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史学理论

古代斯巴达经济社会史研究

作者：祝宏俊

出版社：中国社会科学出版社出版时间：2021-12-01

开本：其他页数： 410

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版权信息
内容简介
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作者简介

古代斯巴达经济社会史研究版权信息

ISBN：9787520393461
条形码：9787520393461 ; 978-7-5203-9346-1
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
历史
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史学理论

古代斯巴达经济社会史研究内容简介

本书以专题形式主要研究了古代斯巴达的经济社会史方面的若干重大问题。重点是古风和古典时期的斯巴达历史问题，部分涉及希腊化时期。本书稿主要研究了如下问题：古代斯巴达的国名与领地沿革、征服美塞尼亚与美塞尼亚问题、黑劳士制度的发展与演变、庇里阿西人制度、斯巴达人体制、拉凯戴蒙人体制、斯巴达公民人数的变化与对策、斯巴达社会的平等、分层与社会流动问题、古代斯巴达的婚姻制度与私生子问题、土地制度、税收制度、军队制度的发展演变、斯巴达社会的军国主义化、宗教信仰体系、教育问题，通过如上研究，本书稿对学术界长期形成的古代斯巴达是整体主义的、公产主义的、静止不变的历史形象进行了较为彻底的否定。为了帮助读者理解全文，本书还附有国王一览表、大事年表、人名地名对照表等三个附录。

古代斯巴达经济社会史研究目录

前言

**章古代斯巴达：国名与领地
一国名举凡与分析
二斯巴达疆域历史沿革

第二章征服美塞尼亚与美塞尼亚战争
一 “**次美塞尼亚战争”
二 “第二次美塞尼亚战争”
三 “第三次美塞尼亚战争”

第三章黑劳士制度的发展与演变
一黑劳士相关史料的时代性
二斯巴达征服美塞尼亚之前的黑劳士社会地位
三征服美塞尼亚至“第三次美塞尼亚战争”黑劳士的社会地位
四 “第三次美塞尼亚战争”至公元前4世纪初黑劳士处境的恶化
五晚期斯巴达黑劳士的社会地位

