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从无到逍遥 ——魏晋玄学研究 版权信息
- ISBN：9787010227399
- 条形码：9787010227399 ; 978-7-01-022739-9
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
从无到逍遥 ——魏晋玄学研究 本书特色
本书由董仲舒天之尊君、屈君二重功能及其“仁之美”，《淮南子》自然之天与美学问题导入论述，以王充思想作为从天向人转换的理论环节，通过汉末士风的转变，揭示经历党锢之祸的士人如何疏离王权政治，退回人自身。对于王弼玄学，分析如何从老子的道演进为王弼的无，细致讨论王弼“圣人体无”的理论意义，通过黄宪“无德而称”的人格器量，到《人物志》以“无名”的中庸至德作为理想人格，解释王弼“体无”之理想人格建构的思想脉络、具体涵义以及对于魏晋美学发生的深远影响。
从无到逍遥 ——魏晋玄学研究 内容简介
本书将魏晋玄学视为一种侧重于探讨以“人”为中心的天人之学。人的存在、自由的人生境界是为玄学的主题。王弼“圣人体无”之说成为魏晋玄学理想人格的哲学基础，嵇康、阮籍、郭象和支遁分别基于不同的思想立场和理论目标，建构了各自的“逍遥”论，展开了魏晋玄学的自由精神。陶渊明则将玄学的自由精神落实到清苦的田园生活中，玄学所追求的自由人生理想到此走向终结。
从无到逍遥 ——魏晋玄学研究 目录
**章 天的瓦解与人的凸显
**节 王充对天人感应的检讨批判及其命论
第二节 汉末士人：疏离王权与退回自身
第二章 王弼“圣人体无”与理想人格的建构
**节 从老子的道到王弼的无
第二节 “圣人体无”与理想人格的建构
第三节 “圣人体无”与魏晋美学
第三章 嵇康“任自然”的逍遥及其“声无哀乐”的“自然之理”
**节 人生哲学：“任自然”的“逍遥”
第二节 “声无哀乐”的“自然之理”
第四章 阮籍齐物的逍遥
**节 乐与儒学
第二节 乐与玄学
第三节 大人先生齐物的逍遥
第四节 大人先生的逍遥与阮籍的处世方式
第五章 郭象适性的逍遥
**节 自生与有、无
第二节 性分
第三节 有待的逍遥与无待的逍遥：逍遥的普适性
第六章 支遁般若思想与其以佛解庄的逍遥新义
**节 支遁般若思想发微
第二节 至人之心的逍遥——支遁以佛解庄的逍遥新义
第七章 陶渊明即事而乐的人生境界
**节 纵浪大化的人生哲学
第二节 即事多所欣的人生境界
参考文献
后记
展开全部
从无到逍遥 ——魏晋玄学研究 作者简介
李耀南，武汉大学哲学博士，华中科技大学哲学系教授。研究领域为老庄哲学、魏晋玄学以及中国美学，曾应邀往美国密西根州立大学亚洲中心讲学。在《哲学研究》《中国哲学史》《学术研究》《学术月刊》《孔子研究》《武汉大学学报》《华中科技大学学报》《鹅湖》等报刊发表专业论文50余篇，代表作有：《庄子“知”论析义》，《哲学研究》 2011年第3期（本期封面要目文章）；《庄子的“无用”与“逍遥”》，《哲学研究》2009年第8期（人民大学复印资料《中国哲学》2009年第十一期转载）；《从“心”看〈齐物论〉》，《哲学研究》2007年第9期；《难“〈庄子序〉非郭象所作说”—兼与王晓毅、黄圣平二位先生商兑》，《中国哲学史》2005年第2期。主持多项省部级课题。
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