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少年人文读本:少年日知录·千卷书 版权信息
- ISBN：9787571509187
- 条形码：9787571509187 ; 978-7-5715-0918-7
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
少年人文读本:少年日知录·千卷书 本书特色
《少年日知录》系列是送给所有青少年的人文通识读本。《日知录》是大学者顾炎武先生在三十年间日复一日积累出来的传世之作。而《少年日知录》就是作者傅国涌带领孩子们寻找母语之美过程的日复一日的日积月累，脚踏实地的积累。捧读千卷书，借石头、苹果和一年四季，借古今中外作家、诗人、艺术家们的哲思妙语，启发少年之想象力、审美力与判断力。
少年人文读本:少年日知录·千卷书 内容简介
在这本书中，作者从想象力、审美力、判断力三个方面入手，借着石头、苹果和一年四季，借着古今中外的作家、诗人、艺术家们的想象力，借着他们的奇思妙想，来和小读者们分享人类的想象和审美，分享人类的独特思想，带领小读者们在古今中外的文学作品中，一起寻找母语的美，享受母语的美。
少年人文读本:少年日知录·千卷书 目录
想象力
少年苹果志
从想象力出发
从一个苹果谈起
苹果落地
苹果中藏着同情心
俄国作家蒲宁如何写苹果？
伍尔芙的苹果
“一个苹果，可以颠覆整个巴黎”
苹果不会说话，但可以发现人性与世界
少年石头记
说起石头，你会想到什么？
石头城：少年宗白华的想象
女娲神话与石头想象
童话中的烫石头
从烫石头到压菜石
养活人的石头
石头里藏着人类的生活和命运
人类文明的脚踏石
大海和卵石、礁石
德国诗人海涅的石头
真石头和假石头
每个时代都有自己的石头记
桂花与通感
桂花酿的城
齐白石的桂花
“胡先生，桂花开了！”
审美力
少年四季图之春天
从想象力进入审美力
唐诗中的春季诗人
静态的审美——王维的诗
动态的审美——李白的诗
李白是自由的云，孤寂的帆
李白——唐代春季诗人的首席代表
萧红的世界
吴冠中用点和线迎接春潮
不同的春天
贴着人物写的春天
语文，从春天开始
汉语的春天扎根在哪里？
《安妮日记》里的春天
春天的光、声、水、色
整个春天都是活的
少年四季图之夏天
夏天，你会想到哪些诗？
《猎人笔记》中的夏天
夏天的云
夏日山间的雨(上)
夏日山间的雨(下)
祥子遇到的暴雨
老舍和鲁迅笔下的酷热
滚烫的夏天
少年四季图之秋天
秋天在哪里？
秋天的颜色
倾听秋天的声音
老舍的秋天
蟋蟀声中寻秋心(上)
蟋蟀声中寻秋心(下)
谁是秋季诗人？
老气横秋
菊花里的秋天
秋天的红叶
梭罗的红枫
狄更斯和谢尔古年科夫的初秋
黄金喷泉里的秋天
落叶像鸟一样飞
少年四季图之冬天
“北方的冬天是冬天”
萧红童年记忆中的冬天
冬天的太阳也好像是个穷人
梁实秋笔下北平的冬天
“难道这只蜘蛛也被冻死了？”
冬天带给人的智慧
德富芦花和华兹华斯的冬菜
冬天有纯洁坚定的力量
江南冬天的“阴晦”
冬天里的温情
冬之灵魂——李煜
白马湖冬天的风
无名氏的雪
《灵山》中的青蛙与雪
判断力
什么是判断力
如何养成判断力
人需要思想，如同需要空气和水
王小波的判断力从何而来？
傅雷的译笔(上)
傅雷的译笔(下)
千古名句常有根
藏在皇帝宝座下的蟋蟀盒子
陈子昂、屈原和歌德
*美丽、*奥妙的神秘感
传教士和船工眼中的两个三峡
传教士眼中的中国乡村
钟声装满船
大胆想象，小心落笔
