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石燕 本书特色
故事往往能让你身临其境,进而是感同身受,将这个故事看成是你的故事,是你要面对的生活。《百万风景》《功德碗》《水彩课》《单行道》……本书收录的故事展示了人与现实、人与理想以及人与人之间的交集、矛盾与融合。生活看似一场不伦闹剧,但小说让其倍加严肃。
石燕 内容简介
本书系一部中短篇小说合集。书中收录的故事展示了人与现实、人与理想以及人与人之间的交集、矛盾与融合,涉及生活的层层面面。开篇小说《石燕》,主人公华绵把满腔的热忱与执着献给了陶俑事业,对于其他几乎不闻不问,结果与家人疏离,与合作公司产生隔阂,在现实世界里显得格格不入,*后在阖家团圆的日子里孤独地倒下。读者不禁反思,纯粹的艺术精神固然值得敬畏,是不是多一些“烟火气”会让人过得更快乐?在《水彩课》中,一位热爱画画的女儿始终得不到父亲的肯定与赞赏,耿耿于怀中报了成人美术班,在与父亲讨论沟通作画的过程中,一点点修复曾经家庭的破裂给她带来的创伤,完成了自我和解,也慢慢理解了父亲,关系缓和,逐渐释怀……本书通过这些发生在现实生活中的故事,展示了基层的小人物在职场、家庭等诸多方面与同事、朋友、恋人之间的冲突和碰撞,揭示了蕴含在现象背后的深层次的社会原因。
石燕 目录
石燕
百万风景
功德碗
清洁
水彩课
单行道
旗袍
石燕 节选
两天后,把那几个修复完的陶俑交给博物馆,华绵就出发了。 此行目的地不远,华绵要去长江边上的巫山县转转。三峡大坝蓄水前,许多人来这里淘宝——背枕大宁河、长江,巫山出土了数量庞大的大溪文化的石器。川渝两地的考古队来来往往,村民尾随其后,捡掇遗漏的宝贝。“昨夜巫山下,猿声梦里长。”巫山于华绵,有梦中故乡的幻觉。大量的原始器皿、传说,盘旋在山峡奇峰间,绸带般的天空里,回荡着绵绵无期的古谣。 这地方就是让人来发梦的,这一点,像他幼时居住的歌乐山。“仙乐飘飘,众仙多聚于此。”国文老师常摇头晃脑地诵。时空辗转。只是,巫山把梦变成了真实——每一次他都能收获到货真价实的古玩。商周时期的陶片、鼎、钵、簋,石斧、石锥、石锄……古老的大溪,森林密布,江河汇流,入峡可通巴蜀,顺江可下东海,长江流域的原始文化就隐藏在巫峡的岩石隙缝里。 随便找个地方坐下来,扒开周围的石块、沙砾,几乎都能发现石器。大宁河边重岩叠嶂,叫“石”的地名很多,碚石、硖石、砾石……其中又属跳石的河岸线*长。它生育的大量的石器,层层叠叠,大石护小石,小石拥大石,黑灰灰一大片。这些石器基本上是用鹅卵石制作的,以打制石器居多,还有很多制作石器时敲击下来的碎片。也有磨制的,数量要少得多。 这次来巫山,依然跟石头有关。老杨在电话里神秘地说——前两天下暴雨,河滩上冲出了好多石燕。 “真的?”华绵半信半疑。这东西可遇不可求,干百年来只听其传闻,难见其真身。 “如假包换!” 华绵藏有石燕,那是20世纪80年代在巫山一农家所得。饭毕入茅厕,发现一隅的石板上有许多层层叠叠的石燕图案。他恳求万干,对方才同意把这臭烘烘的石板卖给他。 石燕就生长在巫峡的崖壁上,外形像一只展翅欲飞的燕子,因其为沟壑,因此肉眼难辨。好事者会攀爬上山,在石燕身上做记号,这样,遇到暴雨后落地,人们就能迅速地凭记号寻得真身。 巫山人笃信石燕,因它能预知气候的变化以及旱涝灾害。而这种预知能力是以“身碎”的暴烈方式完成的——石燕碎地的那一年,定是涝年。 “石燕拂云晴亦雨,江豚吹浪夜还风。”唐朝人许浑就记录下石燕的灵验。悬崖峭壁,隐约其间,遇雨则飞,此乃万物之灵。“等我。”华绵说。“不急。”老杨哈哈大笑。老杨有个私家仓库,有什么好货,他都先囤起来,有时也代为转卖。在巫山县城有很多像老杨这样的“阴商”,‘没有门面,出货靠口口相传,遇上顺眼的人带到家里转一转,交易就成了。 华绵在老杨的仓库里看到了二十几枚石燕,土黄色、青黑色的均有。青黑色者是石燕中的极品,他竟然淘到了,华绵佩服。个别残次的,问题不大。华绵小心地摩挲这些石燕,沟壑深浅,尘土垢积,对着光审视,如奇峰延绵。‘‘好家伙!’’他赞道。 “看得起就拿走。”老杨要做大买卖。 巫山山险崖峭,古栈道凿痕累累,多少次华绵仰望山壁,如对神佛般对它叩拜,许下的愿望如今都应验了。 剩下两天,华绵和老杨去捡跳石。河滩上大溪文化的石器永远都捡不完。他俩淘了三十几斤石头,打电话喊了一辆三轮车运到县城的宾馆。第二天、第三天又过去,居然已找到上百件。 “没有自来吧?”老杨问,“这么多,搬回去得花工夫。” “唉,好东西都被市级单位带走了。”华绵叹了口气。 “你也不差。”老杨说,“过两年,这里要建博物馆了。那个东汉庖厨俑,你知道的,已被指定为镇馆之宝。” “这是好东西!”P3-5
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