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简明中国史 版权信息
- ISBN：9787553670492
- 条形码：9787553670492 ; 978-7-5536-7049-2
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
简明中国史 本书特色
本书是一部国内原创的兼具知识性和趣味性的历史普及读物。全书以历史朝代为经，以鲜活生动的故事为主要载体，展开了一幅波澜壮阔的中国历史图卷。全书完整地展现了一个乐观向上、勤劳勇敢的民族在历史的大变动中创造历史的过程，将中国历史上的重大事件予以准确、生动地还原，使小读者可以一探我们伟大祖国何以创造历史奇迹的奥秘。另外，本部书稿经由中国社会科学院中国史研究所的10位断代史专家精心审读，保证了文字的科学性和准确性，所有图片均来源于中国文物摄影协会摄影师和各省博物馆提供的正片，使读者在阅读高品质内容的同时，还可以享受大量优质精彩图片带来的视觉盛宴。
简明中国史 内容简介
本书按照不同的历史分期, 通过体例、模式来整合、讲述中国历史。以编年为经, 以各个历史时期影响社会进程的重要人物和事件为纬, 经纬交织, 内容涵盖政治、经济、军事、中外交往、艺术、思想、科技、社会生活等方方面面。
简明中国史 目录
传说时代
开天辟地
先祖黄帝
大禹治水
夏朝
夏的建立
商朝
商的兴衰
繁荣的青铜文化
西周
牧野之战
周天子分封诸侯
国人暴动
春秋
亡命公子重耳
卧薪尝胆
儒学宗师孔子
战国
三家分晋
商鞅变法
长平之战
秦朝
秦王扫六合
大泽乡的吼声
鸿门宴
尘封地下的军团
西汉
文景之治
汉武帝的雄心伟业
绿林与赤眉
东汉
得陇望蜀的光武帝
定远侯安西域
遍地黄巾起
三国
官渡的狼烟
赤壁烽火
曹丕建魏
高平陵之变
西晋
愚夫妒妇
八王之乱
东晋十六国
王马共天下
淝水之战
南北朝
梁武帝舍身事佛
北魏孝文帝改革
隋朝
杨坚建隋
炀帝之死
唐朝
玄武门之变
贞观之治
千古女皇
开元盛世
诗仙与诗圣
渔阳鼙鼓动地来
我花开后百花杀
唐三彩
五代
全忠不“全忠”
问君能有几多愁
柴荣北伐
北宋
赵宋王朝诞生
澶渊之盟
“拗相公”的改革
司马光与《资治通鉴》……166
靖康之耻
《清明上河图》
南宋
南宋的偏安
撼山易，撼岳家军难
《绍兴和议》
理学的集大成者
留取丹心照汗青
辽朝
耶律阿保机建辽
承天太后
西夏
党项的兴起
李元昊建西夏
西夏灭亡
金朝
阿骨打称帝建金
金熙宗改制
元朝
一代天骄成吉思汗
忽必烈建元
明朝
从和尚到元帅
靖难之役
郑和下西洋
明代瓷器
王振专权
张居正改革
戚继光抗倭
魏忠贤专权
崇祯帝自缢煤山
清朝
努尔哈赤建后金
皇太极建清
定鼎北京
三藩之乱
统一台湾
雍正帝改革
乾隆大帝
虎门销烟惊中外
金田起义
火烧圆明园
皇宫与皇家园林
垂帘听政
洋务运动
中日甲午战争
百日维新
八国联军进北京
孙中山成立同盟会
武昌起义
展开全部
简明中国史 节选
传说时代世界上许多国家的人民对天，地的出现及人类的产生，都有着不同的说法。在中国，有关盘古开天辟地和女娲造人一类的传说流传久远。但是随着科学的发展，特别是近代考古学、古人类学和地质学的发展，人们逐渐揭开了地球形成的奥秘，也普遍认为人类是生物进化的产物。人类的出现与劳动有关。考古学家一般将制作和使用打制石器的时代称为旧石器时代，制作和使用磨制石器的时代称为新石器时代。在原始社会后期，中华大地上有许多氏族，部落和部族。一些古史学家将它们分为华夏集团，东夷集团和苗蛮集团。华夏族在与其他各族的战争中，诼渐取得了上风，之后的虞、夏，商、周都是华夏族首领黄帝的后商，在几千年的历史进程中，确立了华夏的特定地位，黄帝也成了华夏族的共同祖先。开天辟地时间：传说时代按照传统的逻辑思维，神话传说的源头当然是天地的开辟，然后万物产生、人类诞生，但以先民们贫乏的自然知识和更多感性而非理性的思维来考量，他们很难认识到世界本源的问题。中国上古的创世神话，实际上比造人神话起源要晚。诗人屈原在他的伟大诗篇《天问》中写道：“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”又写道：“圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？”意思是问，上古天地开辟究竟是谁的功劳，谁又能将真相传给后世？这说明直到战国时代，黄河、长江流域可能还没有产生可为人们广泛接受的创世神话。现在我们习惯说的“盘古开天辟地”，完整的记载*早出现在三国时代的《三五历纪》中。众说纷纭的创世神话古人想运用神话传说来解释天地的开辟，但大多不成体系，没有多大影响力。所谓“混沌初开”，《庄子》里说混沌是中央的天帝，没有眼耳口鼻，他的两个朋友“”和“忽”帮他凿通七窍，混沌却就此“鸣呼哀战”了。倏、忽是指时间，也就是说时间改变了世界。《山海经》中提到钟山有个烛龙神，人面蛇身，通体红色，体长有一千里，它只要睁开眼睛，天地间就变成白昼，闭上眼睛，天地间就变成黑夜，这似乎含有先民神话的影子。汉代《淮南子》中说，宇宙初始混沌一片，后来生出了阴、阳二神，创造出天地万物。古人期盼得知天地开辟的真相，但他们又无法接受过于哲学化或过于笼统的解释，而是希望创造出更为形象化的神话传说来。就在这种要求下，神话中的盘古终于获得了创世神的资格。神犬盘瓠我国西南地区很多少数民族的祖先原本居住在长江流域，后来逐渐南迁。苗族的史诗《盘王书》中说盘王（即盘古）是各种器具的制作者。瑶族传说中他还掌管着人们的生死寿天，因此必须虔诚祭祀。盘古传说的本源由来已久，汉晋之际的很多古籍，以及西南地区很多少数民族的传说中都有所涉及。其实瑶族神话中的盘古的原型不是人，而是一条神犬。这条神犬名为盘瓠。据说在高辛王时期，王后突然得了耳痛病，医治了三年，*后从耳中挑出一条金蚕。王后觉得奇怪，就用葫芦瓢盛着金蚕，并且用盘子盖上，喂养起来。谁想那金蚕竟然很快长成了一条五彩斑斓、身长二丈余的大狗，高辛王非常喜爱，就给它起名叫作“盘瓠”（瓠就是葫芦）。P1-2
简明中国史 作者简介
童超，1938年生于江苏徐州，祖籍浙江绍兴。1961年北京大学历史系本科毕业，1964年四川大学历史系研究生毕业。历任中国社会科学院历史研究所研究员、副所长、《中国史研究》杂志社总编辑兼社长、中国社会科学院研究生院历史学系主任，以及中国史学会副秘书长、中国魏晋南北朝史学会副会长、中国秦文研究会会长等职。1992年获国务院颁发的政府特殊津贴。撰写或合著的主要学术成果有：《中国土地制度史》《中国古代军制史》《豪华落尽见真淳——陶渊明》等。主编历史普及读物“中国大历史”（系列丛书）和《看得见的中国史》等。
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