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朱光潜文艺四书:给青年的十二封信/朱光潜

朱光潜文艺四书:给青年的十二封信/朱光潜

作者:朱光潜
出版社:四川文艺出版社出版时间:2021-12-01
开本: 其他 页数: 208
本类榜单:哲学/宗教销量榜
中 图 价:¥24.8(5.0折) 定价  ¥49.5 登录后可看到会员价
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朱光潜文艺四书:给青年的十二封信/朱光潜 版权信息

  • ISBN:9787541161025
  • 条形码:9787541161025 ; 978-7-5411-6102-5
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

朱光潜文艺四书:给青年的十二封信/朱光潜 本书特色

★纪念朱光潜诞辰125周年全新修订精装插图典藏版。 ★美学大师朱光潜送给当代青年的成长礼物,与你倾心畅谈,如何在迷茫又彷徨的十字路口,找到正确的人生方向? ★参考1929年民国开明书店初版全新修订,原汁原味展现一代美学大师精妙的语言特色和思想精华。 ★精选高清世界名画,为你带来至美的视觉享受和高雅的阅读体验。 ★愿你在喧嚣的世界里,做一个精神明亮的人;愿这十二封信,对现在的青年,有些力量! ★夜深人静时,读一本朱光潜,让内心变得宁静一些、纯粹一些、充实一些、脱俗一些,从而找到内心深处的自己,活得从容高雅,变得更加美好。

朱光潜文艺四书:给青年的十二封信/朱光潜 内容简介

本书是朱光潜早年留学欧洲时写给国内青年的公开信,由民国开明书店结集出版后畅销至今。这十二封信围绕与青年相关的各种事,如读书、写文章、恋爱、运动健身、人生规划、人际交往等,探讨思想、生活和人生等。

