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靡不有初 柏拉图世界的开端 版权信息
- ISBN：9787576024036
- 条形码：9787576024036 ; 978-7-5760-2403-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
靡不有初 柏拉图世界的开端 本书特色
六点评论，希腊现实政治的废墟之上，柏拉图以逻各斯建造的城邦巍然耸立，是为千秋万世永不消逝的模型。 柏拉图对话是以雅典帝国时期的历史人物事件为背景，以古希腊悲剧喜剧等文学体式，带着对此世政治生活（城邦与人的命运）的深切关怀，写就的超世的（“在”又“不在”其中的）哲学对话……那是逻各斯幻化出的一座漫漫迷城，一场为灵魂和世界寻找出路的“千年之旅”。
靡不有初 柏拉图世界的开端 内容简介
柏拉图戏剧对话四十二篇，分为四幕二十八场。《巴门尼德》就戏剧时序而言排在位，并构成了全剧的大框架。本篇分为两部分：第二部分是核心对话（127b-166b），亦即柏拉图全部对话的开端；**部分是（对第二部分核心对话的）三重转述（126a-127a），此即柏拉图全部对话的结局。《巴门尼德》核心对话是柏拉图*精纯的哲学对话：少年苏格拉底在这里**次亮相，便显示出惊人的哲学天才，而爱利亚大哲巴门尼德与芝诺的示范与教导，深切影响了雅典哲人苏格拉底的一生，也影响了苏格拉底所处的时代——雅典帝国中后期的思想形态。此后一切篇章，无不由此而起，巴门尼德那场对话的影响与后果，将在柏拉图所有对话中渐次展开。正如《巴门尼德》篇所讨论的核心问题是“一”，本篇同时即是全部柏拉图对话之“一”——“一”是开端，也是结局，它既在自身中，又在一切事物中。《普罗泰戈拉》在全部柏拉图对话当中就戏剧时序而言位列第二，与位列的《巴门尼德》恰成反对：对应着雅典帝国中后期政治生态中寡头派与民主派的此消彼长，哲学上的保证主义与相对主义两相对峙。本篇是柏拉图对话中描述的苏格拉底一生中参与的四次大型对话、或者说智识界大聚会当中的**次。这四次大聚会与苏格拉底一生的起落以及雅典帝国的沉浮密切相关，而本次聚会的影响与后果，将在此后三次大聚会（《理想国》、《会饮》、《斐多》）中渐次呈现。《巴门尼德》篇与《普罗泰戈拉》篇是全部柏拉图对话逻辑意义上的根基与开端，本书将通过绎读这两篇开端性的对话，向读者指示一个更广大的柏拉图的世界。
靡不有初 柏拉图世界的开端 目录
凡例
前言 柏拉图对话四十二章经
引言 柏拉图的世界
柏拉图世界的开端
《巴门尼德》（喜剧模式）
“一”的降临与帝国的命运——七个人的私谈
（一）开场 来自凯法劳斯的报道
（二）入场 苏格拉底挑战芝诺巴门尼德
（三）旁白 皮索多鲁的担忧
（四）对驳 论“相”：巴门尼德对苏格拉底六连击
（五）插曲 芝诺的笑
（六）终曲 论“一”：巴门尼德的八个/九个论证
（七）回到开场 三重转述中的帝国命运
《普罗泰戈拉》（悲剧模式）
“一”、“多”之争：德性教育与哲学启蒙——讲给普通人的故事
（一）开场 苏格拉底的诳语
（二）进场 苏格拉底游地府
（三）**场/**回合 “大演说”的威力
（四）第二场/第二回合 哲学的胜利
（五）**合唱歌 帝国人物群像
（六）第三场/第三回合 论诗决胜负
（七）第二“合唱歌” 阿尔喀比亚德的选择
（八）第四场 讲给普通人的故事
（九）第三合唱歌 三大智者齐声唱和苏格拉底
（十）退场 告别懦夫与勇者的战争
序志 柏拉图重写雅典帝国衰亡史
柏拉图《雅典帝国的衰亡》戏剧对话剧目总表
引用文献
后记
前言 柏拉图对话四十二章经
引言 柏拉图的世界
柏拉图世界的开端
《巴门尼德》（喜剧模式）
“一”的降临与帝国的命运——七个人的私谈
（一）开场 来自凯法劳斯的报道
（二）入场 苏格拉底挑战芝诺巴门尼德
（三）旁白 皮索多鲁的担忧
（四）对驳 论“相”：巴门尼德对苏格拉底六连击
（五）插曲 芝诺的笑
（六）终曲 论“一”：巴门尼德的八个/九个论证
（七）回到开场 三重转述中的帝国命运
《普罗泰戈拉》（悲剧模式）
“一”、“多”之争：德性教育与哲学启蒙——讲给普通人的故事
（一）开场 苏格拉底的诳语
（二）进场 苏格拉底游地府
（三）**场/**回合 “大演说”的威力
（四）第二场/第二回合 哲学的胜利
（五）**合唱歌 帝国人物群像
（六）第三场/第三回合 论诗决胜负
（七）第二“合唱歌” 阿尔喀比亚德的选择
（八）第四场 讲给普通人的故事
（九）第三合唱歌 三大智者齐声唱和苏格拉底
（十）退场 告别懦夫与勇者的战争
序志 柏拉图重写雅典帝国衰亡史
柏拉图《雅典帝国的衰亡》戏剧对话剧目总表
引用文献
后记
展开全部
靡不有初 柏拉图世界的开端 作者简介
张源，北京大学中文系比较文学博士，北京师范大学文学院教授、博士生导师，美国国家人文研究所中国委员，美国罗阿诺克大学哥本哈弗驻校讲席教授（2017年度），研究兴趣为比较视域下的文学与思想史。
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