上的亨达官酱园，生意还算兴隆，后因经济萧条，经营惨淡，被迫转卖他人，曾一度回家种田维持生计，1900年到万安镇任管理田赋的册书，1902年解职回黄潭源村务农，1913年后曾在南京汇文女校任教。陶行知的母亲曹翠仂，安徽绩溪县人．除操持家务外，还下田耕作。她勤劳节俭，陶行知在母亲去世时曾写《吾母所遗剃刀》一涛：
这把刀!
曾剃三代头。
细数省下钱，
换得两担油，
陶行知为这首诗加注说：“吾母治家。为勤俭，剃头都是她一办。这把剃头刀现在是成了我们可纪念的传家宝了它剃过父亲的头．剃过我的头，剃过桃红、小桃、置桃、蜜桃的胎头。”
崇一兴起济世念
陶行知自幼聪慧．四岁便能随父识字，五岁时看到邻居家厅堂的对联．就在地上临摹字形，这情景恰巧被呖村蒙童馆塾师方庶成秀才看见，视其为神童，喜爱，愿收为弟子。但父母或因家贫无力供读，或觉太小而未应允，鸯至次年(1897j陶六岁时，方秀才一再动员陶父，并免费蒙，陶行知
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