月亮像挖伤的红薯
月色抚平了破碎的山河
汪曾祺的巧云和荷马史诗中的海伦
梵高的眼光(上)
梵高的眼光(下)
罗丹的滋养(上)
罗丹的滋养(下)
达·芬奇的树叶
达·芬奇眼中的空气和云
瓦尔登湖和富春江都是鱼
水面风波鱼不知
药店学徒念《孔乙己》
月色皎洁与星光明亮
诗人心中的小花小草
纪伯伦和惠特曼论美
形、色、声
少年苹果志
从想象力出发
从一个苹果谈起
苹果落地
苹果中藏着同情心
俄国作家蒲宁如何写苹果？
伍尔芙的苹果
“一个苹果，可以颠覆整个巴黎”
苹果不会说话，但可以发现人性与世界
少年石头记
说起石头，你会想到什么？
石头城：少年宗白华的想象
女娲神话与石头想象
童话中的烫石头
从烫石头到压菜石
养活人的石头
石头里藏着人类的生活和命运
人类文明的脚踏石
大海和卵石、礁石
德国诗人海涅的石头
真石头和假石头
每个时代都有自己的石头记
桂花与通感
桂花酿的城
齐白石的桂花
“胡先生，桂花开了！”
审美力
少年四季图之春天
从想象力进入审美力
唐诗中的春季诗人
静态的审美——王维的诗
动态的审美——李白的诗
李白是自由的云，孤寂的帆
李白——唐代春季诗人的首席代表
萧红的世界
吴冠中用点和线迎接春潮
不同的春天
贴着人物写的春天
语文，从春天开始
汉语的春天扎根在哪里？
《安妮日记》里的春天
春天的光、声、水、色
整个春天都是活的
少年四季图之夏天
夏天，你会想到哪些诗？
《猎人笔记》中的夏天
夏天的云
夏日山间的雨(上)
夏日山间的雨(下)
祥子遇到的暴雨
老舍和鲁迅笔下的酷热
滚烫的夏天
少年四季图之秋天
秋天在哪里？
秋天的颜色
倾听秋天的声音
老舍的秋天
蟋蟀声中寻秋心(上)
蟋蟀声中寻秋心(下)
谁是秋季诗人？
老气横秋
菊花里的秋天
秋天的红叶
梭罗的红枫
狄更斯和谢尔古年科夫的初秋
黄金喷泉里的秋天
落叶像鸟一样飞
少年四季图之冬天
“北方的冬天是冬天”
萧红童年记忆中的冬天
冬天的太阳也好像是个穷人
梁实秋笔下北平的冬天
“难道这只蜘蛛也被冻死了？”
冬天带给人的智慧
德富芦花和华兹华斯的冬菜
冬天有纯洁坚定的力量
江南冬天的“阴晦”
冬天里的温情
冬之灵魂——李煜
白马湖冬天的风
无名氏的雪
《灵山》中的青蛙与雪
判断力
什么是判断力
如何养成判断力
人需要思想，如同需要空气和水
王小波的判断力从何而来？
傅雷的译笔(上)
傅雷的译笔(下)
千古名句常有根
藏在皇帝宝座下的蟋蟀盒子
陈子昂、屈原和歌德
*美丽、*奥妙的神秘感
传教士和船工眼中的两个三峡
传教士眼中的中国乡村
钟声装满船
大胆想象，小心落笔
月亮像挖伤的红薯
月色抚平了破碎的山河
汪曾祺的巧云和荷马史诗中的海伦
梵高的眼光(上)
梵高的眼光(下)
罗丹的滋养(上)
罗丹的滋养(下)
达·芬奇的树叶
达·芬奇眼中的空气和云
瓦尔登湖和富春江都是鱼
水面风波鱼不知
药店学徒念《孔乙己》
月色皎洁与星光明亮
诗人心中的小花小草
纪伯伦和惠特曼论美
形、色、声
展开全部
少年人文读本:少年日知录·千卷书 节选
