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素问病机气宜保命集 版权信息
- ISBN：9787030695093
- 条形码：9787030695093 ; 978-7-03-069509-3
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
素问病机气宜保命集 内容简介
《素问病机气宜保命集》三卷，金·刘完素撰。成书于金世宗大定丙午年，即1186年。乃刘氏一生临床用药之宝贵经验。药略后附以流注针法，以通经接气为要，纳药物攻补之理于内，于针灸之术亦有新创。此次校勘《素问病机气宜保命集》是以文渊阁四库全书本为底本，以明万历二十九年（1601年）吴勉学校步月楼刻本《古今医统正脉全书》本为主校本，以宣统己酉年上海千顷堂石印本为《刘河间伤寒三书》为参校本校勘完成。
素问病机气宜保命集 目录
目录
总前言
校注说明
提要 1
序 3
叙 5
卷 上
原道论** 9
原脉论第二 12
摄生论第三 18
阴阳论第四 20
察色论第五 21
伤寒论第六 22
病机论第七 25
气宜论第八 35
本草论第九 37
卷 中
中风论第十 49
疠风论第十一 57
破伤风论第十二 59
解利伤寒论第十三 63
热论第十四 66
内伤论第十五 70
诸疟论第十六 72
吐论第十七 75
霍乱论第十八 77
泻论第十九 79
心痛论第二十 88
卷 下
咳嗽论第二十一 93
虚损论第二十二 96
消渴论第二十三 98
肿胀论第二十四 小儿附 100
眼目论第二十五 103
疮疡论第二十六 106
瘰疬论第二十七 109
痔疾论第二十八 110
妇人胎产论第二十九 111
大头论第三十 118
小儿斑疹论第三十一 120
药略第三十二 针法附 122
附录 125
《素问病机气宜保命集》学术特色研究 125
总前言
校注说明
提要 1
序 3
叙 5
卷 上
原道论** 9
原脉论第二 12
摄生论第三 18
阴阳论第四 20
察色论第五 21
伤寒论第六 22
病机论第七 25
气宜论第八 35
本草论第九 37
卷 中
中风论第十 49
疠风论第十一 57
破伤风论第十二 59
解利伤寒论第十三 63
热论第十四 66
内伤论第十五 70
诸疟论第十六 72
吐论第十七 75
霍乱论第十八 77
泻论第十九 79
心痛论第二十 88
卷 下
咳嗽论第二十一 93
虚损论第二十二 96
消渴论第二十三 98
肿胀论第二十四 小儿附 100
眼目论第二十五 103
疮疡论第二十六 106
瘰疬论第二十七 109
痔疾论第二十八 110
妇人胎产论第二十九 111
大头论第三十 118
小儿斑疹论第三十一 120
药略第三十二 针法附 122
附录 125
《素问病机气宜保命集》学术特色研究 125
展开全部
素问病机气宜保命集 节选
提 要 臣等谨案：《保命集》三卷，金张元素撰。元素字洁古，易州人。八岁应童子举。二十七试进士，以犯庙讳下第。乃去而学医，精通其术。因抒所心得，述为此书。凡分三十二门，首原道、原脉、摄生、阴阳诸论，次及处方用药，次第加减君臣佐使之法，于医理精蕴阐发极为深至。其书初罕传播，金末杨威始得本刊行之，而题为河间刘完素所著。明初宁王权重刊，亦沿其误，并伪撰完素序文词调于卷首以附会之。至李时珍作《本草纲目》，始纠其谬，而定为出于元素之手，于序例中辨之甚明。考李濂《医史》，称完素尝病伤寒八日，头痛脉紧，呕逆不食，元素往候，令服某药，完素大服，如其言遂愈。元素自此显名。是其造诣深邃，足以自成一家，原不必托完素以为重。今特为改正，其伪托之序亦并从删削焉。乾隆四十六年五月恭校上。 总纂官 臣纪昀 臣陆锡熊 臣孙士毅 总校官 臣陆费墀 『按语』 本文摘自《四库全书总目提要》。世传《素问病机气宜保命集》一书为张元素撰，出自李时珍。《医籍考》载：“李时珍曰：张元素《病机气宜保命集》四卷，一名《活法机要》，后人误作河间刘完素所著，伪撰序文词调于卷首，一附会之。”《四库全书总目提要》从之，但据丹波元胤在《医籍考》所按：“溪野老刘守真《三消论》跋云：麻征君寓汴梁日，访先生后裔，就其家得《三消论》《气宜病机》之书。又杜思敬《济生拔萃》称：东垣《活法机要》与洁古《家珍》及刘守真《保命》大同小异。