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体育理论与教学

高校体育文化教育与运动研究

作者：高健

出版社：北京工业大学出版社出版时间：2021-10-01

开本： 16开 页数： 296

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版权信息
内容简介
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高校体育文化教育与运动研究版权信息

ISBN：9787563972029
条形码：9787563972029 ; 978-7-5639-7202-9
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
体育/运动
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体育理论与教学

高校体育文化教育与运动研究内容简介

　　高等院校是培养高素质人才的摇篮，肩负着全面提高国民综合素质的重要任务。高等院校对学生的培养必须注重综合素质的全面提高。健康的体魄，全面的健身知识是新时期普通大学生必须具备的，但是大学体育的学时有限，这需要学校通过加强校园体育文化建设来弥补体育课堂教学的不足。校园体育文化教育一直是校园文化建设中重要的话题，《高校体育文化教育与运动研究》从体育与文化理论概述、体育文化研究与要素特征分析、高校体育文化、高校体育文化的交流与传播、高校体育文化建设、体育运动的人文价值、高校体育教学中的传统体育项目、体育文化遗产的传承与保护、体育文化现代化九个方面，引用各种案例，运用文献资料梳理、数据调查、逻辑推理的方法，以体育文化理论为出发点，对高校校园体育文化的模式、历史演变、传播交流以及传承与保护，尤其对体育运动的人文价值等诸多问题进行了讨论和分析，并根据发展的趋向，引用国内外经典案例提出新时期高校校园体育文化建设的方向。

高校体育文化教育与运动研究目录

**章体育与文化理论概述
**节文化的定义与发展
第二节体育文化的概述
第三节体育文化的模式初探

第二章体育文化研究与要素特征分析
**节体育文化研究分析
第二节体育文化要素特征分析

第三章高校体育文化
**节校园体育文化概述
第二节高校校园体育文化概述
第三节高校体育文化的结构与内容

第四章高校体育文化的交流与传播
**节高校体育文化传播途径
第二节高校体育文化传播存在的问题
第三节高校体育文化交流与传播的冲突

第五章高校体育文化建设
**节高校体育文化精神建设
第二节高校体育文化物质建设
第三节高校体育文化制度建设

第六章体育运动的人文价值
**节田径运动——超越自我，昭示回归自然
第二节水上运动——跨越天堑，打破水上障碍
第三节冰雪运动——千里冰封，挑战无限世界
第四节户外运动——适应环境，重新学会生存
第五节球类运动——竞技文化，尽显人生风采
第六节极限运动——挑战自我，感悟生命活力

第七章高校体育教学中的传统体育项目
**节健步走与健身跑
第二节健美操
第三节瑜伽
第四节太极拳
第五节游泳

第八章体育文化遗产的传承与保护
**节文化遗产传承与体育文化遗产释义
第二节中国体育文化遗产的保护现状及发展趋势
第三节中国体育文化遗产传承与保护的策略
第四节高校体育文化与体育文化遗产的传承与保护

