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努尔哈赤 版权信息
- ISBN：9787520532723
- 条形码：9787520532723 ; 978-7-5205-3272-3
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
努尔哈赤 本书特色
努尔哈赤是威震辽东的一代铁血汗王，他以十三副铠甲起兵，戎马倥偬数十载，横扫白山黑水，不仅使分崩离析、内战不断的建州女真重新整合归一，而且使女真各部分散力量的涓涓细流，集合成冲决明朝辽东政治堤坝的滔滔江水，改变了关外乃至整个中国的命运格局。本书正本清源，再现特定时期、特殊背景下那段波澜壮阔的历史画面，使努尔哈赤这位杰出的军事家、政治家跃然纸上。
努尔哈赤 内容简介
努尔哈赤作为大清王朝的开创者，其地位十分显赫。他奠定了女真族崛起的基础。他的人生际遇十分坎坷，年少时被父亲厌弃，后因不满明朝暴政压迫，以十三副盔甲起兵，转战于白山黑水之间，*终统一女真各部，创建八旗制度，建立后金政权。又誓师征明，开始为清王朝的建立奋斗谋划，*后死于战场。本书全方位展现了努尔哈赤金戈铁马的一生。
努尔哈赤 目录
**章 长白传神话 仙女诞始祖
一、传神话始祖诞生
二、尊肇祖下传六世
三、失母爱闯荡人间
四、重乱臣明朝衰微
第二章 父祖遭误杀 含恨宣遗甲
一、宜遗甲毅然起兵
二、征各部统一建州
三、建王城偏安一隅
第三章 兵锋指向北 大军统海西
一、摆疑阵智破九部
二、破哈达继灭辉发
三、伐乌拉又吞叶赫
第四章 统一达东海 招抚征野人
一、征东海降伏三部
二、占黑水招抚野人
三、兼征抚讲究政策
第五章 征讨一蒙古 抚绥三部族
一、搞联姻抚科尔沁
二、组同盟结喀尔喀
三、发大兵征察哈尔
第六章 清初三大案 破解见端倪
一、严纪律幽禁亲弟
二、下决心诛杀亲子
三、诫后宫休离继妃
第七章 标新建八旗 立异创满文
一、建八旗所向披靡
二、创满文重视文化
三、善伪装朝贡八次
第八章 众臣上尊号 国汗建后金
一、上尊号建立后金
二、待时机蓄积实力
三、宣七恨兵指明朝
四、巧致书计破抚顺
第九章 明朝做准备 誓言斩奴酋
一、宠豪宦豪宦嚣张
二、做准备欲斩奴酋
三、攻后金后金大胜
第十章 战略安后院 决策抚朝鲜
一、安后院抚绥朝鲜
二、取开原继占铁岭
第十一章 后金放慢步 蓄力待时机
一、放慢步等待时机
二、占沈阳又夺辽阳
三、都辽阳攻占广宁
第十二章 经济有发展 改革见成效
一、有发展经济看好
二、英明汗农村改革
三、分阶级人划三等
第十三章 汉民施反抗 国汗败宁远
一、压汉民汉民反杭
二、迁五次都城沈阳
三、攻宁远国汗大败
第十四章 太祖死疽发 皇八继宝座
一、逝太祖皇八继位
二、多后妃子女繁盛
三、英明汗十条语录
四、杰出的历史人物
努尔哈赤大事年表
一、传神话始祖诞生
二、尊肇祖下传六世
三、失母爱闯荡人间
四、重乱臣明朝衰微
第二章 父祖遭误杀 含恨宣遗甲
一、宜遗甲毅然起兵
二、征各部统一建州
三、建王城偏安一隅
第三章 兵锋指向北 大军统海西
一、摆疑阵智破九部
二、破哈达继灭辉发
三、伐乌拉又吞叶赫
第四章 统一达东海 招抚征野人
一、征东海降伏三部
二、占黑水招抚野人
三、兼征抚讲究政策
第五章 征讨一蒙古 抚绥三部族
一、搞联姻抚科尔沁
二、组同盟结喀尔喀
三、发大兵征察哈尔
第六章 清初三大案 破解见端倪
一、严纪律幽禁亲弟
二、下决心诛杀亲子
三、诫后宫休离继妃
第七章 标新建八旗 立异创满文
一、建八旗所向披靡
二、创满文重视文化
三、善伪装朝贡八次
第八章 众臣上尊号 国汗建后金
一、上尊号建立后金
二、待时机蓄积实力
三、宣七恨兵指明朝
四、巧致书计破抚顺
第九章 明朝做准备 誓言斩奴酋
一、宠豪宦豪宦嚣张
二、做准备欲斩奴酋
三、攻后金后金大胜
第十章 战略安后院 决策抚朝鲜
一、安后院抚绥朝鲜
二、取开原继占铁岭
第十一章 后金放慢步 蓄力待时机
一、放慢步等待时机
二、占沈阳又夺辽阳
三、都辽阳攻占广宁
第十二章 经济有发展 改革见成效