考征君则麻九畴，为张子和友，乃在当时，其言若此。与杨序所谓‘先生卒，书不世传’，‘屏翳于茆茨荆棘中’者符。杜思敬编书在于元延祐二年，时八十一岁。其生距守真之时，未为辽阔，则是书之出自守真，断可知矣。且其所述方论，与《宣明论》《原病式》相出入。李时珍有何所证，以为张元素之书？夫元素所著虽佚不可见，东垣李明之尝从受其法，则读明之诸书以溯原委，其理趣判然与是书不同。元素子璧，著有《保命集论类要》，时珍岂非以此相混者耶。《提要》未察此义，随袭其谬，并以序文词称宁王伪撰。郢书燕说，莫甚此焉。《活法机要》为李明之所著，时珍又只是书一名，实为歧误。”今世皆从丹波元胤所说，以《素问病机气宜保命集》为刘完素撰。 序 天兴①末，予北渡，寓东原之长清。一日过前太医王庆先家，于几案间得一书，曰《素问病机气宜保命集》。试阅之，乃刘高尚守真先生之遗书藁②也，其文则出自《内经》中摭③其要而述之者，朱涂墨注，凡三卷，分三十二门。门有资次，合理契经，如原道则本性命之源；论脉，则尽死生之说；摄生，则语存神养气之理；阴阳，则讲抱元守一之妙。病机，则始终有条有例，治病之法尽于此矣。本草，则驱用有佐有使，处方之法尽于此矣。至于解伤寒论、气宜论，曲尽前圣意，读之使人廓然有所醒悟，恍然有所发明，使六脉十二经、五脏六腑、三焦四肢，目前④可得而推见之也。后二十三论，随论出证，随证出方，先后加减，用药次第，悉皆蕴奥，精妙入神。尝试用之，一一皆中，真良医也，虽古人不是过也。虽轩岐复生，不废此书也。然先生有序，序己行藏，言幼年已有《直格》《宣明》《原病式》三书，虽义精确，犹有不尽圣理处，今是书也复出，与前三书相为表里，非曰后之医者龟镜⑤欤？至如平昔不治医书者得之，随例验证，度已处药，则思亦过半矣。予谓是书，虽在农夫、工贩、缁衣、黄冠、儒宗，人人家置一本可也，若己有病，寻阅病源，不至乱投汤剂，况医家者流者哉。惜哉！先生卒，书不世传，使先生之道，窃入小人口，以为己书者有之。予悯先生道，屏翳于茆茨⑥荆棘中，故存心精较，今数年矣，命工镂版，拟广世传。使先生之道，出于茆茨荆棘中，亦起世膏肓之一端也。 岁辛亥正月望日大卤⑦杨威序。 『注释』 ①天兴：金哀宗完颜守绪年号。 ②藁：通“稿”。 ③摭（zhi直）：摘取。 ④目前：在眼前。目，眼也。 ⑤龟镜：借鉴，又作“龟鉴”。 ⑥茆茨（maoci毛磁）：杂草，指代当时世间不发达的医学状况。茆，同“茅”。茨，蒺藜。 ⑦大卤：古地名，位于今山西省太原市西南约二十五里处。《春秋 昭公元年》：“晋荀吴帅师败狄於大卤。”杜预注：“大卤，太原晋阳县。” 『按语』 本文讲述本书重刻的经过及缘由，归纳了书中的主要内容，并对本书价值予以高度的肯定。 叙① 夫医道者，以济世为良，以愈疾为善。盖济世者凭乎术，愈疾者仗乎法。故法之与术，悉出《内经》之玄机。此经固不可力而求知而得也。况轩岐问答，理非造次，奥藏金丹宝典，深隐生化玄文，为修行之经路，作达道之天梯。得其理者，用如神圣；失其理者，似隔水山。其法玄妙，其功深远，非小智所能窥测也。若不访求师范，而自生穿凿者，徒劳皓首②耳。余二十有五，志在《内经》，日夜不辍。殆至六旬，得遇天人授饮美酒，若橡斗许，面赤若醉，一醒之后，目至心灵，大有开悟。衍其功疗，左右逢源百发百中。今见世医多赖祖名，倚约旧方，耻问不学，特无更新之法，纵闻善说，反怒为非。呜呼！患者遇此之徒，十误八九，岂念人命死而不复者哉！仁者鉴之，可不痛欤！以此观之，是未知阴阳变化之道。况木极似金，金极似火，火极似水，水极似土，土极似木。故《经》曰：“亢则害，承乃制。”③谓己亢极反似胜己之化④。俗流未知，故认似作是，以为阳阴，失其本意。《经》所谓诛罚无过，命曰大惑。医徒执迷，反肆⑤傍识，纵用获效，终无了然之语，其道难与语哉。仆见如斯，首述玄机，刊行于世者，已有《宣明》等三书⑥。革庸医之鄙陋，正俗论之舛⑦讹，宣扬古圣之法则，普救后人之命。今将余三十年间，信如心手，亲用若神，远取诸物，近取诸身，比物立象，直明真理，治法方论，裁成三卷，三十二论，目⑧之曰《素问病机气宜保命集》。此集非崖略⑨之说，盖得轩岐要妙之旨，故用之可以济人命，舍之无以活人生，得乎心髓，秘之箧笥⑩，不敢轻以示人。非绝仁人之心，盖圣人之法，不遇当 人未易授尔，后之明者当自传焉。
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