朱光潜文艺四书:给青年的十二封信/朱光潜 目录

**封信 谈读书

第二封信 谈动

第三封信 谈静

第四封信 谈中学生与社会运动

第五封信 谈十字街头

第六封信 谈多元宇宙

第七封信 谈升学与选课

第八封信 谈作文

第九封信 谈情与理

第十封信 谈摆脱

第十一封信 谈在卢佛尔宫所得的一个感想

第十二封信 谈人生与我

附录

附录一 无言之美

附录二 悼夏孟刚

附录三 谈现实与立志

附录四 在混乱中创秩序

附录五 民族的生命力

附录六 游戏与娱乐

附录七 谈理想与事实

附录八 谈敬

代 跋:再说一句话


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朱光潜文艺四书:给青年的十二封信/朱光潜 节选

第二封信 谈动 朋友: 从屡次来信看,你的心境近来似乎很不宁静。烦恼究竟是一种暮气,是一种病态,你还是一个十八九岁的青年,就这样颓唐沮丧,我实在替你担忧。 一般人欢喜谈玄,你说烦恼,他便从“哲学辞典”里拖出“厌世主义”“悲观哲学”等堂哉皇哉的字样来叙你的病由。我不知道你感觉如何?我自己从前仿佛也尝过烦恼的况味,我只觉得忧来无方,不但人莫之知,连我自己也莫名其妙,哪里有所谓哲学与人生观!我也些微领过哲学家的教训:在心气和平时,我景仰古希腊廊下派哲学者,相信人生当皈依自然,不当存有嗔喜贪恋;我景仰托尔斯泰,相信人生之美在宥与爱;我景仰布朗宁,相信世间有丑才能有美,不完全乃真完全;然而外感偶来,心波立涌,拿天大的哲学,也抵挡不住。这固然是由于缺乏修养,但是青年们有几个修养到“不动心”的地步呢?从前长辈们往往拿“应该不应该”的大道理向我说法。他们说,像我这样一个青年应该活泼泼的,不应该暮气沉沉的,应该努力做学问,不应该把自己的忧乐放在心头。谢谢吧,请留着这副“应该”的方剂,将来患烦恼的人还多呢! 朋友,我们都不过是自然的奴隶,要征服自然,只得服从自然。违反自然,烦恼才乘虚而入,要排解烦闷,也须得使你的自然冲动有机会发泄。人生来好动,好发展,好创造。能动,能发展,能创造,便是顺从自然,便能享受快乐;不动,不发展,不创造,便是摧残生机,便不免感觉烦恼。这种事实在流行语中就可以见出,我们感觉快乐时说“舒畅”,感觉不快乐时说“抑郁”。这两个字样可以用作形容词,也可以用作动词。用作形容词时,它们描写快或不快的状态;用作动词时,我们可以说它们说明快或不快的原因。你感觉烦恼,因为你的生机被抑郁;你要想快乐,须得使你的生机能舒畅、能宣泄。流行语中又有“闲愁”的字样,闲人大半易于发愁,就因为闲时生机静止而不舒畅。青年人比老年人易于发愁些,因为青年人的生机比较强旺。小孩子们的生机也很强旺,然而不知道愁苦,因为他们时时刻刻地游戏,所以他们的生机不至于被抑郁。小孩子们偶尔不很乐意,便放声大哭,哭过了气就消去。成人们感觉烦恼时也还要拘礼节,哪能由你放声大哭呢?黄连苦在心头,所以愈觉其苦。歌德少时因失恋而想自杀,幸而他的文机动了,埋头两礼拜著成一部《少年维特之烦恼》,书成了,他的气也泄了,自杀的念头也打消了。你发愁时并不一定要著书,你就读几篇哀歌,听一幕悲剧,借酒浇愁,也可以大畅胸怀。从前我很疑惑何以剧情愈悲而读之愈觉其快意,近来才悟得这个泄与郁的道理。 总之,愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于静止,求泄的方法在动。从前儒家讲心性的话,从近代心理学眼光看,都很粗疏,只有孟子的“尽性”一个主张,含义非常深广。一切道德学说都不免肤浅,如果不从“尽性”的基点出发。如果把“尽性”两字懂得透彻,我以为生活目的在此,生活方法也就在此。人性固然是复杂的,可是人是动物,基本性不外乎动。从动的中间我们可以寻出无限快惑。这个道理我可以拿两种小事来印证:从前我住在家里,自己的书房总欢喜自己打扫。每看到书籍零乱,灰尘满地,你亲自去洒扫一过,霎时间混浊的世界变成窗明几净,此时悠然就座,游目骋怀,乃觉有不可言喻的快慰;再比方你自己是欢喜打网球的,当你起劲打球时,你还记得天地间有所谓烦恼吗? 你大约记得晋人陶侃的故事。他老来罢官闲居,找不得事做,便去搬砖。晨间把一百块砖由斋里搬到斋外,暮间把一百块砖由斋外搬到斋里。人问其故,他说:“吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事。”他又尝对人说:“大禹圣人,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。”其实惜阴何必定要搬砖,不过他老先生还很茁壮,借这个玩意儿多活动活动,免得抑郁无聊罢了。 朋友,闲愁*苦!愁来愁去,人生还是那么样一个人生,世界也还是那么样一个世界。假如把自己看得伟大,你对于烦恼,当有“不屑”的看待;假如把自己看得渺小,你对于烦恼当有“不值得”的看待。我劝你多打网球,多弹钢琴,多栽花木,多搬砖弄瓦。假如你不喜欢这些玩意儿,你就谈谈笑笑,跑跑跳跳,也是好的。就在此祝你谈谈笑笑,跑跑跳跳! 你的朋友 孟实

朱光潜文艺四书:给青年的十二封信/朱光潜 作者简介

朱光潜,著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。 早年留学欧洲,回国后历任北京大学、四川大学、武汉大学教授,1946年后一直任教于北京大学,讲授美学与西方文学。曾任全国美学学会会长、中国作家协会顾问等职,是中国现代美学的奠基者和开拓者之一。 其作品文辞优美、内容切实、深入浅出,对提高青年的艺术鉴赏能力与写作能力大有裨益。 代表作有《谈美》《谈美书简》《谈修养》《给青年的十二封信》《西方美学史》等,译作有《歌德谈话录》等。

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