从想象力出发 我们知道，人类能超越一切其他的生物族类，创造出现存的文明，并不是靠生物本能，而是依赖突破本能的想象力。想象力不受时空的限制，可以在一切有关、甚至看上去似乎无关的事物之间建立起关联性，将人类的能力发挥到极致。 这个世界是一个终将要过去的世界，但是，因为有了已凝固为人类共同记忆的想象，这个世界又是一个不会过去的世界。“桃之天天”“蒹葭苍苍”“杨柳依依”——《诗经》中那些美好的句子，到今天仍然朗朗上口。我们在《诗经》《神曲》《浮土德》、莎士比亚的戏剧、荷马史诗、米开朗基罗的雕塑作品、莫扎特和贝多芬的音乐作品以及达·芬奇《蒙娜丽莎》那神秘的微笑中，都可以找到这样的想象力。同样，在牛顿、笛卡尔、伽利略以及洛克、孟德斯鸠、弗洛伊德、韦伯那里，我们也都可以找到这样的想象力。想象力不仅指向文学、艺术，同样指向自然科学、社会科学，指向人类文明的方方面面。 在法布尔的《昆虫记》里，我们可以看见要想走进昆虫世界，人类仍然需要有足够的想象力。中国古人与山水对话，与月亮对话，与竹子对话，与花、鸟、虫、鱼对话，构成了一个又一个世界，无论是文学的，还是艺术的。离开了这一切，仿佛他们从来就不曾存在过。从这个意义上说，人类文明是从想象力出发的，它的高度也是由想象力所决定的。 中国人的想象力沉淀在《诗经》《楚辞》《红楼梦》中，在唐诗宋词中，也在《史记》这样的历史典籍中(即使是历史，也一样需要想象力)。文学、艺术、哲学、科学、技术，在所有的领域中，想象力都是核心的推动力。对于一个人、一个民族、一个时代，*可怕的就是失去了想象力。离开了想象力，人类文明是不可想象的。 母语的学习难道不应该从想象力出发吗？如果不从想象力出发，那么，我们从哪里出发？难道是从碎片化的、零零散散的知识点出发吗？ 我的回答是：“不！”从知识点出发的语文是低的语文，是低水平的语文。真正的语文是在高处，与白云在一起，这是以想象力为原动力的语文，并始终以想象力为中心。从一个苹果谈起 我把语文看作是一个以想象力为中心的学科，从语文出发，可以到达所有地方。如果不能激发孩子的想象力，这样的语文一定是死的语文、机械的语文。 我们都知道一个很有名的故事，也是一个不幸而真实的故事，就是在中国学校的课堂上，一个老师出了一道题：“雪化了是什么？”所有人都知道，标准答案是“水”。而有一个学生的答案是：雪化了是春天。他得到的是一个鲜红的“×”，因为雪化了只能是水，不能是春天。唯一的标准答案否定了一个孩子的想象力，这就是我们所面临的语文教育的铜墙铁壁。 与想象力为敌的语文，不是真的语文，真的语文是充满趣味的，它允许可能性，允许想象力。失去了想象力的语文，不是好的语文，不是真的语文，当然更不是美的语文。 我想起了苹果，从一个苹果开始，我们可以打开一扇奇妙的通往世界的大门。 苹果，这是一种多么常见的水果，几乎每一个孩子日常都会接触到。苹果的世界有多大呢？小可以小到捧在手里，大却可以大到像地球那么大。美国作家爱默生认为，地球就是一个大苹果，是宇宙这棵大苹果树上结出来的一个大苹果，或者是一个椭圆形的大苹果。 苹果落地，不仅可以启发牛顿的想象力，让他成为足以改写历史的物理学家，同样也可以启发丁尼生、莎士比亚这样的诗人、剧作家，写出他们生命中*精彩的诗篇。P3-6
少年人文读本:少年日知录·千卷书 作者简介
傅国涌，历史学者，独立撰稿人，1967年生于浙江乐清，现居杭州。主要关注中国近代以来的社会转型，特别是百年中国言论史、知识分子命运史、企业家的本土传统、民国教育等。著有《叶公超传》《金庸传》《笔底波澜》《百年寻梦》《追寻失去的传统》《文人的底气》《主角与配角：辛亥革命的台前幕后》《大商人：影响中国的近代实业家们》《从龚自珍到司徒雷登》《1949年：中国知识分子的私人记录》《百年辛亥：亲历者的私人记录》《史想录》《美的相遇》等，编有《过去的小学》《过去的中学》《寻找语文之美》《追寻律师的传统》等。
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