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名著导读·同步阅读书系:聊斋志异(九年级上) 版权信息
- ISBN：9787558619007
- 条形码：9787558619007 ; 978-7-5586-1900-7
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
名著导读·同步阅读书系:聊斋志异(九年级上) 本书特色
蒲松龄（1640—1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生。济南府淄川（今山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）人。清代杰出文学家、短篇小说家。他的著名作品《聊斋志异》中的鬼狐故事在我国几乎是家喻户晓。在我国文学史上，蒲松龄因此作而占有重要的地位。除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世，总近200万言。由此可见蒲松龄的辛勤耕耘。《聊斋志异》共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》。
名著导读·同步阅读书系:聊斋志异(九年级上) 内容简介
《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝有名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书斋名称，“志”是指记述的意思，“异”是指奇异的故事。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量很多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
名著导读·同步阅读书系:聊斋志异(九年级上) 目录
王六郎
劳山道士
娇娜
画皮
婴宁
聂小倩
阿宝
红玉
连琐
商三官
青梅
公孙九娘
促织
续黄粱
辛十四娘
鸦头
荷花三娘子
云翠仙
颏氏
小谢
彼三则
喘云
菱角
海女
阿英
冤狱
阿绣
胭脂
梦狼
褚生
司文郎
于去恶
凤仙
佟客
王子安
折狱
乔女
席方平
小翠
香玉
名著知识
中考真题
参考答案
劳山道士
娇娜
画皮
婴宁
聂小倩
阿宝
红玉
连琐
商三官
青梅
公孙九娘
促织
续黄粱
辛十四娘
鸦头
荷花三娘子
云翠仙
颏氏
小谢
彼三则
喘云
菱角
海女
阿英
冤狱
阿绣
胭脂
梦狼
褚生
司文郎
于去恶
凤仙
佟客
王子安
折狱
乔女
席方平
小翠
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名著导读·同步阅读书系:聊斋志异(九年级上) 节选
偶适市，遇一道士，顾生而愕。问：“何所遇？”答言：“无之。”道士日：“君身邪气萦绕，何言无？”生又力白。道士乃去，日：“惑哉！世固有死将临而不悟者。”生以其言异，颇疑女；转思明明丽人，何至为妖，意道士借魇禳⑧以猎食④者。无何，至斋门，门内杜，不得人，心疑所作，乃逾堍垣⑨，则室门亦闭。蹑迹而窗窥之㈣，见一狞鬼，面翠色，齿蠼蛲⑦如锯。铺人皮于榻上，执彩笔而绘之；已而掷笔，举皮，如振衣状，披于身，遂化为女子。睹此状，大惧，兽伏而出⑧。急追道士，不知所往。遍迹之，遇于野，长跪乞救。道士日：“请遣除之。此物亦良苦，甫能觅代者，予亦不忍伤其生。”乃以蝇拂⑨授生，令挂寝门。临别，约会于青帝⑩庙。生归，不敢人斋，乃寝内室，悬拂焉。一更许，闻门外戢戢有声，自不敢窥也，使妻窥之。但见女子来，望拂子不敢进；立而切齿，良久乃去。少时复来，骂日：“道士吓我。终不然宁人口而吐之耶④！”取拂碎之，坏寝门而入。径登生床，裂生腹，掬生心而去。妻号。婢人烛之，生已死，腔血狼藉②。陈骇涕不敢声。明日，使弟二郎奔告道士。道士怒日：“我固怜之，鬼子乃敢尔！”即从生弟来。女子已失所在。既而仰首四望，日：“幸遁未远！”问：“南院谁家？”二郎日：“小生所舍也。”道士日：“现在君所。”二郎愕然，以为未有。道士问日：“曾否有不识者＿人来？”答日：“仆早赴青帝庙，良不知。当归问之。”去少顷而返，日：“果有之。晨间一妪来，欲佣为仆家操作，室人止之⑧，尚在也。”道士日：“即是物矣。”遂与俱往。仗木剑，立庭心，呼日：“孽魅！偿我拂子来！”妪在室，惶遽无色，出门欲遁。道士逐击之。妪仆，人皮划然④而脱，化为厉鬼，卧嗥如猪。道士以木剑枭其首⑨；身变作浓烟，匝地作堆㈣。道士出一葫芦，拔其塞置烟中，飑飑然如口吸气，瞬息烟尽。道士塞口入囊。共视人皮，眉目手足，无不备具。道士卷之，如卷画轴声，亦囊之，乃别欲去。陈氏拜迎于门，哭求回生之法：道士谢不能⑦。陈益悲，伏地不起。道士沉思日：“我术浅，诚不能起死。我指人，或能之，往求必合有效。”问：“何人？”日：“市上有疯者，时卧粪土中。试叩而哀之。倘狂辱夫人，夫人勿怒也。”二郎亦习知之。乃别道士，与嫂俱往。 见乞人颠歌道上，鼻涕三尺，秽不可近。陈膝行而前。乞人笑日：“佳人爱我乎？”陈告之故。又大笑日：“人尽夫也①，活之何为？”陈固哀之。乃日：“异哉！人死而乞活于我，我阎罗耶？”怒以杖击陈。陈忍痛受之。市人渐集如堵。乞人咯痰唾盈把，举向陈吻日：“食之！”陈红涨于面，有难色；既思道士之嘱，遂强啖焉。觉入喉中，硬如团絮，格格而下，停结胸间。乞人大笑日：“佳人爱我哉！”遂起，行已不顾。尾之，人于庙中。追而求之，不知所在；前后冥搜，殊无端兆，惭恨而归。既悼夫亡之惨，又悔食唾之羞，俯仰哀啼，但愿即死。方欲展血敛尸②，家人伫望，无敢近者。陈抱尸收肠，且理且哭。哭极声嘶，顿欲呕。觉鬲中⑧结物，突奔而出，不及回首，已落腔中。惊而视之，乃人心也。在腔中突突犹跃，热气腾蒸如烟然。大异之。急以两手合腔，极力抱挤。少懈，则气氤氲自缝中出。乃裂缯帛急束之。以手抚尸，渐温。覆以衾稠㈤。中夜启视，有鼻息矣。天明，竞活。为言：“恍惚若梦，但觉腹隐痛耳。”视破处，痂结如钱，寻愈。 异史氏日：“愚哉世人！明明妖也，而以为美。迷哉愚人！明明忠也，而以为妄。然爱人之色而渔⑧之，妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还㈣，但愚而迷者不悟耳。可哀也夫！” P24-26
名著导读·同步阅读书系:聊斋志异(九年级上) 作者简介
蒲松龄（1640年6月5日-1715年2月25日），字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。淄川（今山东省淄博市淄川区）城外蒲家庄人。清代著名的小说家、文学家。 他出身没落地主家庭，连续四次参加举人考试而全部落榜。直到72岁赴青州补为岁贡生。
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