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异类中行—--方以智的思想世界

异类中行—--方以智的思想世界

作者:张永义 著
出版社:商务印书馆出版时间:2022-01-01
开本: 其他 页数: 256
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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异类中行—--方以智的思想世界 版权信息

  • ISBN:9787100202695
  • 条形码:9787100202695 ; 978-7-100-20269-5
  • 装帧:70g胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

异类中行—--方以智的思想世界 内容简介

本书是作者近年研究明清之际思想家方以智的论文合编。除引言外,十四篇文章大体分为四组:组讨论觉浪道盛、憨山德清和方学渐的学说,它们构成了方以智的师承、家学和思想背景。第二组集中处理《药地炮庄》,涉及到的问题包括该书的成书经过、解释特色以及在庄学史中的地位等。第三组主要说明方以智晚年的精神归宿、“公因反因”说在他思想中的地位等。很后一组是对方以智第二子方中通怀念父亲的《哀述》诗的释读,也附带考辨了方以智与左锐的关系,末尾是一篇演讲记录。书名“异类中行”也是借自方中通的概括,它很恰当地诠释了方以智曲折复杂而又丰富多彩的一生。

异类中行—--方以智的思想世界 目录

**编

折中其间:方以智和他的家、师之学(代引言)

觉浪道盛师徒对《庄子》的定位

觉浪道盛的《论语》禅解

从《心学宗》看方学渐的学派归属问题

憨山《绪言》与老庄学

第二编

《药地炮庄》成书考

《药地炮庄》的解释特色

儒宗别传:方以智的庄学史观

由《药地炮庄》看方以智的惠施论

第三编

“公因反因”说在方以智思想中的地位

《青原志略》成书考

从《仁树楼别录》看方以智的晚年思想

方以智与左藏一

方中通《哀述》诗释读

附 录

异类中行——方以智晚年的精神归宿


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异类中行—--方以智的思想世界 节选

方以智(1611-1671)是明末清初杰出的学者和思想家。他早年的实证研究,以及在此基础上对“通几”和“质测”关系的说明,曾被看作是明清学术转型的象征。他的“五行尊火”论、“公因反因”说,则被定位为传统元气论和辩证思维发展的新阶段。他的后期代表作《药地炮庄》,烹炮三教,归本大易,更被晚清学者誉为解《庄》**书 。把这些内容综合起来看,方以智的思想和学术所达到的高度,与顾(炎武)、黄(宗羲)、王(夫之)相比,殊无愧色。这大概也是论者乐于把他们并称為明末清初四大家的原因所在 。不过,披读方氏著述,我们可以发现,上述数点其实都不是他个人的“孤明先发”。从其家学和师承中,我们可以找到大量的近似内容。就实证研究而言,方氏喜深考,受塾师王宣的影响*大。王是一位易学家,擅长以象数言物理。方以智曾经这样回忆道:“智十七八,即闻先生绪论。旷观千世,尝诗书歌咏间,引人闻道,深者征之象数。其所杂著,多言物理。” 他早年的作品《物理小识》,即是对老师工作(王宣著有《物理所》一书)的继承和模仿。 “通几”和“质测”的区别,见于方孔炤的《知言鉴》。此书虽然失传,但它的一段话却保存在《青原志略》中:“诂家沾懘,诐遁簧鼓久矣。曰宰理、物理、至理,曰公性、独性、习性,曰质测,曰通几,姑离合而陈之,乃可决耳。” 由这段话可以知道,“质测”“通几”二词并非由方以智所创发,他的父亲早已使用过同样的术语。 “公因反因”说,也是方孔炤的发明。《药地炮庄》卷一载有方以智自述的话,就是明证:“老父在鹿湖环中堂十年,《周易时论》凡三成矣。甲午之冬,寄示竹关。穷子展而读之,公因反因,真发千古所未发。” 方以智的第二个儿子方中通,则径称此说是他们方氏易学*重要的贡献:“公因,一也。反因,二也。此方氏之易学,真破天荒。” 既是“方氏之易学”,那当然就不能看作方以智一人的功劳。

异类中行—--方以智的思想世界 作者简介

张永义,河南泌阳人。1994年毕业于中山大学哲学系,获博士学位。2001年度哈佛燕京访问学者。现为中山大学哲学系教授。主要从事先秦哲学、明清哲学的研究。已出版的著作有:《苦行与救世》(1996)、《近代思想史略论》(1999,合著)、《墨子与中国文化》(2001)、《中国思想论集》(2012)、《青原志略校注》(2012)、《药地炮庄笺释??总论篇》(2013)、《浮山文集校注》(2017)等。

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