第四章庇里阿西人研究
一庇里阿西人的起源
二庇里阿西人的政治地位
三庇里阿西人的经济地位

第五章斯巴达人
一斯巴达人与斯巴达公民
二斯巴达公民队伍的规模
三斯巴达公民人数的减少
四晚期斯巴达缓解人口危机的对策

第六章斯巴达社会的平等、分层与社会流动
一斯巴达人阶层的平等问题
二斯巴达社会的分层问题
三斯巴达社会的阶层流动

第七章古代斯巴达的婚姻与私生子
一古代斯巴达的婚姻制度
二非法婚姻与私生子的产生
三私生子的权益和地位

第八章斯巴达土地制度研究
一斯巴达历史上的土地分配问题
二古代斯巴达的土地占有的稳定性问题

第九章斯巴达的税收制度
一古代斯巴达税收制度的特点
二斯巴达税收下的公民生活问题
……

第十章斯巴达社会文化水平再评价
第十一章斯巴达军队
第十二章斯巴达“军国主义国家”反思
第十三章斯巴达宗教
第十四章斯巴达教育

结束语斯巴达是整体主义国家吗？
附录
参考书目
后记

展开全部

古代斯巴达经济社会史研究节选

　　《古代斯巴达经济社会史研究》：　　二是授权。授权政策与下文所说斯巴达社会的向上流动相关，其政策举措其实是一样的。但这些政策的主要目的是解决人口危机和兵源枯竭的问题。授权政策覆盖的主要是黑劳士、外邦人。黑劳士因其人口多，是*常见的授权政策的实施对象。黑劳士往往通过立功、赎买的政策获得部分权益，外邦人则要通过阿高盖教育考核或其他途径获得一定的公民权。但是，这一政策存在如下缺陷，首先，因为获得公民权存在前提，如参军、立功、受教育等。斯巴达战士必须自备武装，因此，一批家境贫寒的黑劳士和失去公民权的斯巴达人无法通过此途径获得释放，而接受斯巴达教育也不是所有的下层成员都拥有此种机会。因此，能够被释放的只有少部分人。其次，这些人大多是在满足条件之后才获得自由身份，因此，即使有机会参军或接受教育也不是所有的人都能达到要求。如战场上表现欠佳、牺牲等都不能获得授权，只有那些幸存下来的、表现勇敢的人才能获得授权。另外，古典时期斯巴达教育比较残酷，部分人也会因为教育不合格不能获得公民权。*后，这些人并没有获得完整的公民权，他们实际上属于二等公民，对斯巴达政权的认可度并不高，组建的公民兵往往没有受到严格的军事训练，战斗力也不强。如前文多次说到的公元前370年的招募是突发性的临时招募，这些黑劳士显然没有接受过阿高盖的严格训练，公元前222年克利奥墨涅斯的招募同样如此，因此，克利奥墨涅斯从中选出2000人继续军事训练，但*终还是在塞勒西亚战役之后失败。　　三是授地，即分配土地。授权政策各种缺陷的核心是它以低等级社会成员具有一定的经济实力为前提，在全社会成员普遍贫困化的情况下，这种政策必然破产。公元前3世纪斯巴达开始了新的解决人口危机的尝试。公元前3世纪中后期被称为斯巴达的“改革时代”。这一世纪的后半段斯巴达连续发生了三次改革。这三次改革都是围绕如何壮大公民队伍、强化军队实力、恢复斯巴达昔日国际地位。前两点其实就是人口政策问题。　　阿基斯改革是改革年代的**次改革。阿基斯四世于公元前244年即位，当时他只有20岁，但他立志实行改革、拯救斯巴达。阿基斯提出两项改革举措：平分土地和取消债务。每一位公民的债务全部被取消，所有位于佩拉那河流附近到泰盖托斯山之间、马利亚半岛到塞拉西亚（位于拉科尼亚北部）之间的土地被分为4500份，这一地区之外的土地被分成15000份。前者主要分给斯巴达人，后者分给庇里阿西人。如果斯巴达人不够则从庇里阿西人和外邦人中择优挑选一部分人，他们的条件是受过自由人的良好教育，身体强壮，年富力强。这部分人显然成了新的斯巴达人。　　克利奥墨涅斯改革是第二次。阿基斯改革仅仅持续了三年就被反对派剿灭。公元前236年，克利奥墨涅斯继位，他继续进行改革，其改革举措与阿基斯四世相似，尤其是在人口政策方面。他免除债务人的债务，没收土地归全民公有，然后平均分配，同时对那些被放逐的人也分给土地，并设法帮助他们回国。没有公民资格的外邦人通过测试，那些*强壮的人则成为斯巴达公民。克利奥墨涅斯显然大大增加了公民的数量，以致公民人数超出了原先的估计。　　克利奥墨涅斯本身对阿基斯充满崇拜，决心模仿前贤继续改革，因此，两位国王的政策具有很多相似性，其中*大的相似性在于通过授予失去土地的斯巴达人以土地，这样一方面坚持了传统的公民财产资格要求，同时也解决了他们的经济问题和公民资格的前提。进而，这种方法还维护了斯巴达人等级的特权地位。与此前的政治家相比，阿基斯四世和克利奥墨涅斯三世对吸收黑劳士似乎不感兴趣，而是吸收受过斯巴达式教育、身强力壮的庇里阿西人或外邦人。　　授地政策是在斯巴达人大量破产的背景下实施的。阿基斯四世改革前夕，斯巴达贫富分化加剧，国家财富集中在少数人手中，公民队伍急速解体，登记在册的公民户数只有700个，其中只有100户拥有土地，其余的没有家产，也没有公民权。700户公民并不是就血统标准而言，而是就经济、政治标准而言，在700户之外还有大量具有斯巴达血统的人。斯巴达社会除了传统的斯巴达人和黑劳士、庇里阿西人的矛盾之外，又加上了富裕的斯巴达人和贫困的斯巴达人之间的矛盾，对于新时期的政治家来说，采取有效政策，化解斯巴达人阶层内部的矛盾，不啻为一项具有较高社会认同的政策选项。　　但是客观而言，阿基斯和克利奥墨涅斯的政策仍然存在巨大的缺陷，即顽固维护等级制度。他们坚持血统原则，优先赋予斯巴达人等级以获得土地、免除债务、获得公民权的特权，甚至在国内斯巴达人人数不足的情况下，召回失去土地、流亡海外的斯巴达人。他们刻意打击黑劳士，早在公元前5世纪后期，斯巴达就实行过比较开明的人口政策，授予部分黑劳士以公民权或部分公民权，这对于缓解黑劳士与斯巴达人和斯巴达国家之间的矛盾无疑具有重要意义。但是，在阿基斯和克利奥墨涅斯的改革措施中，黑劳士显然被排除在外，他们在庇里阿西人人数不足的情况下，宁可吸收外邦人，却不肯授予黑劳士土地，允许其获得公民权。他们担心黑劳士的大规模流失会影响斯巴达人的利益，因而加强了对黑劳士的控制。正如前文指出的，恰在此时，黑劳士的社会地位降到*低点。　　……

古代斯巴达经济社会史研究作者简介

　　祝宏俊，1966年12月生，江苏海安人，历史学博士，南京大学历史学院教授，博士生导师，中国世界古代中世纪史学会古代史专业委员会理事。目前主要从事世界古代史、古希腊史、西方史学史与史学理论的教学和研究工作，主要研究兴趣是古代斯巴达史。现已出版专著两部：《古希腊节制思想》《古代斯巴达政制研究》，合著两部：《古代希腊文明》《古代西方关于人的观念》，在《历史研究》《世界历史》等专业刊物发表学术论文三十余篇，承担国家社科基金项目三项。

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