-
>
传习录
-
>
无障碍阅读典藏版:庄子全书
-
>
素书
-
>
孔子的世界——儒家文化的世界价值
-
>
王阳明全集(全四册)
-
>
生活与忆念
-
>
名家小全集(4册)
福柯 其思其人
¥41.0¥72.0导读福柯
¥23.6¥38.0疯癫考古学:福柯《疯癫与文明》导读
¥24.8¥45.0伦理学视阈下福柯对西方古代经典的阐释研究
¥26.4¥48.0福柯的政治哲学
¥40.6¥58.0
论福柯的启蒙批判 版权信息
- ISBN:9787811297416
- 条形码:9787811297416 ; 978-7-81129-741-6
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
论福柯的启蒙批判 内容简介
《论福柯的启蒙批判》围绕着福柯启蒙批判思想的基本特征,和他进行启蒙批判所采用的独特的方法论,来系统地研究他的思想,采用了文本分析和事实分析相结合,历史分析与理论分析相结合,宏观历史文化背景把握与微观理论话语研究相结合的方法,既有对他的思想的总体研究和概括,又重点解剖他的几部代表作;既把他的思想放在整个启蒙精神建构与反思的大背景上来考察,同时又注意研究他自身思想的发展变化;既重点解剖了他的主要理论主张,同时又适当分析了他研究启蒙问题的独特的方法。
论福柯的启蒙批判 目录
**节 科学理性精神的建构
第二节 政治理性精神的建构
第三节 思辨理性精神的建构
第二章 反思启蒙与现代性
**节 启蒙的另一条线索
第二节 启蒙的现代回声
第三节 后现代思想与启蒙
第四节 启蒙语境中的福柯
第三章 理性、疯癫与文明
**节 疯癫:从放逐到禁闭
第二节 古典时代的疯癫真相
第三节 疯癫的话语建构
第四节 疯癫与文明
第四章 主体的界限
**节 认识型的断裂
第二节 三种不同的认识型
第三节 人的诞生与消亡
第五章 监狱的诞生与现代性
**节 酷刑的计量经济学与绝对王权
第二节 从符号技术到政治肉体
第六章 规训社会与全景敞视主义
**节 “驯顺的肉体”与规训社会
第二节 全景敞视主义
第七章 权力展布与现代性
**节 福柯的权力理论
第二节 权力合法性的悬置
第三节 权力、知识和体验
第八章 作为话语的“启蒙”和“现代性”
**节 话语和陈述
第二节 话语和秩序
第三节 话语和启蒙
后记
论福柯的启蒙批判 节选
《论福柯的启蒙批判》:
4.詹明信与晚期资本主义文化矛盾。詹明信接受了曼德尔的观点,把资本主义社会分为三个时期,每一个时期都有不同的文化逻辑。“我认为资本主义已经历了三个阶段”:**个阶段是国家资本主义阶段,形成了国家的市场;第二个阶段是列宁所说的垄断资本或帝国主义阶段;第三个阶段则是二次大战之后的资本主义,可概述为晚期资本主义,或多国化的资本主义。“这一阶段在六十年代有其集中体现,这是一个崭新的、与前面各阶段根本不同的新时代……与这三个时代相关联的文化也便有其各自的特点。**阶段的艺术准则是现实主义的,产生了如巴尔扎克等人的作品;但随着时间的流逝,时代的进步,生物学意义上的'变异'在不断地发生,于是第二阶段便出现了现代主义,而到第三阶段现代主义便成为历史陈迹,出现了后现代主义。”②他按照社会发展分期的理论,给了后现代主义一种存在的合法性,并强调后现代作为一个历史分期的概念,“至少在我的用法里,它也是一个时期的概念,其作用是把文化上新的形式特点的出现,联系到一种新型的社会生活和新的经济秩序的出现——即往往委婉地称谓的现代化、后工业或消费社会、媒体或大观社会,或跨国资本主义”③。
他认为,后现代主义作为晚期资本主义的文化逻辑和文艺准则,反映了一种新的心理结构,标志着人的性质的一次改变。后现代主义文化逻辑首先表现为空前的文化扩张和文化工业的出现。其次,后现代理论作为一种后哲学,不再宣布发现真理是自己的天职和使命。后现代社会是一个他人引导的社会,理论已经无法提供权威和标准,而只是以一种怀疑的态度进行不断的否定。它不再探讨什么真理、价值之类的话题,而是在一种语境中谈论语言效果,是一种关于语言的游戏,关于语言的表述,关于文本的论争。
詹明信认为,作为晚期资本主义的文化逻辑,后现代主义同现代主义的主要区别表征为深度削平模式、历史意识消失、主体性丧失、距离感消失等几个方面。深度削平模式即平面感,它要打破的是四种解释或深层模式:**种是黑格尔式的辩证法对现象与本质的区分。这种内与外的对立使人的认识总是要由外向内深拓,*终现象被抛弃,内部深层才是目的。后现代主义与之恰好相对,只注意表面,只讨论作品文本,不涉及事物内在的东西。第二种是弗洛伊德的表层和深层模式,后现代主义彻底抛弃了表层下面深层压抑的说法。第三种是存在主义关于真实性与非真实性、异化与非异化的二元对立,后现代主义坚决拒斥从非真实性下面找到真实性的说法。第四种是索绪尔所区分的语言的所指与能指,后现代取消了这种对立和区分。也就是消除现象与本质、表层与深层、真实与非真实、所指与能指之间的对立,从本质走向现象,从深层走向表层,从真实走向非真实,从所指走向能指,这实际上就是从真理走向文本,从思想走向表述,从为什么写走向只是不断地写,从意义的追寻走向文本的不断代替翻新。
论福柯的启蒙批判 作者简介
马汉广,哲学博士,教授,博士生导师。现任教于黑龙江大学。
- >
我与地坛
我与地坛
¥27.2¥28.0 - >
中国历史的瞬间
中国历史的瞬间
¥16.7¥38.0 - >
山海经
山海经
¥21.1¥68.0 - >
大红狗在马戏团-大红狗克里弗-助人
大红狗在马戏团-大红狗克里弗-助人
¥3.5¥10.0 - >
【精装绘本】画给孩子的中国神话
【精装绘本】画给孩子的中国神话
¥17.6¥55.0 - >
月亮与六便士
月亮与六便士
¥15.1¥42.0 - >
小考拉的故事-套装共3册
小考拉的故事-套装共3册
¥36.7¥68.0 - >
二体千字文
二体千字文
¥14.0¥40.0
-
理想国-精装典藏版
¥23.1¥68 -
诸子的真相 (何新文选)
¥23¥58 -
中国哲学小史
¥20.9¥49.8 -
大一统与儒家思想
¥16.4¥38 -
哲学家的狗:一本让人捧腹大笑的超萌醒脑哲学书
¥26.4¥49.8 -
中国哲学十讲
¥16.9¥49.8