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哲学分析(2012年第2期·总第12期) 版权信息
- ISBN:9772095004126
- 条形码:9772095004126
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:
哲学分析(2012年第2期·总第12期) 内容简介
《哲学分析(第3卷)(2012年第5期·总第15期,双月刊)》主要内容包括:道通与间性、爱情的现象学分析、古典哲学的百科全书:安东尼·朗专访、评内米罗与刘易斯的能力假说、iPhone4S语音功能的符号化及其技术迷航等。
哲学分析(2012年第2期·总第12期) 目录
弗雷格的逻辑主义和解释性分析的重要性
弗雷格的思想理论
弗雷格逻辑哲学、数学哲学和语言哲学中的语境方法
内涵的《算术基本规律》
哲学传统研究
作为生活艺术的希腊化伦理学
鬼神以祭祀而言——关于朱子鬼神观的若干问题
马克思的社会关系生产理论与社会工程哲学
曰常生活的哲学思考
评内米罗与刘易斯的能力假说
iPhone4S语音功能的符号化及其技术迷航
科学技术的哲学理解
“语言转向”已成过去了吗?——哈克与威廉姆森之争
驳迪昂的非充分决定性论题——以а粒子散射实验为例
随笔与访谈
道通与间性
爱情的现象学分析
古典哲学的百科全书:安东尼·朗专访
动态与书评
文学交流的诠释:跨文化论述中的横向价值
后形而上学时代的形上学——评杨国荣《存在之维:后形而上学时代的形上学》
英文摘要与关键词
英文目录
哲学分析(2012年第2期·总第12期) 节选
刘:您*喜爱的希腊化哲学学派是斯多亚学派,您出于什么特别的原因喜爱这个学派的哲学呢? 朗:好问题。如果去读我的《斯多亚研究》的前言,我在那里说:“我并不是一个斯多亚主义者,而且原因比我在这本书里说明的暗示的更多。但是他们的哲学已经让我着迷了三十年。在所有的希腊哲学学派中,斯多亚学派在这个方面是*雄心勃勃的,即寻求一个体系,能够解释人类自然如何与整个世界相适应。这个计划欺骗了很多后来的哲学家,在我看来它在历史证据、文化多样性以及我们持续对自己是何种动物的无知面前是脆弱的,但是不管怎么样,那是一个高贵的错误。如果说斯多亚学派过于热切(我确实这样认为)地使宇宙秩序与人类价值相关,他们毕竟提出了很多理论和概念,他们的思想构成了持续的挑战。”正是这种整体主义的抱负让我着迷。我在自己的著作中总是试图表明在斯多亚学派的三个知识分支——逻辑、物理学和伦理学,是共同发挥作用的。这是我对斯多亚学派感兴趣的一个重要原因,我喜欢那种宏大的设计。我感兴趣的另一个主题是语言哲学,而在这方面斯多亚学派做出了重要的贡献。 刘:您认为是否存在“罗马哲学”这样一个独立的范畴?在我看来,当人们谈论罗马哲学,实际上是在谈论伊壁鸠鲁学派,比如卢克莱修;谈论斯多亚学派,比如塞涅卡;或者谈论折中主义者,比如西塞罗。“罗马哲学”有什么独特的特征吗? 朗:这个问题非常好,也是一个很困难的问题,很难用是或不是回答。当然,你说得很对,罗马人并没有发展出新颖的哲学,可以说是特别属于罗马的,他们承袭了希腊哲学。但是他们用一种独特的方式承袭了希腊哲学。我想要谈两个方面。一方面我称之为“应用伦理学”。罗马人继承希腊哲学的时候更关切实践的问题,因此他们感兴趣的主要是希腊化哲学,而不是柏拉图或亚里士多德。他们认为这些哲学给了他们某种语境,让他们去考虑如何成为一个好的罗马人。另一个我认为独特的方面是罗马的修辞学传统,修辞学是罗马高等教育的一个重要方面,因此当罗马人研究哲学的时候,不管是卢克莱修、塞涅卡还是西塞罗,都将哲学用某种充满修辞性的方式表现出来。当然有些人不喜欢这样,认为这不够严格:但是在罗马人看来,他们需要某种“喊叫”,在他们的哲学里有一些夸张的成分,比如在塞涅卡的著作里有非常生动的例子,用强有力的方式谈论死亡、愤怒等话题,在我看来这是为了吸引听众。因此,如果在一种有限的意义上,我们还是可以说有“罗马哲学”。 ……
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