一、有发展经济看好
二、英明汗农村改革
三、分阶级人划三等
第十三章 汉民施反抗 国汗败宁远
一、压汉民汉民反杭
二、迁五次都城沈阳
三、攻宁远国汗大败
第十四章 太祖死疽发 皇八继宝座
一、逝太祖皇八继位
二、多后妃子女繁盛
三、英明汗十条语录
四、杰出的历史人物
努尔哈赤大事年表
展开全部
努尔哈赤 节选
**章 长白传神话 仙女诞始祖 一、传神话始祖诞生 努尔哈赤生于明世宗嘉靖三十八年（1559），出生地是明朝建州左卫苏克素浒河部的赫图阿拉（今辽宁省新宾满族自治县老城）。其父母是塔克世和喜塔腊氏。努尔哈赤后来尊为清朝的**个皇帝。由于其显赫的特殊地位。人们自然对他的始祖产生了浓厚的兴趣。努尔哈赤的始祖到底是怎样诞生的？他诞生在什么地方？他是普通人吗？翻开史籍就会发现，其始祖的诞生确实有别于常人。 据《清太祖实录》记载，其始祖的诞生充满着美丽的神话色彩。 先世发祥于长白山。是山高二百余里，绵亘千余里。树峻极之雄观，萃扶舆之灵气。山之上有潭，日闼门，周八十里，源深流广，鸭绿、混同（松花江）、爱滹（图们江）三江之水出焉。鸭绿江自山南西流，入辽东之南海。混同江自山北流入北海。爱滹江东流．入东海。三江孕奇毓异，所产珠玑珍贝，为世宝重。其山，风劲气寒，奇木灵药，应候挺生。每夏日，环山之兽，毕栖息其中。 山之东有布库里山，山下有池，曰布尔湖里。相传有天女三，曰恩古伦，次正古伦，次佛库伦（一名佛古伦），浴于池。浴毕．有神鹊衔朱果，置季女衣。季女爱之，不忍置诸地，含口中。甫被衣，忽已入腹，遂有身。告二姊曰：“吾身重，不能飞升，奈何？”二姊曰：“吾等列仙籍，无他虞也。此天授尔娠，俟免身来未晚。”言已别去。佛库伦寻产一男，生而能言，体貌奇异。及长，母告以吞朱果有身之故，因命之曰：“汝以爱新觉罗为姓．名布库里雍顺。天生汝以定乱国，其往治之。汝顺流而往，即其地也。”与小舟乘之，母遂凌空去。 子乘舟顺流而下，至河步登岸，折柳枝及蒿为坐具，端坐其上。是时，其地有三姓争为雄长，日构兵相仇杀，乱靡由定。有取水河步者，见而异之，归语众曰：“汝等勿争，吾取水河步，见一男子，察其貌．非常人也，天必不虚生此人。”众往观之，皆以为异。因诘所由来。答曰：“我天女佛库伦所生，姓爱新觉罗氏，名布库里雍顺。天生我，以定汝等之乱者。”众惊日：“此天生圣人也，不可使之徒行。”遂交手为舁（yu，音鱼；轿子），迎至家。 三姓者议曰：“我等盍息争，推此人为国主，以百里女妻之。”遂定议，妻以百里，奉为贝勒，其乱乃定。于是，布库里雍顺居长白山东，俄漠惠之野俄朵里城，国号满洲，是为满洲开基之始也。 对这个神话传说，我们须先做些解释。 长白山是东北*高的大山，是一座多年休眠的火山。长白山重峦叠嶂，悬崖绝壁，多姿多彩，妩媚迷人，有天池、瀑布、大峡谷、温泉群、银环湖等三十多处迷人的景观。长白山资源丰盈，森林密布，鸟兽成群，万物丛生。野生动物有一千二百二十五种，野生植物有二千二百七十七种．林木蓄积量为四千四百万平方米，是我国*大的自然保护区之一，也是生态系统保护*完整的原始森林地带。1980年长白山保护区被列为联合国教科文组织“人与生物圈”，成为中国人民乃至世界人民的瑰宝。 神话中说：山之上有潭，曰闼门。那么，这个神话传说中的闼门是指什么呢？闼门，就是天池。闼门，原意是小门。天豁峰和龙门峰之间有一缺口，天池水从缺口流出。这个缺口，就像天造地设的小门。因此，天池的出水口，称为闼门。将此义引申，人们也称天池为闼门。有意思的是，现在闼门仍然是指天池的出水口，并代指天池。 P1-3
努尔哈赤 作者简介
徐彻（1939-2019），著名清史专家、中国传统文化学者。生前曾任辽宁古籍出版社社长兼总编辑。编审、教授、***有特殊贡献专家。一生耕耘清史、民国史、中华优秀传统文化。晚年倾力于努尔哈赤、皇太极、慈禧太后、光绪皇帝、张作霖、张学良、黎元洪等重要历史人物研究。在中国文史出版社、中华书局、人民文学出版社、上海三联书店等出版社出版专著50余种。主编丛书10套120册。发表论文200余篇。
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