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中古中国的孝子和社会秩序 版权信息
- ISBN：9787520381123
- 条形码：9787520381123 ; 978-7-5203-8112-3
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
中古中国的孝子和社会秩序 本书特色
本书通过考察中古孝行传说的来龙去脉，早、中世（100—600年）的喧闹纷乱、政治性碎片化，来揭示这些传说故事丰富的历史价值，给我们提供了一个崭新的认识视角。在那个时代，没有哪一个儒家美德会比孝行更让人得到表彰，成年人被那些孝行传说感动和激励，渴望拥有同辈人尊重的男人们热情地阅读这些故事，甚至要求与故事里的人物合葬。皇室的皇子授权编者们来美化这些故事的原型，精英贵族用这些故事来调节自己在社会上的地位。那些故事中描写了*为杰出的行为，它们所产生的令人感动的影响是意义深远的。*直接的衡量标准即是，早中世中国的精英对它们产生了极大的关注。在中央集权衰弱而地方宗族强大的时期，保持家族权势地位的关键便是维持一个紧密团结的持续发展的家族。在这些故事中，有为了他们的父母而宁愿牺牲一切的孩子、绝对无条件服从的儿子，还有不管如何复杂而几代同居的家族，这些是*实质的。
中古中国的孝子和社会秩序 内容简介
西方和中国的知识分子长期以来把孝子故事当作儿童文学中“荒诞的”“怪异的”种类。本书通过考察孝子故事的来龙去脉、产生的社会背景和思想环境，供养、过礼等孝行，孝感奇迹与汉代阴阳儒学思想的关系，深入揭示孝子故事蕴含的丰富思想内涵和历史价值，提供了一个认识早期中古中国儒家思想、社会秩序的崭新视角。
中古中国的孝子和社会秩序 目录
致谢
绪论
故事的意义
方法论和写作目的
原始资料
**章 扩展家庭和儒家的胜利
**节 扩展家庭的增长
第二节 基础家庭的持续
第三节 儒家思想对早期中古士族生活的渗透
第二章 孝子故事：起源及用途
**节 孝道故事的结构
第二节 教化的虚构作品
第三节 孝道故事的口头表达
第四节 士族家庭的叙事
第五节 对杰出孝道的物质奖励
第六节 通过阴德获得合法性
第七节 向更广阔的世界传播
小结
第三章 《孝子传》：仿效的楷模
**节 刘向《孝子图》的伪造
第二节 《孝子传》早期图像证据
第三节 《孝子传》*早的文学证据
第四节 《孝子传》和《孝子列传》
第五节 南北朝时期的《孝子传》
第六节 孝子故事图像的受众
第七节 使用典范创建典范
第八节 《孝子传》：孝道的表现
小结
第四章 孝感奇迹与汉代阴阳儒学残存
**节 孝感奇迹故事的出现
第二节 《孝经》和纬书中孝的力量
第三节 上天的赏赐
第四节 拯救孝子于危难之中的奇迹
第五节 带来吉祥征兆的孝道奇迹
第六节 等级制度的神圣性
第七节 对任人唯贤的强调
第八节 吉兆产生者转移的合法性
小结
第五章 供养
**节 “供养”一词的创造
第二节 供养的缺乏
第三节 自我牺牲的多重层次
第四节 社会高于国家
第五节 养育债的偿还
第六节 母亲和父亲
小结
第六章 过礼：服丧和丧葬主题
**节 践行丧礼
第二节 历史幻影？西汉的三年服丧
第三节 毁瘠成疾和悲痛致死
第四节 居丧无期
第五节 事死如事生
第六节 亲营殡葬
第七节 三年服丧的胜利
第八节 对抗冷漠
小结
第七章 孝女或儿子的替身
**节 早期中国孝女故事的稀少
第二节 竭尽全力的必要性
第三节 孝女的危险
第四节 儿子的替身
第五节 顺从或不顺从？
小结
结论
附录 丁兰故事的不同版本
词汇表
参考文献
译后记
绪论
故事的意义
方法论和写作目的
原始资料
**章 扩展家庭和儒家的胜利
**节 扩展家庭的增长
第二节 基础家庭的持续
第三节 儒家思想对早期中古士族生活的渗透
第二章 孝子故事：起源及用途
**节 孝道故事的结构
第二节 教化的虚构作品
第三节 孝道故事的口头表达
第四节 士族家庭的叙事
第五节 对杰出孝道的物质奖励
第六节 通过阴德获得合法性
第七节 向更广阔的世界传播
小结
第三章 《孝子传》：仿效的楷模
**节 刘向《孝子图》的伪造
第二节 《孝子传》早期图像证据
第三节 《孝子传》*早的文学证据
第四节 《孝子传》和《孝子列传》
第五节 南北朝时期的《孝子传》
第六节 孝子故事图像的受众
第七节 使用典范创建典范
第八节 《孝子传》：孝道的表现
小结
第四章 孝感奇迹与汉代阴阳儒学残存
**节 孝感奇迹故事的出现
第二节 《孝经》和纬书中孝的力量
第三节 上天的赏赐
第四节 拯救孝子于危难之中的奇迹
第五节 带来吉祥征兆的孝道奇迹
第六节 等级制度的神圣性
第七节 对任人唯贤的强调
第八节 吉兆产生者转移的合法性
小结
第五章 供养
**节 “供养”一词的创造
第二节 供养的缺乏
第三节 自我牺牲的多重层次
第四节 社会高于国家
第五节 养育债的偿还
第六节 母亲和父亲
小结
第六章 过礼：服丧和丧葬主题
**节 践行丧礼
第二节 历史幻影？西汉的三年服丧
第三节 毁瘠成疾和悲痛致死
第四节 居丧无期
第五节 事死如事生
第六节 亲营殡葬
第七节 三年服丧的胜利
第八节 对抗冷漠
小结
第七章 孝女或儿子的替身
**节 早期中国孝女故事的稀少
第二节 竭尽全力的必要性
第三节 孝女的危险
第四节 儿子的替身
第五节 顺从或不顺从？
小结
结论
附录 丁兰故事的不同版本
词汇表
参考文献
译后记
展开全部
中古中国的孝子和社会秩序 作者简介
南恺时（Keith Nathaneil Knapp),美国南卡罗莱纳州堡垒学院历史系教授，美国中国中古史学会会长，古代东南中国圆桌会议会长，古代中国学会理事，中国宗教研究学会理事，美国宗教学会会员，北美亚洲研究学会会员。
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