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中国古代史

知道点中国历史

作者：汪淼

出版社：中国友谊出版公司出版时间：2021-08-01

开本： 32开 页数： 304

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版权信息
本书特色
内容简介
目录
节选
作者简介

知道点中国历史版权信息

ISBN：9787505751644
条形码：9787505751644 ; 978-7-5057-5164-4
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
历史
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中国古代史

知道点中国历史本书特色

★文化学者余秋雨作序推荐：人凭文化与外界进行不同层次的沟通，并通过文化证明自己是谁，因此，必须在文化的群峰间标画一些简明的线路，在历史的大海中铺设一些浮标的缆索，使人们既领略山水之胜又不至于沉溺。这种做法用一种通俗用语来表述，就是不必知道得太多、太杂、太碎、太滥，只须“知道点”。 ★了解中外文史哲，看这套书就够了。语言通俗，思路清晰，为我们整理出一套清晰的知识线路图，有助于系统而全面地提高人文素养和基础知识。 ★图文结合，整体呈现更加生动具象，更有助于读者阅读，同时提高趣味性。

知道点中国历史内容简介

历目前杀戮功臣很多的皇帝是谁？古代少数民族的生活是怎样的？楼兰古国为什么消失？哪里是古代兵家必争之地？……我们都该知道点。

知道点中国历史目录

**辑细数风流人物

兵家至圣—孙子

“杀神”—白起

围魏救赵—孙膑

千古一帝—秦始皇

大风起兮云飞扬—刘邦

胯下之辱—韩信

雄才大略破匈奴—刘彻

“飞将军”—李广

汉代名将—卫青

马踏匈奴—霍去病

光武中兴—刘秀

以史为鉴知兴替—李世民

风尘侠士—李药师

夕阳红处是长安—李隆基

“忠武”—郭子仪

黄袍加身开太平—赵匡胤

威震三关—杨家将

精忠报国—岳飞

留取丹心照汗青—文天祥

杀戮功臣*多的皇帝—朱元璋

封侯非我意，但愿海波平—戚继光

声声入耳，事事关心—顾宪成

第二辑一览历史烟云

盘庚迁殷

真实的西游记

鉴真东渡

安史之乱

会昌灭佛

蒙古西征

土木之变

晚明三案

七大恨

清初三大疑案

三藩之乱

清风不识字，何必乱翻书

第三辑典章制度

北方人骑马作战的开始

大九州与小九州

侨州郡县

赋税制度的怪圈

魏晋南北朝的九品中正制

太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头

八股文

府兵制

强干弱枝的宋代

清朝的八旗与绿营

明清时期的内阁与军机处

“皇帝”的称呼

谁是宰相

第四辑文化典籍

十三经

四书五经

春秋三传

白虎观会议

二十五史

《史记》

《汉书》

百家争鸣

《永乐大典》

《四库全书》

第五辑兵家必争之地

河套地区

河西走廊

敦煌

九大名关

玉门关

阳关

万里长城

嘉峪关

内三关

外三关

中原

西安

洛阳

第六辑古老的游牧民族

匈奴

鲜卑

突厥

契丹

从女真到满洲

吐蕃

第七辑历史的神秘面纱

甲骨文

三大兵马俑

楼兰古国

敦煌莫高窟藏经洞

展开全部

知道点中国历史节选

这套“知道点”丛书，邀我写序。我对丛书的名称有点好奇，一问，明白了他们的意思，就决定写了。原来，这套丛书里每一本的标题，都以“知道点”开头，如《知道点中国历史》《知道点中国文化》《知道点世界文化》…… 落脚点都显得宏大，而着眼点却很谦虚，显出青年作者的俏皮。中外文化是万仞群峰，我们不应该畏其高峻而仓皇躲开，更不应该看了两眼就自以为已经了如指掌。我们所能做的是，恭敬地在山脚下仰视，勤快地在山道口打听，简单说来，也就是：知道点。首先，不知道是可惜的。区区五尺之躯，不以文化群峰作为背景，只是一种无觉无明、平庸卑琐的生理存在。人凭文化与外界进行不同层次的沟通，并通过文化证明自己是谁，对此，即使文化程度不高的人也有一种荣辱感。记得有一次中央电视台举办全国直播的青年艺术人才大奖赛，比赛中有一项文史知识测试。结果出乎意料，几亿观众对这一部分的关注远远超过比赛的主体项目，全国各省观众对于自己省派出的选手在艺术技能上的落败并不在乎，却无法容忍他们居然答不出那些文史知识的试题。由此可知，直到今天，很多人还是习惯于在文化上寻求自身尊严和群体尊严的，这很不错。但是，紧接下来的问题是，又必须提防人们对于文史知识的沉溺。沉溺，看似深入，实则是一种以文化名义制造的灭顶之灾。中国从明清之后一直有一批名人以引诱别人沉溺来谋生，很不道德。因此，必须在文化的群峰间标画一些简明的线路，在历史的大海中铺设一些浮标的缆索，使人们既领略山水之胜又不至于沉溺。这种做法用一种通俗用语来表述，就是不必知道得太多、太杂、太碎、太滥，只需“知道点”。 “知道点”，不是降低标准，而是提高标准。这就像线路的设定者一定比一般的逛山者更懂得山，缆索铺设者也一定比一般的游水者更熟识海。不仅更懂、更熟识，而且也更有人道精神，更有文化责任。正是在这个意义上，我觉得这套“知道点”丛书是一项有价值的事业。新世纪的公民不可能全然舍弃人类以前创造的文化历史背景，却又不能让以前的创造来阻断今天的创造，因此应该有更多的山路划定者和缆索铺设者。只有这样，壮丽的历史文化才能真正成为新世纪的财产。（余秋雨）