第九章体育文化现代化
**节体育文化的现代化转型
第二节经济全球化对体育文化的影响
第三节高校体育文化现代化的发展策略

参考文献

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高校体育文化教育与运动研究节选

　　《高校体育文化教育与运动研究》：　　2.文化的性质　　根据文化的定义，可以看到文化不仅具有非遗传性和超个人性，还具有复合型和象征性。就文化的时间和空间存在而言，文化还具有以下的社会学特点。　　（1）文化的继承性　　人类的文化，随着物质生产和人口生产的发展，是具有历史的连续性的，甚至是可以形成传统的。文化的继承性，使文化成为一个整体，而非散漫无规则的无序状态。由于文化的继承性，同一民族在不同的时代，总会有共同的东西。这就使文化因素具有超时代性。对文化的继承过程，也就是文化的发展过程。文化的继承是有选择性、批判性的。在文化继承的过程中，人们总是批判传统文化，有选择地进行继承。我国体育文化具有悠久的历史，各种养生导引术、武术技击、民间游戏娱乐等，经历了几千年的承袭、发展、演变，成为当今世界体育文化中的瑰宝，充分证明了文化继承的存在，也充分证明中华民族是世界上文化传统*优秀的民族之一。以奥林匹克运动为代表的欧洲竞技体育，在古代延续了1000年，共举行了293届奥运会。由于战争等原因，古代奥运会被迫中断。但在约1400年后，近代奥运会又重新勃起，这虽然是一种间接的继承，然而正好说明，凡是一种进步的文化，总会得到历史的承认，而被继承下来。现代奥运会已经举行28届，可以预见它的生命力一定会大大超过古代奥运会。　　（2）文化的时代性　　有《高校体育文化教育与运动研究》曾经这样说过，一定时代有其一定的特点，这一定的特点必然导致一定的发展规律和一定的发展方向，也正是在这个时代的发展规律和发展方向中，这个时代才充分表现出来。文化的时代性要反映这个时代的特点，必须表现这个时代的发展规律和发展方向。的确如此，每个时代都有不同于其他时代的特殊的物质生产方式、特殊的人与自然的关系（在阶级社会中就是特殊的阶级关系）。因此文化也具有特殊的性质。事实上任何文化的发展都不是一成不变的，都具有一定的时代特点。时代的经济和政治变动得越激烈，这种特点和差异就越明显。然而，在同一时代里，并非每一种文化都具有时代性。应该严格区分这两种文化，即反映时代精神、具有时代性的文化和不具有时代性而只具有时代烙印的文化。只有这样才能把握文化的发展方向。体育运动的时代特征是十分鲜明的。例如，古代奥运会进行的项目主要是田径、摔跤等个人项目，那是在希腊奴隶制走向民主政治，提倡个性解放时代的必然产物。而到了20世纪的现代奥林匹克，则越来越多地增加了集体项目，如球类比赛等，深刻地反映出了工业大生产条件下的一种新型人际关系。现代奥运会是全世界200多个国家和地区参加的体育盛会，而古代奥运会只不过是古希腊一些城邦参加的地区运动会。由于国际政治、经济、文化、科技的飞速发展，现代奥运会所代表的竞技体育，几乎在每10年中，甚至每一届奥林匹克运动会的4年之间，都可以看出新的时代特征。　　（3）文化的民族性　　每个民族的文化都有着不同于其他民族文化的特点，这就是文化的民族性。任何形态的民族文化，都是以本民族的特点为基础而形成和发展的。它把本民族凝聚为一个整体，具有独特的民族个性和社会心理意识。每个文化所蕴藏着的，并从多方面显示出来的特征，是由不同的地理环境、人种特点、生产条件、社会结构造成的。每个民族都是一个世界，其内部由于阶级、阶层、职业、信仰等的种种差异，文化心理呈现复杂的状态。然而，一个民族总是有共同的历史渊源，承接着大体一致的文化积淀，因而每一个民族往往又带有一定倾向性的心理素质和文化特征。不重视文化的民族性，抛弃文化的民族个性，就会陷人民族虚无主义。但是，过分强调文化的民族性，无视文化的世界性，这都是不可取的。体育运动的民族性十分强烈。我国56个民族各有自己的民族体育形式，如傣族的泼水节、苗族的踩花节、侗族的三月三、白族的三月街、朝鲜族的荡秋千、藏族的春节、蒙古族的那达慕、宁夏藏族的响浪节、黎族的火把节等。全世界2000多个民族更是以各种各样的体育活动形式和内容，组成了一个蔚为壮观的体育大干世界。　　（4）文化的世界性　　在当今世界，任何一种文化，都是属于全人类的，纯粹的独立的民族文化是不存在的。现代人类学的研究成果证明各民族的文化，其实是大同小异的。文化的世界性表现在以下两个方面：其一，文化是可以通过各种传播媒介传到世界各个角落中去的，人类绝大部分文化形式都可以在各民族中相互沟通。正是因为这个缘故，文化中存在着大量的冲突、交流、选择、融合等现象。体育运动是一种*便利的条件，这是构成体育运动国际化的一个重要因素。其二，文化财富为全人类所共有。　　……

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