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哲学

陈鼓应道典诠释书系:管子四篇诠释(精装)

作者：陈鼓应

出版社：商务印书馆出版时间：2016-05-01

开本： 32开 页数： 316

本类榜单：哲学/宗教销量榜

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版权信息
本书特色
内容简介
目录
节选
作者简介

陈鼓应道典诠释书系:管子四篇诠释(精装) 版权信息

ISBN：9787100115582
条形码：9787100115582 ; 978-7-100-11558-2
装帧：80g纯质纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
哲学/宗教
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哲学

陈鼓应道典诠释书系:管子四篇诠释(精装) 本书特色

适读人群：对传统文化有兴趣的广管子是春秋战国时期著名的政治家、思想家。就思想而论，他属于道家的稷下学派，为该派之代表，为道家发展做出了重要贡献。就总体而言，他继承老子的道论，并加以独特的发展，表现出老学齐学化的特色。具体而言一方面就道与主体之关系进行申论，透过精气说，将道具体化并落实于人身，提出“道不远人”、“道者忘形”等说法，进而发展出“以心受道”的观点；另一方面则援礼法以入道，将道落实于政治社会之运作，提出“道生法”之命题，认为礼、法出于道，重视“应时而变”，兼顾“情”与“理”的平衡；再者是将“因”字发展成为独立的哲学概念，不仅提出“舍己而以物为法”与“因其能者言其所用”两个界说，更在“道贵因”的命题下发展出“因时应物”的原则，进而发展成“因之术”，提出“静因之道”这一认识论上的重要命题。对荀子等人产生了直接影响。

陈鼓应道典诠释书系:管子四篇诠释(精装) 内容简介

本书为阐发稷下黄老派思想而编撰。分三部分。首部分为研究，包括“《管子》四篇的道论”、“《管子》诸篇的黄老思想”等。第二部分对《管子》核心四篇（“内业”、“心术上”、“心术下”、“自心”）进行注译和诠释。第三部分释解《管子》“形势”、“宙合”、“枢言”、“水地”等四篇。朱熹的《四书》是将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇抽出，跟《论》、《孟》合凑成册。陈鼓应先生仿之，以、、、集结为《管子》四篇，并逐篇注译、诠释，构成了本书的中心部分。其研究部分是陈鼓应先生在北大、台大开课的讲义和课余陆续所发表的论文汇编，与、、、四篇解释部分，都是围绕着《管子》四篇所做的思想阐发及材料补充。

陈鼓应道典诠释书系:管子四篇诠释(精装) 目录

序言
例言

**部分稷下道家研究
稷下学宫与稷下道家
壹、黄老思想与稷下道家
贰、稷下学宫简介
叁、稷下道家人物及著作
肆、《管子》四篇——稷下黄老代表作
《管子》四篇的道论
壹、《管子》四篇中祖述老学之成分
贰、《管子》四篇对老子道论之发展
叁、《管子》四篇道论之特点
《管子》四篇的心学和气论
壹、稷下道家的心学
贰、稷下道家之精气说
《管子??形势》诸篇的黄老思想
壹、篇黄老思想的特点
贰、篇黄老思想的特点
叁、篇黄老思想的特点
肆、篇黄老思想的特点
伍、诸篇与老学思想的渊源
陆、从四篇与诸篇之对比
柒、结语

第二部分《管子》四篇注译与诠释
注译与诠释
注译与诠释
注译与诠释
注译与诠释

第三部分四篇解释
解释
解释
解释
解释

附录：司马谈
主要参考书目

展开全部

陈鼓应道典诠释书系:管子四篇诠释(精装) 节选

《管子四篇诠释/陈鼓应道典诠释书系（珍藏版）》：　　（3）老子屡言“无为”，既用以描述“道”的特性，所谓“道常无为而无不为”（第三十七章），又用以作为人事层面应事之原则，所谓“处无为之事”（第二章）、“为无为，事无事”（第六十三章），于此四篇亦有所继承。如云：“无为之谓道”，无为正是行事之原则。而亦云：“能者无名，从事无事”，“无名”、“无事”亦是老子“无为”思想的具体阐释。　　（4）《老子》“反者道之动”（第四十章）的形上体悟，指出万事万物“物极必反”的转变规律，并以此含括人事的演变。依此，老子提出“守柔”、戒“骄”、戒“刚强”之处世态度。　　四篇中对老子如此的思想，多有体会。如云：“日极则仄，月满则亏，极之徒仄，满之徒亏，巨之徒灭”，从“物极必反”的形上律则推演出的人事发展规律，正是承自《老子》“物壮则老，是谓不道，不道早已”之意旨。而“持而满之，乃其殆也。名满于天下，不若其已也。名进而身退，天之道也”，正是老子“功遂身退，天之道也”（第九章）之论。　　（5）老子也重视“时”、“中”、“和”、“一”等概念，如言“动善时”（第八章）、“守中”，以及“圣人抱一以为天下式”（第二十二章）等。《管子》四篇亦承继了这些概念，而成为其重要的思想内涵。如云：“建当立首，以静为宗，以时为宝，以政为仪，和则能久”，同样强调了“静”、“时”、“和”的概念。中亦云：“执一不失，能君万物。君子使物，不为物使，得一之理”，所言之“一”当即是承老子“抱一”、“执一”观念而来。　　……

陈鼓应道典诠释书系:管子四篇诠释(精装) 作者简介

陈鼓应，一九三五年生，福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系讲师、副教授，美国加州大学柏克莱校区研究员，北京大学哲学系教授，台湾大学哲学系教授、中国文化大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有：《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》及《耶稣画像》等。

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