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西游记 版权信息
- ISBN：9787519274542
- 条形码：9787519274542 ; 978-7-5192-7454-2
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
西游记 本书特色
《西游记》主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，*后到达西天、取得真经的故事。小说以师徒西天取经为线索，以孙悟空为主角，塑造了一个敢于反对天宫、地府统治者，爱打抱不平、勇于追求自由的英雄形象。
西游记 内容简介
本书为“中小学生必读文学名著”系列的分册之一。《西游记》是中国古代**部浪漫主义章回体长篇神魔小说。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，*终五圣成真的故事。作品中塑造了众多栩栩如生的形象，将神魔世界的善恶情仇和现实社会巧妙结合，歌颂了师徒几人不畏艰险、英勇无畏的精神，充分表现了作者现实主义的情怀，以及宣扬正义、惩处邪恶的思想主题。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。
西游记 目录
**章 美猴王出世
第二章 龙宫借宝
第三章 大闹天宫
第四章 大战二郎神
第五章 拜师取经
第六章 黑风山除妖
第七章 收服猪八戒
第八章 悟净拜师
第九章 偷吃人参果
第十章 三打白骨精
第十一章 宝象国救公主
第十二章 平顶山窃宝
第十三章 乌鸡国救国王
第十四章 收服红孩儿
第十五章 车迟国斗法
第十六章 真假孙悟空
第十七章 金光寺寻宝
第十八章 小雷音寺擒黄眉
第十九章 悟空当医生
第二十章 盘丝洞除妖
第二十一章 狮驼岭斗三魔
第二十二章 比丘国救儿童
第二十三章 三探无底洞
第二十四章 玉华县收徒
第二十五章 观灯遇犀牛
第二十六章 天竺国降玉兔
第二十七章 如来赐真经
主要人物形象分析
考点精练
唐僧师徒取经全路线一览图
参考答案
第二章 龙宫借宝
第三章 大闹天宫
第四章 大战二郎神
第五章 拜师取经
第六章 黑风山除妖
第七章 收服猪八戒
第八章 悟净拜师
第九章 偷吃人参果
第十章 三打白骨精
第十一章 宝象国救公主
第十二章 平顶山窃宝
第十三章 乌鸡国救国王
第十四章 收服红孩儿
第十五章 车迟国斗法
第十六章 真假孙悟空
第十七章 金光寺寻宝
第十八章 小雷音寺擒黄眉
第十九章 悟空当医生
第二十章 盘丝洞除妖
第二十一章 狮驼岭斗三魔
第二十二章 比丘国救儿童
第二十三章 三探无底洞
第二十四章 玉华县收徒
第二十五章 观灯遇犀牛
第二十六章 天竺国降玉兔
第二十七章 如来赐真经
主要人物形象分析
考点精练
唐僧师徒取经全路线一览图
参考答案
展开全部
西游记 节选
在东胜神洲，有个叫傲来国的小国。它临近大海，海里有座山，叫花果山。满山青松翠柏，山顶上有一块石头，三丈六尺五寸高，两丈四尺方圆。千万年来，这块仙石感受了天真地秀，日精月华，渐渐地有了灵气。有一天，只听得震天动地一声巨响，仙石崩裂，从里面蹦出一个圆球大小的石卵，因见风，化成一个石猴。这石猴五官俱全，非常有灵性，而且两眼放出两道金光，直冲云霄，惊动了天上的玉皇大帝。玉皇大帝命令千里眼和顺风耳去南天门外查看。千里眼和顺风耳出了南天门，一个看，一个听，打探清楚后。回到天宫向玉帝禀报说：“这是下界花果山上的石猴眼里放出的金光。那石猴吃了凡间的水和食物以后，眼里的金光自然就会消失。”玉帝听说是一个小小的石猴，也就没放在心上。 那石猴生下来就行动敏捷，心机灵巧。饿了就吃野果，渴了就饮泉水，与狼虫虎豹为友，白天一起玩耍，夜晚宿在石崖下边。 一天，天气炎热，群猴玩了一会，纷纷到山涧去洗澡。见那股涧水奔流不息，群猴不禁好奇起来，想看看这水的源头究竟在哪儿，于是便争先恐后地顺着溪流向上爬。爬着爬着，忽然眼前一亮，一股瀑布从悬崖绝壁上飞流而下，气势十分壮观。一个老猴指着瀑布，说：“哪一个有本事的，钻进去瞧个究竟，只要安全回来，我们就拜他为王!”老猴连喊了三声，但众猴一个也不敢应。这时，那石猴从草丛里跳出来，高声叫道：“我进去!我进去!”说完便紧闭双眼，身子一蹲，纵身跳进瀑布。进去后，石猴睁眼一看，里面却没有水，只有一座石板桥，桥下的流水冲过石缝倒挂下来，遮住了桥门。石猴走上桥头，只见桥那边是一个山洞，中间有一块石碑，上面镌刻着一行楷书大字：“花果山福地，水帘洞洞天。” 洞内十分宽阔，有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳，真是极佳的安身之地。石猴一阵惊喜，自言自语道：“想不到这里还有如此美妙的一个地方，正好给我们做安乐窝了。”想到这里，他急忙转身跳到水帘外，把里面的情形对众猴说了一遍。众猴听了，个个欢喜，都说：“有这样的好地方，我们还不赶快去占了!”石猴于是招呼大家说：“你们跟我来!”说完，又闭上双眼，身子一蹲，纵身跳进瀑布。那些猴子中胆大的也学着他的样子，跳了进去；胆小的踌躇了半天，*后也还是跟着进去了。众猴钻进石洞后，有的抢盆，有的夺碗，有的占灶，有的争床……一眨眼的工夫，一个神仙境地便成了猴窝。 众猴为了感谢石猴，就按照先前的约定，一个个拜伏在地，拜石猴为王，号称“美猴王”。 一天，群猴正在欢宴，猴王却独自闷闷不乐，竟落下泪来。众猴慌忙拜问：“大王，我们现在占据了这么个地方，正是享受的时候，您为什么事儿烦恼?”猴王说：“眼前我们确实非常快活自在，但是迟早都要年老病衰。一想到将来会死，想到如此快活的日子总有不能享受的时刻，叫我怎能不烦恼?”猴王一番话使得众猴都伤心起来。 这时，一个通背猿猴跳出来，高声叫道：“大王不必烦恼!我听说大千世界古洞仙山之中，多有佛祖、神仙，他们都有长生不老的本事。”猴王听了，满心欢喜，说：“既然如此，明天我就辞别你们下山访仙学道。拜他们为师，炼成长生不老之身后再回来传授给你们，这样大家就可以永享快乐了。” 第二天，众猴砍树伐竹，编了个渡海的筏子，又采来桃子等果品，为猴王送行。猴王告别众猴，跳上筏子，独自向大海中漂去。 猴王乘着木筏，在大海中漂啊漂啊，也不知漂了多久。这天，他来到了一个浅水岸边。猴王弃了木筏，爬上岸一看：这里山清水秀，风景秀丽。“这地方不比我花果山差，想来定是神仙居住的地方啊!”猴王一边高兴地想着，一边沿着山间小径往山里走去。 走了不远，猴王听到树林里传来一阵歌声：“相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。”“这一定是位神仙!”猴王一阵惊喜，循着歌声寻去。 猴王走近一看：原来是一位樵夫，一边砍柴一边唱歌。猴王见了，忙对樵夫说：“你一定是一位仙人!”说完就要拜樵夫做师父。樵夫见了，忙拉着猴王说：“罪过!罪过!我是一位普通的樵夫，以砍柴为生，哪是什么神仙!”猴王不信：“你不是神仙，怎么能说神仙的话?”樵夫说：“我刚才唱的歌是有人教我的。”樵夫接着又指着密林深处告诉猴王，那边有座灵台方寸山，山上有个斜月三星洞，洞里住着一位神仙，叫须菩提祖师，自己每日砍柴，得空就听老神仙讲道，所以就会唱了。猴王一听，高兴得又蹦又跳，拜谢过樵夫后，三步并作两步，往密林深处飞奔而去。 …… P1-4
西游记 作者简介
吴承恩（1504-1582年），字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人，明代杰出的小说家。其代表作有《西游记》，其余作品还有《禹鼎志》，但已散佚，另有《射阳先生存稿》。 吴承恩出生于一个由学官沦落为小商人的家庭，家境贫寒。他自幼聪明过人，少年得志，喜欢古代神话和民间传说，因文才出众，在故乡受到人们的赏识与好评，认为他科举及第，“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”因科考的屡次失败，生活的穷困潦倒，加深了他对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用神怪小说的形式来表达内心的痛苦与愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。” 吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了将近80岁。《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风复善谐谑，所著杂记几种，名震一时。”不过都是他死后的事了。他一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女。作品多散失。
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